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可這次李天的話卻大大出乎李懶得意料：“那可不一定啊！因為佛教也有辟谷術(shù)，只是說法不同，你要想學(xué)我倒可以把方法說給你，但細節(jié)性的東西，可要靠你自己揣摩了！”

“師父領(lǐng)進門，修行看個人。師父，我一定不會讓你失望的！”聽到李天終于肯教自己秘術(shù)了，李蘭哪里還會想那么多。

辟谷，起于先秦，大約與‘行氣術(shù)‘同時。集秦漢前禮儀論著的《大戴禮記·易本命》說:‘食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食氣者神明而壽，不食者不死而神。’是為辟谷術(shù)最早的理論根據(jù)。

《淮南子·地形》也有類似的記載。而《人間》還載有實例，如記述春秋時魯國人單豹避世居深山，喝溪水，‘不衣絲麻，不食五谷，行年七十，猶有童子之顏色。‘是為史籍所載最早之辟谷實踐者。1973年長沙馬王堆漢墓出土的帛書中有《去(卻)谷食氣篇》，則是現(xiàn)存漢前辟谷服氣術(shù)最早的著作。

道教創(chuàng)立后，承襲此術(shù)，修習(xí)辟谷者，代不乏人。《漢武帝外傳》載，東漢方士王真‘?dāng)喙榷儆嗄?當(dāng)為‘日‘之誤--引者注)，肉色光美，徐行及馬，力兼數(shù)人‘。《后漢書·方術(shù)傳》載:‘(郝)孟節(jié)能含棗核、不食，可至五年十年。‘曹植《辯道論》載郗儉善辟谷事，謂曾‘躬與之寢處‘以試之，‘絕谷百日，行步起居自若也‘。曹操招致的方士群中，甘始、左慈、封君達、魯女生等皆行辟谷術(shù)。東晉道士葛洪反對單行辟谷可致仙的觀點(主張擇仙術(shù)之善者而兼習(xí)之，尤其必修金丹)，認(rèn)為單行辟谷可成仙是行氣家‘一家之偏說‘，但并不懷疑辟谷術(shù)的健身延年效果。

道家有內(nèi)丹、外丹之分；從而導(dǎo)致辟谷也分為兩種方式，一種是藥物辟谷;另一種是服氣辟谷。‘服藥辟谷‘即用服食藥物以代替谷食。藥方甚多，有取高營養(yǎng)而消化慢的豆、棗、胡麻(芝麻)、栗、酥、及茯苓、黃精、天門冬、術(shù)、人參、蜂蜜等配伍，制成丸膏，于斷谷后口服一二丸，以代谷食。有取高營養(yǎng)而難消化之物配方，一頓飽餐后即絕谷，可辟谷很長時間。又有作美食飽餐一頓，再服藥以養(yǎng)所食之物，據(jù)說可辟谷三年。還有用草木藥熬煮特定的石子，以石當(dāng)飯者。具體藥方見《太清經(jīng)斷谷法》及《云笈七簽·方藥部》；‘服氣辟谷‘即以服氣與辟谷相配合，并以服氣為基礎(chǔ)，通過服氣達到辟谷的目的。具體說法不一，有的主張服氣之初，即行辟谷，饑時飲一兩盞胡麻湯或酥湯，或一兩杯酒，渴時唯飲清水。有的主張服氣之初漸減食物，每日減食一口，遞減至十日而全斷，有的主張不強行辟谷，待服氣功深，至三年后，便會自然斷谷。具體方法多見于諸家氣法書中，據(jù)《抱樸子內(nèi)篇·雜應(yīng)》篇載，即有食十二時氣法，食歲星氣法，食六戊精氣法，思神食氣法等。

從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)看，人的肝臟是一個生化工廠，既是消化器官，也是解毒器官，正常人進食后，無論有毒無毒的成人，都要肝臟分解或化合處理后才能進入人體血液，辟谷由于進食很少，肝臟負擔(dān)變輕，會回過頭來清除血液里的毒素，使毒素深度降低，同時合成有益于身體免疫的活性物質(zhì)。例如，辟谷后，血液中高密度指蛋白會升高，高密度脂蛋白能降低血脂，修復(fù)血管硬化，逆轉(zhuǎn)冠心病、高血壓。

生物醫(yī)學(xué)研究表明，營養(yǎng)攝入控制是延緩細胞衰老的途徑之一，其原理可能是降低體內(nèi)胰島素水平從而解除了對細胞自噬(autophagy)的抑制作用，而后者是細胞內(nèi)清除隨時間積累的受損蛋白質(zhì)或衰老細胞器從而維持穩(wěn)態(tài)的重要機制。辟谷，它不是純粹的挨餓，而是具備了練功而帶來的特殊效果。中國辟谷理論認(rèn)為每個人的身體都有一套陽性系統(tǒng)和陰性系統(tǒng)。陽性系統(tǒng)就是我們?nèi)粘Ｒ恢痹谟玫模热缯f整個的消化系統(tǒng);而辟谷是用一套方法，關(guān)閉陽性系統(tǒng)(同時使胃酸停止分泌)，開啟陰性系統(tǒng)。在這個狀態(tài)下，大腦始終處在一種全新的功能態(tài)，體能和潛力得到了充分的調(diào)節(jié)和發(fā)揮，身體方面的負荷得到減輕，元神得到最充分的運用和發(fā)揮，腦細胞的功用充分得到調(diào)動。讓人與自然宇宙溝通活躍，外界的多種信息源源不斷地輸入大腦，此即‘天人合一’。

因此，人在這個狀態(tài)下，即使好幾天不進食，也不會感到饑餓，體力和精神狀態(tài)反而會加強。這些表現(xiàn)在肢體靈活、雙目有神、頭腦清晰、思維敏捷，記憶力增強、理解力增強、意志力和忍耐力也大大加強，極易啟發(fā)和誘發(fā)人體種種潛能。

同時，也產(chǎn)生對宇宙真諦的思索和理解，以致可以產(chǎn)生各種特異思維，解決許多常態(tài)下無法解決的問題和困惑，終將導(dǎo)致靈力和智慧的飛躍，靈感也隨之而產(chǎn)生。

但是，中國古代留下來的學(xué)說很多，有些近于玄說，這種陰性系統(tǒng)也終究未能被人證明，也沒有人能夠終生不進食而可以辟谷存活，很多辟谷者對此過于相信，強行辟谷，導(dǎo)致發(fā)生身體損害的例子枚不勝舉。凡是兩害取其輕。我是挺信辟谷的。我選的是“服氣辟谷”。

有道是：“精滿不思淫、氣滿不思食、神滿不思眠。”

《云笈七簽》有云:為之一年易氣，二年易血，三年易脈，四年易夫，五年易髓，六年易筋，七年易骨，八年易發(fā)，九年易形。形易則變化，變化則道成，道成則位為仙。草根辟谷的破天蹤