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第九百七十八章祭

姑家來的，米都已經(jīng)蒸好，雞也已經(jīng)殺死，原因以前已經(jīng)了解過，姑姑疼人，怕你存起來養(yǎng)起來舍不得吃。

系統(tǒng)精細(xì)的運作下，寨子里的游客越來越少，到卯日的前一天，阿音終于上崖來了，游客也全部清空，索道溜索停運，棧道關(guān)閉，只留下后山通路。

對外的宣傳，只是苗寨各種設(shè)施需要大修大檢，幾處工程整改，因此暫停開放。

整個寨子里，除了苗娃這個苗漢混血，就只剩下獵戶叔李君閣兩個漢人。

家家開始設(shè)祭壇。真正進入祭典的起始日子，就是從設(shè)祭壇招引親人魂靈來享用祭品開始起算。

和棰牛祭一樣，除了祭祀遠(yuǎn)祖，還要祭祀去世不久的親人。

別說李君閣這漢娃子，就連苗家人好多自己都弄不規(guī)范儀式了，不少人家來育爺爺這里取經(jīng)，育爺爺和各把寨耐心傳授，倒讓李君閣聽了個過癮。

遠(yuǎn)祖不用說了，親人一般要按父親、母親、爺爺、奶奶的順序來祭祀。

也就是說，如果父親不在了，就是祭祀父親。如果父親在，母親去世了，就祭祀母親。

如果父母都在，爺爺去世了，就祭祀爺爺。如果爺爺還在，奶奶去世了，就祭祀奶奶。

正因為這樣，懸天寨五溪蠻這一支在后面的鼓藏節(jié)集體祭典中有模仿去世親人的游行表演，這是其他地方所沒有的。

有兩戶老人抹著眼淚來詢問是否可以祭祀剛?cè)ナ纼鹤樱畠骸?

育爺爺嘆了口氣，好生安慰了一通，說沒有問題，一來死者為大，二來祭祀本就是為了讓生者安心。

祭壇方位的設(shè)置是朝著太陽升起的地方，在懸天寨，大多設(shè)在火堂邊后的中柱旁。

站在門口面向屋內(nèi)，懸天寨各家的祭壇基本上都設(shè)在右墻中柱的柱腳下，朝天書崖那個方位。

正好那邊朝東，而且下邊還有燕子洞祖宗陵寢。整個寨子的方位，祭壇的方位，和這些都暗暗契合，原來都是有講究的。

祭壇是一個簸箕，里邊放一塊七斤重的的糯米飯，一塊煮熟了的四方豬肉，一碗切碎了的熟豬肉，各家看自己習(xí)慣取單數(shù)，擺放上三到五碗米酒，三到五條小魚干，一碗米。

小魚干上次捶牛祭便出現(xiàn)過，李君閣當(dāng)時沒有注意到它的特別。

到這時才發(fā)現(xiàn)這不是苗家田里的鯽魚或者鯉魚，一打聽把寨們也不知道漢語該叫什么，只說這是一種山溪里邊的小魚，苗語叫“乃雄乃肋”。

然后還告訴李君閣這魚后邊很多地方都會用到，因為魚象征著多子，家族繁衍快。

和棰牛祭一樣，糯米飯上斜插一對牛角，角尖插在糯米飯里，角口一端斜靠在墻上。

牛角分雌雄，也就是一只是母牛的角，一只是公牛的角，公牛角雕有花紋。

雌牛角里盛甜酒，雄牛角里裝米酒。

簸箕旁邊擺有一張小板凳，板凳上放一籃子，籃子里放一套衣服，從那套衣服，你可以看出所祭祀的親人是男性還是女性。

另外，還在簸箕旁放一把馬刀，馬刀是直的，差不多一米長，紅繩纏柄，底部有一大圓環(huán)，李君閣估計是漢代繯首刀的形制，不過不能確定，因為漢家那刀似乎更長。

阿音家的祭壇放有兩個簸箕，這意味著這次鼓藏節(jié)將宰殺兩頭水牯牛，以同時祭祀兩位去世的親人——阿音的祖祖和懸天鷂子。

除了牛，米，豬，魚的蹤跡，還有一項時常出現(xiàn)的動物蹤跡，雞。

各家各戶的門前，多了一根近十米場的老楠竹竿，挑起了一面“幡”，這是各家的鼓藏旗，其實就是招魂幡。

家庭立的鼓藏旗同樣是用臘染布做的，有八米長，五十厘米寬，頂上插滿雞毛，上面染繪有很多圖騰，和各村送過來那幾面寨旗大致一樣。

用老癟爺?shù)慕忉專褡樱笳髦喟l(fā)快發(fā)，旺家；雞毛象征著對光明的向往，還有勤勞早起；圖騰那就不用多解釋了。

鼓藏旗上有魚、有蛇、有龍、有蝴蝶、有人物，總之只要是與苗族生活有關(guān)的圖案，在上面或多或少都有體現(xiàn)，就是用來招喚祖宗靈魂的圣物。

這也說明苗族是一個典型的圖騰崇拜民族，圖騰在苗族生活中無所不在，也無所不能。

四百零三戶，一家一面，加上各個村寨每村送來的幾面，整個寨子藍(lán)白鼓藏旗迎風(fēng)招展，要是小準(zhǔn)來到這里，肯定要驚呼《蜀山》魔派大營居然沒有這樣的鏡頭，絕對實在是一個巨大的遺憾。

當(dāng)天晚上，阿音的舅舅抬出李君閣送上來的三只兩百多斤的大獅子頭跑山豬，替祭司備好。

育爺爺本身就是祭司，但是這次他作為鼓藏頭不能親自主祭，而是去請了別的寨子的祭司，到自家的祭壇邊招請祖先來受祭。

祭司被稱為“溝橫”，四百戶人家，一兩個人是不夠用的，因此各寨會這個的都來了，一般是三五戶人家請一位祭司，現(xiàn)在都在敞壩里集合。

育爺爺開始用麻繩在祭司們頭上纏三條小干魚，李君閣感覺像是一種授權(quán)儀式。

然后大祭司端坐在堂屋里，手持一把大馬刀，一邊緩慢動作，一邊開始唱詞。

這祭詞其實也是古歌的一種，從開天辟地，人類起源唱起，一直唱到祖先怎樣遷徙到這里，怎樣辛苦等等。