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李修道:“羽棱修習(xí)我們的法訣的道行淺是一個原因,另一個原因,是她也只是改造人。之前因為腦組織沒有遭到破壞,情況比月神要好一點,加上她是巨無霸里的高管人員,比月神的改造要先進(jìn)和完整許多。但這次的換身軀的手術(shù),讓她的大腦和鮫人的身體合一,互相吞噬和排斥之下,導(dǎo)致羽棱的腦細(xì)胞和頭骨的結(jié)構(gòu)和組織有些變異,她的泥丸宮得不到四正四隅之神的兼管,漸漸孤立,無根浮萍,現(xiàn)在,救回她的元神,這個頭也用不了了,排斥她的元神。”
李若乘想不到事情竟然會發(fā)展到這一步。
“為今之計,羽棱和月神我只能放手一搏,嘗試讓她們?nèi)マD(zhuǎn)世修行,如果再拖延下去,恐怕難以為續(xù)!羽棱的情況稍微好一點,月神就算轉(zhuǎn)世,現(xiàn)在她的元神太虛弱了,記憶力消退,就算我全力幫她,稍有不慎,就算投胎轉(zhuǎn)世成功,也極有可能是個先天白癡!”李修道,說到這里,起身來回在這間實驗室里踱步,明顯還沒有下決定。
李若乘知道李修很看中月神和羽棱,沒有十足的把握,他都不會輕易冒險。
看到李修束手無策的樣子,李若乘提醒道:“外界已經(jīng)過了丑時,今天是瀚辰書院集訓(xùn)的日子,龐院長為了能夠促成改革,這次是煞費苦心,你不能讓他失望,也不能讓你自己失望,必須得去!”
“集訓(xùn)是必須要進(jìn)行的,任何私事上的困難都只能暫時放在一旁,不過,我還想去進(jìn)行一番推演,我感覺我最近都比較順風(fēng)順?biāo)赡芨莻€什么‘天選種子’有關(guān)。張知簡給過我警告,我不能不放在心上,同時,我懷疑這次劍雪山的釀災(zāi)和古秦郡的養(yǎng)魂之地被滅,有一些關(guān)聯(lián)。”李修對李若乘如實說道。
“如果姬元皇帝真的伐天失敗,那么,除了各族之間的較量和角逐,大域至尊的確有可能插手這次的朝廷動蕩,畢竟,從整個大時代的趨勢來說,現(xiàn)在已到了非常時刻。我們不知道大觀末期的更朝換代大域至尊有沒有插手,但這依然是實力為尊的世界和法則,大觀末期是文武雙圣和姬元皇帝的最終較量,尤其是姬元皇帝,是上古以來的最大的異數(shù),實力之強(qiáng),超越了七大門派時期,上可伐天。現(xiàn)在,如果沒有了姬元皇帝鎮(zhèn)守國運,憑紅蓮老妖和當(dāng)今朝廷是很難讓四方臣服的。天選種子在這個時候,由朝廷的欽差傳旨,值得深思,同時,你所擔(dān)憂的問題,正是從我們自身的實際做考慮,可是眼下我們沒有更多的有用的消息,偏居一隅,又上了瀚辰書院這條船,收攏的人口越來越多,牽一發(fā)而動全身,再也無法像以前一樣隨心所欲了。”李若乘滿是擔(dān)憂的說道。
李修看到李若乘這樣,回過神來,自己在外面東奔西走,自己的女人在后方管理著一切,所背負(fù)的不比自己少。李修勉強(qiáng)笑了一下,道:“眼下還沒到山窮水盡的地步,一切都還只是我的預(yù)感。我們能走到今天,多半是得益于神農(nóng)氏炎帝留下的三寶,在大清算時期,無數(shù)強(qiáng)者隕落,神農(nóng)氏都能打出來。我想再去和朵朵全身心地融合一次,參悟其中的玄機(jī),說不定能掌握更多三寶的秘密,希望可以有所收獲!”
“你的預(yù)感一向是很準(zhǔn)的,以前你預(yù)感到有一條神話古路,供各個時代的眾生來觀想,你還提出了這很可能是遺傳基因里的某種深刻記憶。結(jié)果,劍雪山的葬圣之地里,你就發(fā)現(xiàn)了隱族的先祖就曾經(jīng)去打過古路!”李若乘道,“這次我陪你一起過去。”
“好,總是一天到晚把自己關(guān)在實驗室里,的確也不利于修行,那我們走吧!”李修拉著穿著一身白大褂的李若乘,聯(lián)袂離開了。
二人快速來到微小千世界的本源區(qū)域,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到星辰天元藤樹苗和九鼎位于正中心的位置,銀河圖則是橫鋪天際,這當(dāng)中自成一界,與大道之?dāng)?shù)契合,日沉月升,陰陽互動,二十四節(jié)氣等俱都與李修所在的原來的世界和如今的大千世界完全吻合。
“若乘,你剛剛的話提醒了我,我雖然自從劃分出部分修行等階之后,境界提升的很快,但距離古圣之境,依然非常遙遠(yuǎn),按照神話時代的一些傳說,道祖、如來等這些大佬都只是古圣之境,我沒有文武雙圣的更多修仙的文獻(xiàn)和戰(zhàn)績札記等,無法確定文武雙圣的境界如何,也無法確定當(dāng)今退守到北極冰原的圣橋上的那些所為的圣人的境界是如何,如今蹦出一個劍圣,他又是如何的修為,怎么樣才能說他只需要一個契機(jī),就能成為古圣之境?劍圣的古圣之境是指文武雙圣的修為,還是道祖、如來那樣的圣人的修為?這對于整體的劃分等階,開拓眼界,非常重要!”李修說道。
李若乘聞言,點了點頭。
李修用自己的一套來劃分等階,過去李若乘難以完全認(rèn)同,不過,后來李修用實際說明,這種修行,比盲目地遵循傳統(tǒng)修行要有用得多。