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不是上限。
可以通過(guò)休養(yǎng)、調(diào)養(yǎng),自行恢復(fù)。
但速度太慢。
包括被‘點(diǎn)化’的對(duì)象,再被點(diǎn)化時(shí),也要消耗精力,即‘精神值’。
同樣需要時(shí)間恢復(fù)。
若有恢復(fù)生命、恢復(fù)精力的更高品質(zhì)的丹藥相助,曹信點(diǎn)化的頻率必定能大幅度提升,小惡魔也能更快成長(zhǎng),更快成為曹信的幫手、打手。
綜上——
‘精金’之后。
‘丹藥’就是曹信這一階段的主攻點(diǎn)!
……
原始仙界。
司馬青蓮離開(kāi)圣殿,獨(dú)自去揣摩改進(jìn)版‘精金’煉制工藝,專(zhuān)心為曹信制取品質(zhì)更高的‘精金’。
曹信則在修行。
‘衍法’過(guò)后,功力盡廢,省了他散功的過(guò)程。
剛好修行《大日真訣》。
這是御獸功法,在曹信目前掌握的所有功法中,屬它最為精妙。
新世界要修行。
原始仙界也不能落下。
新世界,一往無(wú)前,沖沖沖!
原始仙界卻可以借助‘衍法’,起起伏伏,反反復(fù)復(fù),在這個(gè)過(guò)程中,更進(jìn)一步、更深層次的揣摩《大日真訣》的精妙之處。
《大日真訣》開(kāi)篇有云,“太陽(yáng)之精,太陰之華,二氣交融,化生萬(wàn)物。古人善采咽者,久久皆仙,其法秘密,世人莫知。”
雷澤學(xué)府的秦鳴教授,從‘大日金蝶’的尸體悟出采集‘太陽(yáng)之精’的奧妙。
最終創(chuàng)出這套功法。
以太陽(yáng)之精,蒸煮身軀。
觀想大日光芒,滋養(yǎng)神魂。
此為上乘法。
“日初出,日中,日入時(shí),向日正立,不息九通,仰頭吸日精光,九咽之,益精百倍。若入火,垂兩臂不息,即不傷。”
圣殿之巔。
太陽(yáng)初升,曹信修行。
其面朝朝陽(yáng),兩腳開(kāi)立,自上而下放松,用口微微吸氣,然后抬頭咽氣,反復(fù)吞咽九次。
“朔取日精,宜寅卯時(shí),高處默對(duì),調(diào)勻鼻息,細(xì)吸光華,合滿(mǎn)一口,閉息凝神,細(xì)細(xì)咽下,以意送之,至于中官,是為一咽。如此九咽,靜守片時(shí),然后起行,任從酬應(yīng),毫無(wú)妨礙。”
專(zhuān)注行功。
逐漸感受全身燥熱。
此為吞咽日精過(guò)多,及至入火。
曹信當(dāng)即將兩臂垂下,腳下、手掌,都有火氣傾瀉。
時(shí)間一久。
曹信收功時(shí),其立身之處,圣殿頂上石塊已經(jīng)被通紅一片。
“一層筑基。”
“可真結(jié)實(shí)!”
曹信切實(shí)修行,仔細(xì)體悟,又跟‘月術(shù)篇’對(duì)比,才愈發(fā)覺(jué)得:“《大日真訣》比‘月術(shù)篇’強(qiáng)太多!”
原始仙界中這具身體,本已經(jīng)達(dá)到瓶頸。
以往三四十年,修行‘月術(shù)篇’,再難寸進(jìn)。
已經(jīng)沒(méi)什么感覺(jué)。
完全麻木。
但這一次,更換‘大日真訣’,才剛剛修行,曹信就感受到,自己這具已經(jīng)麻木的身體,居然又起了反應(yīng)。
溫暖。
炙熱。
酥酥麻麻。
在修行中,這是最明顯不過(guò)的進(jìn)步。
身體在被淬煉。
根基正在夯實(shí)。
一點(diǎn)一滴的反饋,在曹信這個(gè)階段,都是彌足珍貴。
“修行‘月術(shù)篇’,生命值與精神值遲遲不能破四,根骨始終停留在七點(diǎn)。”
“這一次。”
“轉(zhuǎn)修‘大日真訣’,必定能打破!”
曹信歡喜不已。
吞下一粒三花丸,繼續(xù)修行。
……
新世界。
原始仙界。
精金。
丹藥。
曹信在齊頭并進(jìn),苦煉內(nèi)功,以期早日找回場(chǎng)子的時(shí)候。
另一邊。
南巴城。
宋真也沒(méi)閑著。
“趙大人。”
“王大人。”
“辛苦二位這么遠(yuǎn)跑一趟。”
宋真帶著笑臉,迎來(lái)一群著黑色繡衣的人。
為首兩人。
氣度卓然。
一個(gè)隨性,一個(gè)冷面。
實(shí)力貌似都不低。
剛一進(jìn)來(lái)。
叮鈴鈴~
‘聽(tīng)風(fēng)鈴’就發(fā)出響動(dòng)。
“看來(lái)這‘聽(tīng)風(fēng)鈴’沒(méi)出問(wèn)題。”
趙河關(guān)笑道,指的是宋真在飛鶴傳書(shū)中提及的‘聽(tīng)風(fēng)鈴’疑似故障這一猜測(cè)。
此時(shí),他跟王舉二人一進(jìn)來(lái),鈴鐺就響。
顯然不攻自破。
“大人明見(jiàn)。”
“‘聽(tīng)風(fēng)鈴’出問(wèn)題的可能性很小。”
“只不過(guò)看那人的術(shù)法,的確不像普通修士,這才提了一茬。”
“現(xiàn)在看來(lái)。”
“當(dāng)時(shí)那‘墨居仁’逃跑時(shí),以術(shù)法為遮掩,很可能是暗中使了什么寶物。否則,以他不曾觸動(dòng)‘聽(tīng)風(fēng)鈴’的實(shí)力,尚未踏足蛻凡,斷無(wú)可能突破‘金蓮陣法’的封鎖。”
宋真先賠著笑,后又跟著分析。
一旁。
冷面王舉冷聲道:“仔細(xì)說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)情形。”
飛鶴傳訊,信息有限。
“當(dāng)時(shí)——”
宋真當(dāng)即就將前幾日發(fā)生的事情詳細(xì)復(fù)述了一遍。
在聽(tīng)到‘風(fēng)火輪’的時(shí)候——
“風(fēng)風(fēng)火火!”
“化而為輪!”
王舉眉頭一掀,沖宋真道:“取紙筆!”
很快就有人奉上筆墨。
王舉潑墨揮毫,一蹴而就,筆下生花,一對(duì)輪兒躍然紙上。
不等王舉詢(xún)問(wèn)。
宋真就道:“對(duì)!就是此術(shù)!”
除了顏色!
一模一樣!
“果然!”
王舉將筆放下。
趙河關(guān)一陣驚奇,看向王舉:“王兄知道這人來(lái)歷?”
宋真也看去。
王舉、趙河關(guān)出身‘黑冰臺(tái)’,是莊國(guó)頂尖強(qiáng)者,見(jiàn)識(shí)廣博。
也許真的知道那‘墨居仁’的出身來(lái)歷。
這邊。
王舉略微皺眉,解釋道:“大約四十年前,紀(jì)國(guó)出現(xiàn)一位強(qiáng)人,名喚‘韓宇’。他在紀(jì)國(guó)仙游山中建立坊市,短短數(shù)年,聚集大量民間散修,險(xiǎn)些成了氣候。最終,被紀(jì)、祝、息、五嶺、八戎等一共十六國(guó)聯(lián)合圍剿,才土崩瓦解。那一役,韓宇兇威不小。腳踩‘風(fēng)火輪’,周身烈火環(huán)繞,先天不敗。又有異獸‘金陽(yáng)蝶’,將蟲(chóng)絲編織成網(wǎng),收割不知多少高手性命。后來(lái)不知生死,不知所蹤。”
紀(jì)國(guó)與莊國(guó)相隔甚遠(yuǎn),中間還隔著幾個(gè)小國(guó)。
那邊發(fā)生的事情,難怪宋真甚至趙河關(guān)都不知道。
而仙游山脈——
北引祝息,東鎮(zhèn)八戎,南附五嶺之背,西控紀(jì)國(guó)半壁。
縱貫?zāi)媳保催B大大小小十余國(guó)。
高峻雄偉,層巒疊嶂!
是不少非法散修的大本營(yíng)。
而那韓宇能引發(fā)十余國(guó)聯(lián)合圍剿,可見(jiàn)不凡。
“王兄的意思是,‘墨居仁’很可能跟四十年前的這個(gè)‘韓宇’有關(guān)?”
“弟子?”
“傳人?”
趙河關(guān)臉色也嚴(yán)肅起來(lái)。
他平素雖為莽夫,懶得去翻過(guò)往諸多卷宗,但僅從王舉提及的這些信息來(lái)看,韓宇可不簡(jiǎn)單。
而跟韓宇同修一門(mén)術(shù)法的‘墨居仁’!
那就不能等閑視之!
而且。
不知如此。
“金陽(yáng)蝶!”
“韓宇能操縱這等異獸為己所用,或許還是一位御獸師。”
“那這‘墨居仁’,會(huì)不會(huì)也有異獸傍身?”
趙河關(guān)濃眉大眼,只覺(jué)棘手。
宋真就更慌。
他本以為只是個(gè)不到蛻凡境的小貨色,‘金蓮陣法’一開(kāi),關(guān)門(mén)打狗,自是手到擒來(lái)。
可現(xiàn)在!
局勢(shì)發(fā)展似乎往著不可預(yù)測(cè)的方向在展開(kāi)。
王舉最是冷靜,他道:“這人實(shí)力還很受限,先以南巴城為中心,將我們的人散出去,追尋蛛絲馬跡,鎖定這人行蹤。再向黑冰臺(tái)求援,陳明利害。”
天羅地網(wǎng)!
要擒曹信!
……妖僧花無(wú)缺的隨身帶著一扇門(mén)