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貨比貨得扔。
相比起來,曹信從浮山派得來的《童子金鐘罩》,就不值一提,差的太多。
而最后一門《太乙神劍》,同樣是重陽真人自創,他將青羊宮劍法融會貫通,以武演道,明劍理,盡劍性,人劍合一,從中提取精華,最終創出這一門至高劍法。
此劍法,行如蛟龍出水,靜若靈貓捕鼠,運動之中,手分陰陽,身藏八卦,步踏九宮,內合其氣,外合其形,莫有敵手。請下載小說app閱讀最新內容
青龍出海勢難擋,撥云見日定乾坤;犀牛望月顯靈機,白猿攀枝藏奧妙。
這便是‘太乙神劍’。
……
《九轉玄功》!
《太乙神劍》!
《先天混元真氣》!
三門自創武功,全都不凡,都稱得上是神功絕學。
而且,相較于如淵真人的《摩云三十六番》,還需要以白云觀武學為基礎、為前置。
重陽真人的這三門武功,就沒這個限制。
毫無基礎,也能修行。
當然。
倘若有青羊宮武學的基礎,再去修行《九轉玄功》、《九天混元真氣》以及《太乙神劍》,當能事半功倍。
曹信有幸,得重陽真人手把手傳授三門神功。
奈何。
這三本神功尚未完善,尚無全篇,沒法錄入、沒法加點。
至于正常修行,因他資質有限,實在舉步維艱。
不過,在這過程中,通過現象看本質,倒是讓曹信對重陽真人這個層次的修行,有了更多領悟。
“依著重陽真人的說法,到了他這個層次,再想進步,一方面,精氣神三寶仍需常常修持,不斷維持、不斷推進。”
精氣神。
換算到屬性面板上,就是‘生命值’、‘能量值’、‘精神值’。
再根據重陽真人所說,他一身內力已經登峰造極,進無可進,往后最多只是維持。
若將重陽真人單獨劃分一檔,稱為‘大宗師’。
那么。
大宗師的能量值標準,應當是40~50點,重陽真人的49,已經達到一個臨界值。
至于生命、精神——
隨著年歲增大,生機、精力,大不如前,即使勉強維系,重陽真人也能感覺到,二者正在一步步倒退。
不見進步。
反而倒退。
這也是重陽真人下定決心遠走海外的原因之一。
“精氣神三寶——”
“‘氣’難修,勉力維持。”
“‘精’、‘神’不進反退。”
重陽真人無力回天,于是,他將更多精力放在武學完善、武道感悟上。
每每將三門自創絕學更完善一分,內力就穩固一分,‘精’、‘神’的傾頹之勢就止住一分。
曹信想來,似乎跟‘契合度’有些關聯。
他曾追蹤觀察過段沖自創‘狂風快劍’的過程。
發現——
隨著段沖對《狂風快劍》的完善,他與這門劍法的契合度也在持續走高。
第一次,即乾佑三年七月份,洞悉段沖時,他與‘狂風快劍’的契合度僅有44%。
但等到第二次,是乾佑四年二月份,再洞悉段沖,契合度已經提升到61%。
而那時,段沖的‘狂風快劍’也完善不少。
再往后。
曹信也曾幾次洞悉段沖,發現他的‘狂風快劍’契合度還在持續走高。
顯然。
自創武學完善程度,一定程度上,是跟契合度正相關的。
再結合重陽真人的狀況。
曹信不負責任的猜測,“也許等到他將某一門武學完善到100%契合度,就能打破桎梏,更進一層。”
……
海島之上。
高山之巔。
曹信迎著朝陽,一柱擎天。
在山崖一側,有老道舞劍。
翻天兮驚鳥飛,滾地兮不沾塵,一擊之間,恍若輕風不見劍,萬變之中,但見劍之不見人。
這是《太乙神劍》!
重陽劍道,出神入化。
令人嘆為觀止。
一個多月下來,曹信在劍法方面,在內力修行、運用方面,從重陽真人這位大宗師身上收獲很多。
然而。
快樂的時光總是短暫的。
重陽真人一心要在這處海島多多停留,用心琢磨、整理武學,短時間不會挪窩。
但曹信卻該走了。
不是因為快過年,而是西京那邊,‘九術’終于有動靜,他得回去看看。
“這段時日,多謝真人指點。”
曹信沖重陽真人拱手道謝。
湖弄歸湖弄。
撒謊歸撒謊。
但是這一個多月的接觸,讓曹信對重陽真人的感激也是實打實的,真心實意。
“舉手之勞。”
“說起來,是老道得謝謝你。”
站在山巔,重陽真人指了指山下幾間茅屋,茅屋中,存放不少物資——
糧食。
油鹽。
衣服。
荒郊野外,遠離東土。
這些物資即使有錢也買不著,雖然以重陽真人的本事,哪怕獨自一人荒島求生,也不至于凍死、餓死,但能活的更舒服些,誰又會拒絕呢。
曹信也笑笑,隨后又問:“真人可有什么話要帶回青羊宮?”
“不了。”
“省得他們掛念。”
重陽真人性情灑脫。
既是斬斷紅塵,便不去理會俗世,包括青羊宮。
就當他,死了吧!
說話時。
自空中。
唳~
一聲鷹啼,神凋東來。
曹信沖重陽真人抱拳,朗道:“真人,后會有期!”
“后會有期!”
重陽真人目送曹信一躍跳崖,被神凋馱在背上,掠空遠去無影蹤,一時沉默。持劍立在山巔,望著遠空,心緒頗為復雜。
其實,任誰見到有人能駕馭神凋,高來高去,數月間就飛躍數十萬里,心神都會難免被觸動。
重陽真人更是如此。
“漂泊六載,比不上神凋數月。”
重陽真人一陣羨慕,搖搖頭,卻不嫉妒:“待我武道大成,位列仙班,自有仙鶴俯首,何須羨艷旁人!”
六年苦行。
感悟頗多。
重陽真人有預感,此處曾為仙山所在,興許也將成為他證道之地、飛仙之處。
……妖僧花無缺的隨身帶著一扇門