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諸葛亮聞言點頭：“那就再放你回去，給你重整兵馬的機會，與我再決勝負。到時如果再被抓住，卻還是不服，莫怪我誅你九族。”

說完就命士兵解開他身上的繩索，任由他頭也不回地奔出了軍營。

諸葛亮又命將孟優和朵思大王身上的繩索也都解開，還讓士兵端上酒食給兩人壓驚，二人吃不準對方的用意，哪里敢放心吃喝，只是一個勁地簌簌發抖。

諸葛亮笑瞇瞇地安慰了兩人幾句，看他們實在怕得厲害，就命士兵牽來馬匹，將兩人送到軍營之外，任由其拍馬而去。

位于銀坑山的蠻洞，是孟獲經營了多年的老巢，洞外山腳下圍繞著三條大江，分別是瀘江、甘南江、西城江。

這三路江水匯合于此地，因此也被稱為三江之地。

銀坑山南面則是將近三百余里的廣褒平原，受江水滋潤，加上氣候宜人，所以物產豐饒。

西方二百里處，則有一處鹽井，青鹽產量也是頗豐。

孟獲占據的山洞名叫梁都洞，此洞奇大無比，洞中甚至還有小山。

因為梁都洞所在的大山上有銀礦，所以才得名銀坑山。

山中建造了許多仿制漢家的宮殿和樓宇，還建有一座祖廟，名曰“家鬼”。

每逢四季更換時，家鬼廟都會殺牛宰馬進行祭祀，土人稱之為“卜鬼”。

除此之外，土人每年都會劫掠一些蜀國人或者外鄉之人，殺死后放在祖廟中當做祭品。

若是有土人生病，他們一般不會服用藥湯，而是會去跪拜巫師，以求痊愈，這類巫師也被稱為“藥鬼”。

孟獲治下的土人部落并沒有什么刑法，只要有人犯了錯誤，一律砍頭示眾。

當地還有一個習俗，女子長大成人之后，可以和男子一起混淆在溪水中沐浴，任青年男女自由交配，父母絕不干預，名為“學藝”。

當年若是雨水充沛，土人們就會種下稻谷，若是年景不好沒有收成，山林中多的是飛禽走獸可以狩獵，常常煮蛇為羹、殺象為飯。

土人們大都居住在各處大山的山洞之中，以洞主和酋長為首，每月的初一、十五兩天，都會到三江城中買賣或交換日常用物，類似于大集。

孟獲回到自己的洞中之后，很快就召集了剩余的宗族子弟約有一千余人，對他們說道：“我屢次受辱于蜀軍，立誓報仇，汝等可有計策？”

話音落下，有人高聲喊道：“我推舉一人，可破諸葛亮！”

孟獲轉頭看去，見說話之人原來是自己的妻弟，現為八番部落之長，名叫“帶來洞主”。

他當即問道：“何人？”

帶來洞主回道：“此去西南，有個八納洞，洞主叫做木鹿大王，深通法術。他出則騎象，能呼風喚雨，常有虎豹財狼、毒蛇惡蝎相隨。其手下更有三萬神兵，極是英勇。大王可修書一封，備足禮物，某親自去走一趟。若是此人能夠前來助戰，何懼區區蜀軍？”

孟獲聞言大喜，當即寫了書信，讓妻弟帶足禮物往八納洞而去。

隨后又命跟著孟優一起回到銀坑山的朵思大王領兵去守三江城，作為前方屏障。策冠才的禿筆三國