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……

一塊方巾將孟水蕓的雙目遮住。

女人牽著孟水蕓的手在黑暗靜謐的竹林、嘉山、亭廊中穿梭著。

孟水蕓曾經以為那個帶著面具的女人和那個兇悍的“紫安”都是夢中的，如今女人紫安再次出現，讓自己徹底明白一切都是真的。

一聲沉重的哀嘆讓女人紫安停下了腳步。

“你在想什么？這都是命。”

“為何一定選中我？”

“因為你骨骼奇佳，皮膚纖細柔滑，頭腦又天資聰穎。”女人紫安緩緩說道。

孟水蕓無奈道“我就是個鄉下的女子，大字不識，又如何能學會你們林家的傳世絕技？”

“主人選中了你，是你的福分，也是你的機緣。旁人想學都無緣，你如何婆婆媽媽，小家子氣。”

“我即使成了江浙最好的繡工又能怎么樣呢？”

女人紫安走到一處嘉山旁，將嘉山上覆蓋的爬山虎挑起，按動嘉山上的一個突出的小石。

嘉山中間竟然露出一個木制的小門。

紫安從頭上取下挽住頭發的紫金簪子，將木門上一把銅鎖打開。

“從你進入林家那一刻起，一切都不是你能掌握的了。”紫安道。

……

帶著面具的蘇婉容坐在一個軟塌上，面前放了一個八米長的大案。梨花木的大案異常厚重，刷著淡淡的清漆。

大案上放置了六十多本厚厚的圖冊，數百個卷軸和一些小幅的厚紙板，每張紙板上是一個圖樣放大的細節部分。或是蝴蝶的翅膀，或是美人的鬢發，亦或是某個生活器皿的局部寫真……

深邃的眼眸中是歡喜，又是哀傷。

蘇婉容輕輕撫摸著一張張紙板上的局部寫真畫，雙手顫抖著。

孟水蕓驚懼地看著那雙斑駁的扭曲的雙手，不自禁地朝后退了幾步。

身后是紫安壯碩的身子。

深邃的雙眸從面具后冷冷地看向孟水蕓。

“這也過去了許多日了，想必你也對林家有了大概的了解。今日起，我就來教授你蘇繡的全部。”

蘇婉蓉站起身來，在青石鋪就的地上來回走動著。

“刺繡與養蠶，繅絲分不開，所以刺繡，又稱絲繡。林家繡坊以蘇繡為主，蘇繡具有圖案秀麗、構思巧妙、繡工細致、針法活潑、色彩清雅的特點。繡技具有‘平、齊、和、光、順、勻’的特點。

歷史著名的蘇繡大家有吳縣的錢慧、曹墨琴，吳江的楊卯君、沈關關，無錫的丁佩、薛文華等人。

光緒年間，技藝精湛的蘇繡大家沈云芝溶西畫肖神仿真的特點于刺繡之中，新創了‘仿真繡’。

她的作品《意大利皇后愛麗娜像》，曾作為國家禮品贈送給意大利，轟動了意國朝野，《耶穌像》1915年在美國舉辦的‘巴拿馬--太平洋國際博覽會’上獲一等大獎，售價高達一萬三千美元。《美國女伏倍克像》赴美展出時，其盛況空前。

蘇繡的發展也是伴隨著中國的書畫的變革而發展的。以唐寅(伯虎）、沈周為代表的吳門畫派，推動了刺繡的發展。任何一個刺繡藝人首先是一個藝術鑒賞家，半個畫家。”

從沒有人給孟水蕓講述這些，蘇婉蓉的話在不知不覺中將孟水蕓帶入一個新的世界，一個她從沒有想過，也沒有認知的世界。盡管很多詞語她聽不懂，也不明白，但她的大腦在急速運轉著，快速記憶著。

為什么自己會如此？江南女子多愛繡品，或許這就是答案。孟水蕓多年后這樣解釋。

“刺繡落針前，繡工心中必然有成熟后的圖樣，雖然面對的是一幅整潔平整的幅面，但心中已然有畫，有圖，有色彩，整幅繡品，哪里該用什么針法，什么絲線，如何調線，如何揉線，都要做到心中有數。畫畫講究的是筆中帶意，而蘇繡就要做到針中帶畫。”

蘇婉容從大案上的幾百個卷軸中隨意的拿起一幅卷軸，輕輕展開，道“優秀的繡品必然是結合優秀的畫作進行創作。也就是俗話說的要有好的底稿。底稿是基礎。蘇繡佳品栩栩如生，筆墨韻味淋漓盡致，可以與書畫藝術媲美爭艷。正所謂‘以針作畫’‘繡藝人生’。”

“要進行蘇繡創作首先要準備好如下幾樣材料——底稿、棉布、繡花線、綁線、連綁線、膠皮線。而工具有繃框、站架、手扶板、剪刀、羊毛針、繡花針、卷尺。材料和工具看著都很簡單，但要選對材料和工具，其實是一門很大的學問。林家繡坊之所以可以打敗眾多繡坊，除了繡技精湛，每個繡工都有深厚的書畫功底，銷售渠道廣，其實這選材也是重要因素。

林紀楠為何多年幫扶你的姑父于德勝？因為你的姑父有一雙無與倫比的手，可以感知和辨別任何材質和圖案的面料，甚至到染料的成分，某年某月制作的染料。林家繡坊用料，于德勝是立了大功的。

所有的一切都是在底稿之上建立的，因此底稿是蘇繡的第一步。底稿是繡品的模板。蘇繡底稿的來源大體可分為兩種：一種是專為蘇繡而作的畫稿；另一種是選自名家的作品，包括國畫、油畫、照片等。

林家繡坊有自己專門的畫室，有三十二位書畫家，平時市面出售的繡品的圖樣多出自這些書畫大家之手。而接受的政府訂單，禮儀性的，紀念性的蘇繡作品的底稿則是找名家專門設計和繪制的。也是出了大價錢的。”

蘇婉容抓住孟水蕓的手按在一個厚紙板上，道“這幅紙板上繪制的是什么？”

孟水蕓正要低頭去看，不料蘇婉容猛一抬手，險些打在她的臉上。