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當(dāng)慶忌率軍抵達(dá)臨淄城的時(shí)候，齊國(guó)的君臣就舉行了一場(chǎng)盛大的投降儀式。

呂壬的嘴里叼著一塊玉璧、光著膀子，穿了一身素衣。而后面緊跟著的大臣們，也是一身素衣，搞得好像集體參加葬禮一樣。

周朝以

“禮樂(lè)”治理天下，周禮又被劃分為五禮，即吉禮、兇禮、賓禮、軍禮、嘉禮。

很顯然，亡國(guó)肯定是屬于兇禮的范疇。呂壬不止要銜璧，還要肉袒牽羊。

不有敬事，不敢袒裼。人們只有在敬事的時(shí)候，才可以袒露，即便是干農(nóng)活汗流浹背的話，也不可以隨意的袒露。

而羊比較溫順，可以隨時(shí)任人宰割，國(guó)君把自己比作成一直人畜無(wú)害的小羊羔，任由對(duì)方來(lái)宰割。

玉璧，可不是一般之物，那可是而是每次祭祀時(shí)候君王用來(lái)禮天用的玉璧。

說(shuō)白了是一個(gè)對(duì)于諸侯國(guó)來(lái)說(shuō)非常重要的

“祭器”，這么重要的東西交給對(duì)方，就好比把自己的保護(hù)神交給對(duì)方一樣。

同時(shí)，玉璧象征著國(guó)家社稷。此刻呂壬嘴里含著玉表示把自己的一切，包括江山、財(cái)富、子民什么的都交出去。

人在去世的時(shí)候，按照禮節(jié)，在嘴里都要塞上些東西，或是金銀玉石之物，或是一些米谷食物……這說(shuō)明呂壬已經(jīng)

“死”了，或者是，齊國(guó)已經(jīng)滅亡了。而士和大夫也不能閑著，要

“衰绖”和

“輿櫬”。

“衰绖”就是身穿孝服，在頭上和腰上系上白色的麻布帶。

“輿櫬”就是拉著棺材。其意不言而喻：我們的國(guó)君此時(shí)此刻已經(jīng)

“死了”，你們吳軍是殺是留，全憑你們自愿了。當(dāng)然，為了顯出自己的大度和仁厚，慶忌不能干出這種事情。

慶忌隨即上前為呂壬松綁，并燒掉齊國(guó)君臣拉出來(lái)的棺槨，而玉璧自己就留下了。

“呂壬，自即日起，你便是我大吳的齊侯。寡人賜你臨淄一千五百戶的食邑，世襲罔替。”慶忌和顏悅色的拍了拍呂壬的肩膀，笑道：“以后，你到咸陽(yáng)定居，寡人在咸陽(yáng)賜你一座上等的宅邸，再給你良田三百畝，金一千兩，綢緞五百匹，粟米五千石。”

“多謝大王！”呂壬這才松了口氣，忙不迭的對(duì)慶忌感恩戴德。在慶忌善待的亡國(guó)之君當(dāng)中，呂壬的待遇無(wú)疑是最高的。

因?yàn)椋R國(guó)的疆域土地的確夠大。值得慶忌如此善待呂壬。……齊國(guó)宣告覆滅之后，宋國(guó)、魯國(guó)也自知不能抵擋吳國(guó)大軍的侵害。

再加上，這兩個(gè)國(guó)家并非善戰(zhàn)之國(guó)，乃是禮儀之邦，見(jiàn)到慶忌這般善待呂壬，于是都紛紛以禮來(lái)降。

慶忌于是冊(cè)封宋王子欒為