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《九轉(zhuǎn)玄功》更類似于‘斗轉(zhuǎn)星移’、‘乾坤大挪移’這一類。

而‘月術(shù)’，則更偏向于‘北冥神功’、‘吸星大法’一類。

這也是曹信最期待的一篇。

他現(xiàn)在雖然暫時(shí)放下探索‘黑洞’、‘新世界’，但內(nèi)力積攢，終究是越來(lái)越慢的。

十年。

二十年。

三十年。wap.

一步一坎。

比如早前的宇文云，卡在超一流巔峰，一身內(nèi)力勉強(qiáng)達(dá)到一甲子就再難寸進(jìn)。

又比如任三不。

十年前，一身內(nèi)力就逼近三十載。

但現(xiàn)在。

十年后。

內(nèi)力也才剛剛?cè)鲱^。

顯然。

內(nèi)力積累有極限、有瓶頸，而且體內(nèi)內(nèi)力越多，再想往上再想進(jìn)步就越難。

要是每消耗十五年內(nèi)力就能‘觀察’一次新世界，‘觀察’次數(shù)越多，就能更快開(kāi)啟新世界。

若是這樣。

那么。

每修煉出十五年內(nèi)力，就消耗掉，用以觀察新世界。

這是最好，也是最高效的方式。

因?yàn)榍捌趦?nèi)力修行最容易。

曹信原本準(zhǔn)備花個(gè)兩三年時(shí)間，來(lái)進(jìn)行這一過(guò)程。畢竟，以他現(xiàn)在的《紫霞神功》造詣，再加上各門(mén)各派丹藥相助，最多三個(gè)月，就能修煉出十五年內(nèi)力。

十分迅速。

兩三年時(shí)間。

足夠修行十個(gè)來(lái)回，觀察十次。

到那時(shí)。

就能知道他的猜測(cè)正不正確。

要是不成，再做其他謀算不遲。

而且。

那時(shí)候。

他持續(xù)加點(diǎn)，功法的層次更高，修行內(nèi)力、追求極限也更容易些。

其實(shí)不耽擱太多。

反之。

若是在沒(méi)弄清楚‘黑洞’、‘新世界’之前，就一味的要追求巔峰——

“什么才是巔峰？”

一甲子內(nèi)力？

一百年內(nèi)力？

還是更多？

或者。

不止是內(nèi)力，還有其他方面，比如武學(xué)造詣。

但武學(xué)造詣，不是靠參悟嗎，用得著那么渾厚的內(nèi)力？

而且。

曹信還有源點(diǎn)，可以加點(diǎn)。

似乎沒(méi)必要。

更主要的是，想要修成百年內(nèi)力，難度其實(shí)不小。

也許十年二十年都難成。

前者兩三年。

后者二三十年。

曹信一開(kāi)始當(dāng)然是選擇前者。

但是。

算了。

男子漢大丈夫，說(shuō)放一放，就放一放。

好在。

現(xiàn)在有了‘月術(shù)’，能掠奪他人內(nèi)力為己所用，也許積攢內(nèi)力、登臨巔峰所需的時(shí)間可以大大縮短。

算是意外驚喜。

這是‘月術(shù)’。

至于‘死術(shù)’。

名為‘死’，但或許稱它為‘不死術(shù)’更為貼切，是置之死地而后生的法門(mén)，效彷鳳凰涅槃，可絕境重生。

九死之后，立地成仙！

前年。

魔教欲亂岐山派，推波助瀾、暗中散布謠言，就謊稱岐山派中藏著一位老祖，修行‘死術(shù)’衍生《九死神功》，即將活出第三世，天下無(wú)敵。

一時(shí)間，岐山派成為風(fēng)暴中心。

但誰(shuí)能想到，真正的‘死術(shù)原本’，居然掌握在朝廷手中。

“難怪！”

曹信恍然！

他這時(shí)才明白，為何當(dāng)初岐山生亂，朝廷卻不曾參與其中，似乎對(duì)《九死神功》毫無(wú)興趣。

這么一來(lái)，就說(shuō)得通。

……

理清思緒。

曹信沖陸羽笑道：“朝廷好大的能耐。”

隨后又道：“既是兩篇奇術(shù)，就按著崇仙大會(huì)說(shuō)的，可以給予陸兄兩道仙符。”

他對(duì)‘月術(shù)’勢(shì)在必得，不愿節(jié)外生枝。

哪怕身上‘回春符’壓根不夠換取‘九術(shù)’，但對(duì)朝廷、對(duì)陸羽，曹信還是準(zhǔn)備老實(shí)一些，正常交易。

不過(guò)。

不止曹信。

陸羽何嘗又愿意節(jié)外生枝？

在他這邊想來(lái)，‘九術(shù)’畢竟是凡間凡人所創(chuàng)，而神侯府背后有著一座仙山，接觸的是真正仙人。

有仙符！

有仙術(shù)！

興許真如楊過(guò)所言，‘棋仙九術(shù)’僅是神侯少年時(shí)的情懷而已。

人家神侯可以不要情懷。

但朝廷可以不要仙符、不要仙緣嗎？

彼此籌碼，根本不對(duì)等。

至少，在明面上，是不對(duì)等的。

這種情況下進(jìn)行交易，當(dāng)然不敢奢求太多。

不求有功。

但求無(wú)過(guò)。

“楊兄痛快！”

“請(qǐng)驗(yàn)貨！”

陸羽招招手，示意來(lái)人將鐵盒放下，然后一一打開(kāi)。

很快。

曹信就第一次看到‘九術(shù)原本’。

澹黃色的金頁(yè)，上有圖文。

“月術(shù)。”

“死術(shù)。”

曹信一眼掃過(guò)，在陸羽跟前，并不細(xì)看。

他戴上手套，手中輕拂，十只鐵盒就在陸羽眼皮子底下全都消失不見(jiàn)。

“住手！”

退后的十大高手見(jiàn)狀，一驚之下立時(shí)就要暴起。

“慢著！”

陸羽理智尚存，止住十位高手，隨后看向曹信，尋求答桉。

但他同樣一臉驚容。

重陽(yáng)也好。

陸羽也罷。

饒是宗師、大宗師，在看到這種近乎‘袖里乾坤’的仙家手段后，也仍是凡俗，難免驚駭。

曹信很理解，他摸了摸手中黃金戒子，給陸羽解釋道：“這是仙符之外，仙家賜予的第二樁寶物，喚作‘乾坤戒’，須彌納芥子，內(nèi)藏空間，可容萬(wàn)物。”

仙家！

仙符！

仙戒！

陸羽盯著戒指，這下，更加相信神侯府的確是跟仙人搭上線。

不然——

起死回生的‘仙符’！

須彌納物的‘仙戒’！

這壓根沒(méi)法用常理解釋。

或許——

“仙家！”

“不假！”

一念及此，陸羽口干舌燥。

這一邊。

曹信收了‘月術(shù)’、‘死術(shù)’，卻不著急給出仙符，“待楊某尋人驗(yàn)明二術(shù)，仙符自會(huì)奉上，還請(qǐng)陸兄在山中再等候幾日。”

“無(wú)妨無(wú)妨。”

陸羽只能選擇相信。

然后。

他就看到曹信重現(xiàn)崇仙大會(huì)第一日那一幕——

抱拳拱手，憑空消失！

……妖僧花無(wú)缺的隨身帶著一扇門(mén)