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五行臟經(jīng)，共有五篇，分別是朱雀強(qiáng)心經(jīng)、玄武固腎經(jīng)、白虎洗肺經(jīng)、青龍養(yǎng)肝經(jīng)、麒麟補(bǔ)脾經(jīng)，每篇都可將對(duì)應(yīng)的臟部修煉至神靈層次。

至于級(jí)別，天級(jí)下等。

但在別人的眼里，只是玄級(jí)上等。

因?yàn)閹缀鯚o人把它修煉到圓滿之境，達(dá)不到神靈層次。

結(jié)晶臟，又不是只有五行臟經(jīng)才能達(dá)成的層次，且與其余功法相比，它耗損的五行靈藥更多。

就像煉氣訣在煉氣功法的地位一樣，最基礎(chǔ)無特別，但卻能夠直通大道，代價(jià)卻是修為增長緩慢至極，非常雞助！

五行臟經(jīng)也是如此，除了進(jìn)展緩慢以外耗損靈藥比其余功法還要多。

因此，怎么選擇就一目了然！

但他修煉何需靈藥！！直選五行臟經(jīng)修煉。

這門功法，被五行宗當(dāng)作根本法的原因就在于通俗易懂、字簡意深，只要識(shí)字，就算是三歲孩子也能修煉快速入門。

以他的天賦，只要熟讀內(nèi)容三遍便知其意，當(dāng)場(chǎng)入門，功法運(yùn)轉(zhuǎn)自如，順暢無比，呼吸間運(yùn)用五行靈氣錘煉五臟，使之增強(qiáng)。

在修煉過程中，注重呼吸，腦中幻想神獸，模仿其行為，讓五行靈氣按照某種順序規(guī)律緩慢地錘煉五臟，使之增強(qiáng)，氣勢(shì)會(huì)逐漸與腦中幻想神獸一樣。

五行神獸雖乃唯一，但人們修煉是以幻想為主，也未見過，故而五臟最后也因此不同。

甚至有的人不以五行神獸來當(dāng)五臟神靈。

但無論以誰作臟中神靈，如若只是仿照神獸呼吸、行為以修煉，就算到死也未能把五臟煉到生光層次。

配合靈藥修煉，如若不見過神獸，結(jié)果只會(huì)不倫不類，非正統(tǒng)！

唯見，唯想，唯做，才可使屬于自己的臟中神靈誕生完善，成為先天生靈。

而他，見過圣獸白虎，且熟悉之。

因此，他的肺之神靈已被幻想構(gòu)造完善了，只需把肺部錘煉至結(jié)晶層次便可誕靈。

現(xiàn)在，他所需的是海量庚金之氣來錘煉肺部。

但對(duì)擁有天地之柱戰(zhàn)骨的他而言，庚金之氣想要多少就有多少。

乙木之氣，離火之氣，厚土之氣，癸水之氣，也是一樣！

天地之柱戰(zhàn)骨，乃是可連接天地、支撐天地，能夠運(yùn)用天清之氣與地濁之氣形成太初之氣，可自生靈力。

當(dāng)世間，任何能量，都是由太初之氣演變而來，故而太初之氣可演變成庚金之氣、乙木之氣、離火之氣、厚土之氣、癸水之氣等五行靈氣來錘煉五臟以生神靈。

而太初之氣，只要世界不被毀滅，他想要多少都行。

也就是說，練臟最難的地方已被他解決。

把名單還給克魯魯讓她處理之后的事后，他就找個(gè)地方利用天地之柱戰(zhàn)骨生成太初之氣演變至五行靈氣，再運(yùn)轉(zhuǎn)起五行臟經(jīng)來錘煉五臟。

在無窮無盡地太初之氣演變而成的五行之氣助力及他無懼痛苦時(shí)刻最大化錘煉五臟，五臟不知裂開溢血多少次之后五臟終生光，散開柔和又明亮的五色神光。

這情況，標(biāo)志著他已踏進(jìn)五臟生光層次。

五色神光，其能力是能夠保護(hù)五臟免受任何攻擊，但五臟遭受攻擊時(shí)效果會(huì)減弱，不是一直都能免傷。

當(dāng)然，這是共同能力。

每色神光能力都不同，金光可抗毒，紅光抗精神，綠光增恢復(fù)，黃光增力防，藍(lán)光增持久爆發(fā)。