壹夫eve提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

<script>theme();</script></dt>

圣潔高雅的月神微微頷首，她的身上有一種柔和的美態(tài)，說(shuō)話的聲音也非常的溫柔好聽(tīng)。

“是的，我是常羲。”她露出笑容，說(shuō)道，“之前在太陰星的時(shí)候我便時(shí)常聽(tīng)到太和姐姐的名字，如今也總算是見(jiàn)到姐姐了。”

常羲對(duì)太和的初始好感度很高。一方面是因?yàn)榻憬阃婧兔妹脢鸲寂c太和交好，有自家姐妹背書(shū)，還經(jīng)常能聽(tīng)她們兩提起對(duì)方的好處，常羲先入為主的就對(duì)太和有不小的好感。另一方面則是因?yàn)樗齻z道途相合。

太陰星有三位月神，其中長(zhǎng)姐望舒代表著太陰星本身，是太陰星這個(gè)概念的集合體。她本該是與日御女神相對(duì)應(yīng)的月御仙君，只是昔年因?yàn)槟橙藵撊胩幮侵校坏貌贿^(guò)量汲取太陰星中的力量提前出世。之后雖然將那賊子驚走，但本身也被過(guò)量陰氣影響，化生成了月御女神。

之后的兩位月神各自代表太陰星的某一面，彼此之間相生相對(duì)。常羲代表月亮的陽(yáng)性面，而幼妹姮娥則是代表月亮的陰性面，秉持太陰煞氣而生。雖然現(xiàn)在還未返回本來(lái)面目，天性里的戾氣也并未激發(fā)，但同等修為之下，姮娥其實(shí)是三姐妹當(dāng)中最能打的那個(gè)。

常羲就不一樣了，她是月亮陽(yáng)性面的化身，是代表著月亮祥和美好一面的月神，就本質(zhì)上來(lái)說(shuō)和秉持先天太和之氣而生的太和也有點(diǎn)相似。她倆道路之間頗有相似之處，但并無(wú)沖突——既然沒(méi)有大道之爭(zhēng)，又志同道合，常羲自然樂(lè)意與太和交好。

常羲笑臉以對(duì)，太和自然不會(huì)橫眉冷對(duì)。不過(guò)她的重點(diǎn)目標(biāo)還是望舒，故而在和常羲姮娥說(shuō)了一些話之后便扭頭和望舒講話。“望舒，我們這么長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)，你可有想我？”

望舒道：“這種問(wèn)題，難道太和你要說(shuō)，在這段時(shí)日之中，你對(duì)我萬(wàn)分思念？”

“正是如此。”太和笑道，“我之前在魔界的時(shí)候，可是日日夜夜的都在想著望舒你呢。”魔界的天空是永遠(yuǎn)的昏暗，既沒(méi)有太陽(yáng)也沒(méi)有月亮，沉默的吸收著一切的光源——這種環(huán)境，叫太和要如何不思念這位月神呢？

“魔界沒(méi)有月亮也沒(méi)有光，那地方昏暗的很，望舒你可有興趣在那里掛個(gè)月亮上去？”

望舒對(duì)此略有心動(dòng)，冥冥之中感覺(jué)到太和提起的這事對(duì)自己頗有些好處，于是便于太和一番討論。直到上頭金鐘敲響，兩人才被迫停下。

“講道要開(kāi)始了。”太和道，“我先回師尊那邊了。”

望舒也道：“嗯，之前我們說(shuō)的事情，等講道結(jié)束之后我再回去想想，之后給你答案。”

兩人就此說(shuō)定，太和之后又與常羲姮娥二人道了別，便回到了自己的座位上。

他們幾人是來(lái)的最早的，自然挑的位置也是最好的。三清坐在一處，九光素水少陽(yáng)這三個(gè)出世不久的呆在一處，太和就作為過(guò)度坐在這兩撥中間。

見(jiàn)她回來(lái)，玉晨便道：“可還高興？”

“自然很開(kāi)心。”太和神采飛揚(yáng)，“我今日見(jiàn)到了好多位之前認(rèn)識(shí)的朋友，久別重逢，哪里有不高興的道理？”

玉晨無(wú)聲微笑，道：“這就好。”

金鐘連響九下，講道時(shí)至。

那位自號(hào)道祖的鴻鈞道人也終于現(xiàn)身。他目光掃過(guò)下頭諸人，也并不多說(shuō)什么，直接便開(kāi)始宣講道法。

就場(chǎng)景來(lái)說(shuō)，與尋常大能講道并沒(méi)有什么差別。

一樣的天降金雨地涌金蓮，瑞氣千條瓔珞萬(wàn)萬(wàn)，頂多也就是排場(chǎng)更大一點(diǎn)，但他所講述的道法卻令人無(wú)法不沉醉。

太和不知他人是何感受，她只知曉自己聽(tīng)的是如癡如醉沉浸非常，耳中所聞，字字皆是天地大道，許多修行路上的疑難都在對(duì)方的講述之中迎刃而解。原本模糊的前路也因?yàn)檫@些新得到的知識(shí)而變得清楚了起來(lái)。

鴻鈞道人也的確是博學(xué)多才，無(wú)數(shù)金仙法門(mén)宣講完畢之后便是大羅之路。

這也是本次紫霄宮講道的重點(diǎn)環(huán)節(jié)。

畢竟如果只是宣講金仙法門(mén)的話，在場(chǎng)也不乏絕頂人物，這些東西對(duì)他們來(lái)說(shuō)頂多也就是有點(diǎn)借鑒意義，沒(méi)太大的實(shí)際幫助，也不必為此專門(mén)跑一趟。他們來(lái)紫霄宮聽(tīng)道，無(wú)非只是為了尋求晉升為大羅的辦法。

這時(shí)候聽(tīng)到重點(diǎn)出來(lái)了，大家當(dāng)即便打起了十二分的精神聽(tīng)講。

第34章

上頭鴻鈞道人滔滔不絕的在講述各種大羅奧秘和進(jìn)階方式, 下頭太和膝上攤著本書(shū)在記錄大佬講道內(nèi)容。

之前的金仙境界只是她還能聽(tīng)懂消化，但現(xiàn)在講到了大羅就難免開(kāi)始茫然了起來(lái)。

畢竟太和現(xiàn)在連金仙的路都還沒(méi)有走完，距離進(jìn)階大羅還有一段距離。而鴻鈞講的內(nèi)容隨著時(shí)間的推移越發(fā)高深, 沒(méi)有一定境界都聽(tīng)不懂。太和雖然要比道行尚淺的師弟師妹和女兒好上一些, 但也只能聽(tīng)懂一部分, 而不能像是身邊的三清那樣恍然大悟。

本著好記性不如爛筆頭的樸素思想，太和干脆開(kāi)始低頭記筆記。

聽(tīng)不懂也沒(méi)關(guān)系, 先記下來(lái)就行，左右以后有的是時(shí)間去鉆研，不必急于一時(shí)。

只是記著記著，太和心中也不免感嘆一二——這次講道之后，想來(lái)這鴻鈞道人的“道祖”之位也就初步穩(wěn)定了。

雖說(shuō)仙道并非他所歸納, 而是之前魔道出世的時(shí)候眾人自動(dòng)劃分出來(lái)的概念。但如今鴻鈞道人作為唯一的大羅尊者, 他要當(dāng)這個(gè)仙道祖師, 大家還是能夠勉強(qiáng)認(rèn)同的。

一來(lái)他實(shí)力高，二來(lái)他把持了仙道的說(shuō)明權(quán)。

就算傳下道法告訴大家如何突破金仙進(jìn)階大羅, 但這都是他的方法。修行了他的法門(mén)，大家自然要承他一份恩情，認(rèn)下這個(gè)老師。

等到以后承認(rèn)這事的人多了, 鴻鈞道人自然便成了正統(tǒng)。

這些事太和能夠想到，其他人自然也能想到。

——這原本就是光明正大的陽(yáng)謀。

只是大家為了修行的前路, 都心甘情愿的入套而已。

地上的金蓮像是永遠(yuǎn)都不會(huì)停歇似的不斷涌現(xiàn)，太和在鴻鈞道人閉口之后摘下了最后一朵，夾在了筆記之中權(quán)當(dāng)書(shū)簽用。又聽(tīng)到上頭道人在說(shuō)許眾人提問(wèn)。

最先發(fā)問(wèn)的是三清之中的最長(zhǎng)者太清, 他口稱老師，問(wèn)了一些關(guān)于大羅境界的疑惑，之后的玉清和上清問(wèn)的問(wèn)題也都差不多。三清問(wèn)完了之后太和也跟著舉手發(fā)問(wèn)。

“晚輩有一事請(qǐng)教。”她很誠(chéng)懇的問(wèn)道，“老師此次講道實(shí)在是令人受益匪淺，只是末了幾句似有幾分意猶未盡之感。敢問(wèn)老師，可還有下一次講道？”

鴻鈞道：“兩萬(wàn)年后，爾等若是有緣，可來(lái)紫霄宮繼續(xù)聽(tīng)講。”

太和得到了回答，便謝過(guò)老祖解惑，回到了自己的座位上。之后又有多人提問(wèn)，其中還有一位黃色衣裙的女神發(fā)問(wèn)此法對(duì)不修元神之人可有用。對(duì)于這些問(wèn)題，老祖都一一作答。

末了，講道已畢，道人道了一聲“此次講道已經(jīng)結(jié)束，爾等下次講道再來(lái)”，便從道臺(tái)離去了。

見(jiàn)此，眾人也便陸續(xù)離開(kāi)紫霄宮，各自返還道場(chǎng)。