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車在行看著她，“你怎么會在這里？”

“恩公......”月娥扭捏，抬頭看了他一眼，趕忙又低下，“我是來出家的，不想?yún)s被抓起來囚禁在了這大佛之下，這里的師傅說......”

“說什么？”車在行問道。

“說要把我調教順了，賣到......賣到秦淮河畔的妓院里去。”月娥說到這里頭埋的更低了。

“這樣的惡尼還配讓你叫師傅？！”車在行惱怒，又問道，“你為什么要出家？”

“我的爹爹失蹤了，連官府也找不到，我一個人......”邱月娥說到這里，眼睛稍稍上瞥，里面有驚恐，有欣喜，還有難為情，“恩公也不愿意民女做牛做馬伺候報答，所以......所以無處可去，就......就只能來這里出家。”

說來說去，她還是認為自己當年已經(jīng)被車在行買去了，此生只會是他的人，不愿意再嫁他人，既然車在行不要她，她就準備在這里出家，一生青燈相伴。

車在行聞言皺眉，勸說道，“月娥姑娘，我車在行是曾給過你恩惠，不過你已經(jīng)還了，你不用再一直執(zhí)著。”

月娥立刻又跪下，“恩公，民女不是要大人......要大人......民女只想做牛做馬伺候大人，此生無怨恨。”

車在行無奈，沒想到這月娥這么執(zhí)著，非要用一生報答當年之恩。

可他不想成家卻也是真的。

車在行將月娥扶起，也不再與她多說了，“這次是大人讓我來尋你的，你跟我回湯府吧。”

出家被阻，月娥現(xiàn)在孤身一人，已經(jīng)無處可去，只得點頭，“嗯，但聽大人和恩公安排。”

兩人一前一后走出功德庵。

到了門口，車在行將月娥扶上馬，坐在前面，自己一躍上馬，坐在后面，一甩馬鞭，朝京師疾馳而去。

此時天色已然亮了，秋天清晨還是有點寒意，涼風刮在身上，月娥有些冷，不由自主的抱緊了身子，后面的車在行自然是看到了，但是沒有動。

月娥雖然剛剛才脫離了苦地，但卻平生第一次感覺到幸福不能自已。

太祖朱元璋當年在打下天下后，因為與張士誠、陳友諒、元朝等勢力大戰(zhàn)多年，導致初生的大明朝各地人口凋零，十不存一，為了恢復人口，他曾頒布律法，凡女子未婚，且年齡在四十歲以下者，不允許出家。

可經(jīng)過太祖，建文帝以及朱棣這前前后后將近五十年的治理，大明朝人口已有相當規(guī)模，雖然這條律法因為是祖制，現(xiàn)下還在，但已經(jīng)不是強制性規(guī)定了。

而且朱棣上位后的這一段時間很是奇怪，除卻一些如無想寺這樣傳承悠久的千年古剎，其他許多新建或者歷史不久遠的寺廟多有不守清規(guī)戒律的情況，更有甚者，和尚尼姑私生活開放，奸淫擄掠屢禁不止，佛門清凈之所儼然已經(jīng)成了藏污納垢之地，再也不似兩晉唐宋時期的受人尊敬，高僧輩出。

遠的不說，就說朱棣上位的第一功臣道衍，明明是個和尚，卻拜道士為師，既不打坐修行，也不研讀佛經(jīng)，卻一天到晚研究周易，厚黑學，縱橫學這些東西，而且唯恐天下不亂，整個就是個天生的危險分子。雖說靖難有功，但他與得道高僧可沾不上一點邊。

車在行帶著邱月娥來到離京師最近的金川門，轉頭稍稍瞥了一眼，然后繼續(xù)向東，來到神策門，正要引韁入城，卻又停下，心道，“大人走的時候也沒說是要我把邱月娥留在府內，還是帶去杭州府。”

前面的邱月娥見他突然停下，眉頭緊皺，關切問道，“恩公，你怎么了？”

“哦，沒事。”車在行隨意說了一句，又心想，“大人交代的那樣急切，我不如直接將她帶去杭州府，免得大人說我辦事不利，誤了事情。”

想到這里，他對月娥道，“大人要見你，但他現(xiàn)在不在府內，你與我一道去杭州府找他如何？”

“杭州府？”月娥聞言一愣，“全憑恩公做主。”

車在行見她答應，一甩馬鞭，便往碼頭而去，“月娥，你以后不要叫我恩公恩公的了，叫我車在行就行了。”

月娥心中欣喜，“好，那民女就叫你車大哥吧。”

“隨便！”

兩人到了碼頭，車在行找了一艘船，便與月娥一道朝杭州府而去。

他一天一夜不曾休息，進到船艙立馬倒頭就睡，邱月娥在功德庵地牢呆了數(shù)日，縱然也很累，但還是守在一旁貼心伺候。寂海沉舟的永樂大案