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“空頭支票”。一萬人馬及其家卷，至少是五六萬的人口，再加上盤踞在遼東之地的肅慎、穢貊和東胡，說不定到時(shí)候遼國(guó)的人口會(huì)有十多萬、幾十萬。

這算不上一個(gè)彈丸小國(guó)。值得一提的是，在帝舜的時(shí)代，華夏有

“十二州”的說法。十二州，即漢地九州，從冀州內(nèi)分出幽、并、營(yíng)三州，再加上原來的九個(gè)州，共組成十二州，分別為冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州、幽州、并州、營(yíng)州。

相傳舜時(shí)把全國(guó)分為十二州，每州各封一座山作為一州之鎮(zhèn)山，即祭祖之地，醫(yī)巫閭山被封為北方幽州的鎮(zhèn)山。

周時(shí)封醫(yī)巫閭山為五岳五鎮(zhèn)之一。慶忌劃分給吳章的

“遼東”，就是醫(yī)巫閭山一帶，即現(xiàn)代的遼寧。吳章的任務(wù)還是非常艱巨的，畢竟要從無到有的建立起一個(gè)遼國(guó)。

至于，日后吳章及其子孫后代，能不能把黑龍江、吉林一起打下來，征服那里的戎狄，開疆拓土，就看他們自己的能耐了。

遼國(guó)，在慶忌的規(guī)劃中，是要稱霸于白山黑水之間的。

“吳鴻。”

“兒臣在！”

“你率領(lǐng)一萬人馬及其家卷，奔赴箕氏侯國(guó)。自即日起，你就是寧王，在那里立寧國(guó)。”

“這……”吳鴻倍感遲疑。作為慶忌的庶長(zhǎng)子，在吳國(guó)朝野上下德高望重，又孝順父母的吳鴻，并不愿離開父母的身邊。

再者說，吳鴻心里有疑慮。

“父皇，箕氏侯國(guó)乃是商朝遺臣箕子在海外建立的國(guó)家，還時(shí)常遣使朝拜父皇，而今我大吳要滅其國(guó)，是否……不太厚道？”

“厚道？”慶忌語重心長(zhǎng)的道：“弱，即原罪。凡日月所照，江河所至，皆為吳土！”

“吳鴻，懂？”

“兒臣，謹(jǐn)遵王命！”吳鴻這才勉為其難的答應(yīng)下來。箕氏侯國(guó)，就是歷史上的箕子朝鮮。

現(xiàn)代的棒子國(guó)認(rèn)為自己是高句麗的后裔，但卻不想認(rèn)高句麗崇拜的箕子。

箕子，這個(gè)商紂王的叔叔，高句麗歷史上曾經(jīng)尊稱為

“箕圣”的正牌老祖宗。他帶去了懂詩(shī)書、禮樂、醫(yī)藥、陰陽、巫術(shù)的知識(shí)分子，懂得各種技藝的能工巧匠。

他們把中原文明帶到朝鮮半島北部，教化臣民，使古朝鮮習(xí)行華夏禮樂制度，衙門官制、飲食起居逐漸沿習(xí)中原習(xí)俗。

在政治上，箕子頒布八條成文法，禁止殺人、傷人、盜竊；在經(jīng)濟(jì)上，推廣殷商的田畝制度和中原先進(jìn)的耕作、養(yǎng)殊技術(shù)……在那個(gè)國(guó)家，箕子的確是不負(fù)圣人之名。

“吳繁。”

“兒臣在！”

“你率領(lǐng)一萬人馬及其家卷奔赴西部雪原，跟羌人作戰(zhàn)。自即日起，你便是塞王，在羌地立塞國(guó)。”

“父皇……兒臣想要西域。”吳繁提出了異議。他擔(dān)任西域都護(hù)府大都護(hù)多年，勢(shì)力很是強(qiáng)大。

成為一國(guó)之君，固然是可喜的事情。但是，羌地那是什么地方？一片高山雪原，鳥不拉屎的地方，他還要率軍在惡劣的地方跟羌人廝殺，爭(zhēng)奪地盤……這怎么看，吳繁都覺得壓力山大！

“西域之地不能給你。”慶忌斷然回絕道：“你若是不想封邦建國(guó)，朕不為難你。”

“父皇，若非要兒臣到羌地立國(guó)，兒臣有一個(gè)要求。”

“說。”

“兒臣要三萬人馬及其家卷。”