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茅山宗由上清派宗師陶弘景所創(chuàng)，奉三茅真君為祖師，在民間影響力巨大。

和其它道統(tǒng)相比，茅山宗重術法而輕道法，符箓咒語尤為精妙。

也正因如此，跑江湖的游方道士都喜歡奉茅山弟子的名諱，因為茅山的符咒最靈驗。

末法時代玄門正統(tǒng)不出世，但凡事皆有例外，茅山宗本就是扎根于世俗的道統(tǒng)。每一年都會安排入世弟子下山歷練。

張清濯說，韓百川就是茅山宗今年挑選的入世弟子之一。

身為入世弟子，只要不做太過分的事情。茅山宗就會睜一只眼閉一只眼，其它道統(tǒng)也不會多說什么。

根據(jù)張清濯今天打聽來的消息，韓百川早在半個月前就已經(jīng)回到了韓家。

“你準備如何應對？”我問道。

“我們張家這些年也拉攏了不少玄門中人，如果只是韓百川自己為韓家出頭，倒也不怕，就怕他得到茅山宗的支持。”張清濯說道。

“末法時代。茅山宗應該不會直接插手俗世因果。”

“那也未必，要支撐一個龐大宗門的運轉，僅靠宗門信徒的捐贈遠遠不夠。”

張清濯說，盛世古董，亂世黃金，玄門若要用錢，最方便的法子就是從古董這一行下手。

所謂古董，多半都是墓里面來的東西。

民間收藏的東西早就被明碼標價，利潤很小，從死人手里要錢，才是真正的暴利。

無論是摸金倒斗，還是搬山卸嶺，都繞不開玄門。

真正能把古董這一行做大的，背地里都和玄門牽扯很深，張家也不例外。

末法時代玄門正統(tǒng)不插手世俗之事，但是如果是玄門內部的事，他們是有資格出手的。

張家內有鬼鏡這個隱患，外有韓家這個競爭對手。現(xiàn)在還牽扯到了茅山宗。

鬼鏡的事我可以幫忙，但是張家和韓家的因果我不想牽扯進去。

從聽說韓百川這個名字開始，我心里就隱隱有種直覺，這個人將會成為我的敗神。

我現(xiàn)在只是潛龍境界，最適合做的就是默默積累實力。

韓明和展飛這種左道小人我還可以勉強應對，韓百川這個茅山宗的入世弟子，我實在招惹不起。

看看時間不早了，我和張清濯告別準備打車回風霜齋。

就在此時，張清濯接到了太爺爺打來的電話。要她趕緊回古玩街，水墨人間出事了。

“秦玦，一起走吧，我要開車去古玩街。”

“好。”

張家在岳湘古玩街不止風霜齋一家店，還有一家叫做水墨人間的總店。

風霜齋開在只在午夜營業(yè)，位置也比較偏僻，開在古玩街中心黃金地段的水墨人間，才是張家在岳湘的主要產(chǎn)業(yè)。

負責打理水墨人間的是張志遠，出身于張家旁系血脈。是個很精干的中年人。

等我們趕到水墨人間的時候，張志遠已經(jīng)在門口等我們了。

“二叔，出了什么事？”張清濯問道。

“阿清，進來再說吧。”

張志遠的語氣很沉重，像是才經(jīng)歷過不幸，我還隱約聽見店里面有女人的哭聲。

進店后。我聽出哭聲是從樓上傳出來的，哭聲悲切。

“二叔，是我二嬸在哭？”