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“從今往后，帝丘改名為‘濮陽’。”

“諾！”

“帝”之一字，是不能隨便使用的。過去人們不注意，但是慶忌可不能容忍。

上古時期濮陽一帶地跨兗、冀二州，是黃帝為首的華夏集團與少昊為首的東夷集團活動的交接地帶。

黃帝與蚩尤的大戰(zhàn)就發(fā)生在這里，據說蚩尤之首就埋在濮陽附近。黃帝長子玄囂青陽氏邑于頓丘，次子昌意筑昌意城；黃帝史官倉頡始作書契，以代結繩，被尊為

“造字圣人”，大概都是在濮陽一帶。中原地區(qū)繼黃帝之后由顓頊統(tǒng)一治理，都帝丘，史稱

“顓頊之墟”。后相即位，都帝丘，至帝杼時遷都于原。其間歷百年，濮陽一直是夏文化中心地帶，不僅農業(yè)發(fā)達，制陶和冶銅技術也處于領先地位……殷商時期以契為始祖的子姓集團，活動于今豫東、豫北和冀南一帶，勢力發(fā)展至東海之濱。

湯時征服了昆吾、韋、顧等邦國，后滅夏建商。武王伐紂，大周成為新的聯(lián)邦王國的宗主國后，帝丘一帶稱東國，為管叔封地。

周成王四年，周公旦東征，平定武庚及三監(jiān)叛亂，封康叔于河、淇之間，建立衛(wèi)國，帝丘一帶受其節(jié)制。

在那個時代，帝丘一帶的經濟、文化都得到迅速發(fā)展，實力較強。周厲王的時候，衛(wèi)武公曾帶兵入朝平定叛亂，穩(wěn)定政局。

昔日散居于齊、衛(wèi)北部的狄人入侵衛(wèi)國，占領衛(wèi)都朝歌。于是衛(wèi)成公遷都帝丘，帝丘成為衛(wèi)國政治、經濟、文化中心，迄今為止已經有一百多年的時間。

當時黃河大改道流經濮陽，給這里帶來水利之便。人們用桔槔提水灌田，農業(yè)生產水平大幅度提高。

農業(yè)的發(fā)展帶動了紡織、皮革、竹木、冶鑄等手工業(yè)的進步，促進了商業(yè)興旺，涌現(xiàn)出一批城鎮(zhèn)。

如臨黃河的戚邑，水陸交通便利，經濟十分繁榮。諸侯來衛(wèi)國的十四次會盟中，就有半數在戚舉行。

人們于

“桑間濮上”創(chuàng)造的詩歌

“衛(wèi)鄭新聲”，風靡華夏。同時，帝丘位居黃河要津、中原腹地，一向是為兵家必爭之地。

對于濮陽這個地方，慶忌怎能不重視？

“大河之水經常泛濫。等戰(zhàn)事結束后，即刻派人到濮陽治理水患，可修建堤壩、水渠，引大河之水灌既田地，造福于民。”

“諾！”慶忌有必要考慮這樣的事情。在衛(wèi)國治下，衛(wèi)人沒有那么強大的國力開鑿水渠，灌既田地，或者是，衛(wèi)國的貴族都沒有這種心思。

不過，為了造福于民，也為了得到故衛(wèi)之地的民心，慶忌是能投入人力、物力和財力，修橋鋪路，建造河堤，開鑿水渠的。