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王啟明突然想到，之前在玉簡《五行道法》中看到的一名修士外出游歷的記載。

王啟明稍微回憶了一下，只記得當時那名修士好像提到過。

普通凡人死后魂魄便會離開肉體，前往幽冥界，肉身則會腐朽。

而修士卻有所不同，一般修道之人的魂魄，因為經過修煉,所以自主性更強，而且還擁有一些特殊的本領。

比如修士如果能夠修煉到筑基期，在死亡之后就可以短暫的存留一段時間。

而且可以寄居在一些物品上對練氣期修士或者普通人進行奪舍。

當然，奪舍這種行為是大部分邪修才會做的事情，大部分修士在正常死亡的時候，都是魂魄前往幽幽界。

而肉身則是重新回歸自然，體內蘊養的大半靈氣都會滋潤埋葬自己的土地。

因為修士不同于凡人，在修煉的過程中會吸收很多的靈氣。

所以修士在死后肉身墜入泥土之中，反而會將一身的法力和靈氣重新回饋給自然。

而大部分頗有傳承或者有些歷史的家族或宗門，大部分埋葬修士之地就是宗門或家族的藥園所在。

修士死后，雖然體內蘊含的大半靈氣與法力會消散在自然界中，但是也有一部分會滋潤埋葬他的土壤。

“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”

其實修士也有這樣的傳承，高階修士雖然在家族或中門中地位崇高，一言九鼎。

但是在壽元耗盡的時候，也會想著為宗門或家族考慮，將一生的法力盡可能的轉化到泥土中，為家族或宗門的藥園提供更多的養料，從而供養出更多的強者。

這也是大部分家族修士或宗門修士與普通散修的區別，享受的權利很多，但是責任也很大。

王啟明想到這里，這才發覺自己可能有些跑題了，于是又想到黑袍人現在的處境。

他記得那名修士曾經記載過，有一些邪修會將敵人甚至普通凡人殺害之后，將其魂魄困于原來的肉身之中。

然后人為造就了一具行尸走肉，再通過特殊的手法控制對方的生死，從而驅使對方為自己所用。

當然如果人已經死了,其實光是驅使魂魄倒也沒有太大的作用，畢竟人死了之后，肉身也會逐漸腐朽。

但是有一些邪修卻懂得特殊的手段，將這種人已經死亡，但魂魄依舊停留在肉身狀態的人，通過特殊的手法將其強行祭煉。

王啟明覺得眼前的黑袍人應該就是這樣的情況，不過讓他覺得郁悶的是。

之前他剛剛來到包間，是用靈眼子細觀察過的，并沒有發現對方與普通人有什么不同。

他當時一進房間就知道這黑袍人是一個活人，而其他的只不過是一些鬼魂而已。

尤其是剛剛黑袍人的表現，也與一般的修道之人一般無二，這哪里像是一具行尸走肉，根本就是一名誤入歧途的邪修。

對此，王啟明也感覺非常的疑惑，他不知道現在黑袍人究竟是個什么情況。

而且按照黑袍人的描述，青衣老者操控他也是很多年前的事情了。