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“土客矛盾！”

異口同聲說出了心中的猜測。

“廷謙你先說。”

“好。”

李廷謙于是分析加舉例。

從云南一路到了南寧府的邊緣，路上遇到了鄉野百姓，大多冷漠和警惕，但是也不害怕。

到了縣城立刻遇到幾乎全部有權有勢有財者的歡迎，聽口音幾乎沒有本地人，大多是客家人。

城鄉矛盾到處都有，土客矛盾此處尤為突出。

這些天所見很可能是兩者疊加。

貴州也有類似的例子，只不過土客矛盾不是最主要的，土司與官府的矛盾更激烈，所以不這么明顯。

眾人聽了都覺得有道理。

王宏宇點了點頭:“我還得到了一個證據，完全可以證明廷謙先生的分析。”

說著他就抽出了一封信。

“廣西一位官員，給我寫了一封信，內容雖然不是直接舉報，但分析方向與剛才分析基本一樣。”

幾人看到，寫信者是廣西右參議--曹學銓。信里面有詳細數據和一些典型情況說明。

王宏宇也根據曹學銓的信開始分析:

廣西的土客矛盾，已經是這里主要矛盾。土人就是這里的本地人，有160萬的各族土人。他們有不少之前隸屬于土司，也有的隸屬于官府，所以與土司官府矛盾雜糅，但并不一樣。

客人，就是客家人，指從其他地方到此客居的人。不過客家人也是當地穩定居住，并不是最近來的人，跟王宏宇這些新來的人又有不一樣。

在之前，客家人集中在官府之下，本地土著人數很多，既在官府下也在土司下。

現在廣西遷走土司并改土歸流了，土司官府矛盾消失，土客矛盾成為最主要的體現。

基本情況分析以后，已經熟悉《生產論:序言》的艾友蘭問道:“這么說，城鄉矛盾、地主農民矛盾也在其中，那是不是客家代表城鎮、地主，土著人是鄉村和農民？”

乍一看起來，確實有這種感覺。

王宏宇卻微微一笑，反問道:“那我問一個問題，土司治下的土著人就沒有地主和城鎮嗎？客家人的縣城，周邊的大片良田，是土人在種？還是客人在種？”

這是靈魂之問，一個反問就回答了艾友蘭的問題。

“大人英明，原來是這個意思。不管是土著人還是客家人，都有地主、大戶，也都有小農、佃農。”m.zwWX.ORg

王徵、李廷謙也很認可，土客矛盾夾雜著其他各類矛盾，其他矛盾并不是按照土客劃分的。

“哈哈，正是如此。”王宏宇找到了問題，當然也就有解決的辦法了。

“既然廣西內部有如此諸多矛盾，我等就要快刀斬亂麻，在土客統治區域之外，再搞一個我們的建設軍屯統轄區域。”

“沒錯，建設軍屯是我們的根本，不論單單依賴土人還是客人，都太不可靠了。”王徵、周義杰等人都對建設軍屯很熟悉也很支持。

“我們的建設軍屯與土客雙方都要統一戰線，兩方中認可建設軍屯發展方向的，就是我們的朋友。當然，土客內部也必然有人防備我們，這些人我們則要孤立他們。”

非常清晰的戰略、通俗易懂的講解，大家都很認同。

徐霞客卻忽然問道：“可是，我們畢竟動了官府和土司的飯碗，客家大戶與土人豪強占據的資源會被我們拿走，同時遭到他們雙方排擠該如何？”雪豹導彈的挽明：從在野侯爵開始