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傳說天地之間，有五德。

分別是道德、圣德、陰德、功德、福德。

道德之士是指修士，道德之士出而弘道，人能弘道，非道弘人。

圣德之士是指有大智慧薪火相傳的人，能夠改變一個(gè)人的氣運(yùn)，也能引動(dòng)天地大運(yùn)的變化。

陰德之士是指做好事的人，這樣的人沒有劫數(shù)加身！

功德之士積功累德！

福德之士是指命非常好的人，福德未盡之前，幾乎是永無厄運(yùn)加身，一直有好運(yùn)氣。

身懷五德之一的人，都是天之驕子，命數(shù)非凡。

金花教主也沒有想到，自己的點(diǎn)子竟然那么背。

第一次出手做壞事，居然就碰到了身懷圣德的人，這樣的人，有大智慧，有滿腹才華，能夠逆天改命。

“我太可憐了！”

金花教主看著楊晨腦海后面散去的圣德之光。

神魂恢復(fù)了自由，卻仍是唉聲嘆氣。

她知道。

自己命不久矣。

如今她的道行法力全失。

強(qiáng)大的神魂也變得虛弱不堪。

經(jīng)不住寒風(fēng)吹拂。

寒風(fēng)一吹，落到她的神魂上面，便如千刀萬剮一般，痛疼難忍不提，還會(huì)消耗神魂的本源力量。

時(shí)間一久，便會(huì)魂飛魄散，永久的消失在這天地之間。

“百年修行，一朝散盡，都怪我貪心不足，生了歹意。”

此時(shí)金花教主失去一切修為，臨近死亡，臉上反而沒了戾氣，一片坦然，若有所思，若有所悟。

“天地之間自有因果吧，因果報(bào)應(yīng)，如影隨形，我這是害人不成，反而害了自己?！?

“若是我一心求道修行，開堂口，積累香火，雖然需要長年累月積功累德，卻也有著幾分希望得道超脫。”

閉上眼睛，金花教主靜心獨(dú)坐，任由神魂消散，歸于天地。

“咦？”

此時(shí)楊晨消化了滿腦子的書法知識，神魂靈動(dòng)起來。

不過，卻有著些許疑惑。

“怎么回事，我總覺得，剛剛在自己的身上發(fā)生了什么？”

環(huán)顧四周，入目空空。

“奇怪呀，什么都沒有?！?

看著楊晨疑惑的樣子，金花教主只能一聲苦笑。

自己都被他殺死了，而且還是殺的魂飛魄散。

可是人家都不知道。

人家都不知道，自己無意中殺了一位獸仙。

把這奇怪的念頭趕出去。

楊晨靜下心來。

按照自己所掌握的書寫毛筆書法的技巧，一點(diǎn)點(diǎn)的，開始補(bǔ)完沒有寫完的賣炭翁這首詩。

字一落在紙上。

便有了明顯不同。

筆下生風(fēng)采。

一筆一劃，便有所不同。

一股書法大師的氣度油然而生。

雖然現(xiàn)在的楊晨，還寫不出來明顯好的毛筆字。

可是字里行間，已經(jīng)開始朝著書法大師的方向堅(jiān)定的邁步。

而且，楊晨寫的是行書。

仿寫的是詩詞大家蘇軾的最有名的一個(gè)行書字帖。

《黃州寒食詩帖》。

毛筆行書書法作品《黃州寒食詩帖》縱34.2厘米，橫199.5厘米，為蘇軾被貶黃州第三年（1082年）寒食節(jié)于東坡雪堂寫下的二首詩，是平生最得意的行書書法作品，被稱為“蘇書第一”，此帖行書筆法自由，左邊尚有黃庭堅(jiān)作跋。

元朝書法家鮮于樞譽(yù)毛筆行書書法作品《黃州寒食詩帖》為繼《蘭亭集序》、顏真卿書法作品《祭侄文稿》之后的“天下第三行書”。

不過，很快楊晨發(fā)覺自己根本掌握不了行書。

雖然有技巧、有字帖傍身。

可是他沒有一點(diǎn)基礎(chǔ)。