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這種名叫神火飛鴉，外形也如同烏鴉展翅，發(fā)射之后更是如果滿天烏鴉群滑翔，降落后爆炸往往能帶起一片火海的神器，正是器如其名——飛鴉神火。

這是真的神火，一種據(jù)說被如今華夏統(tǒng)一的道教研發(fā)的神火，被神火粘上之后潑水、撲打都不能熄滅，只會加速神火的蔓延，甚至飛濺到旁邊人身上，可謂是幾乎不可撲滅，哪怕被飛濺了一些，僥幸撲滅了，最終也會身中火毒而死。

所以對于神火飛鴉，尼泊爾國王還有岡德瓦納大將都是望而生畏的。

當(dāng)然，實際上兩人如此畏懼的神火，不過是鄭恩打著道教名義研發(fā)的凝固汽油彈，露天油田華夏自古就有，俗稱火油，鄭恩再提供提煉的原油之法，再通過一定的實驗與研究。

凝固汽油彈技術(shù)已經(jīng)如燧發(fā)槍一般成熟，并加以運(yùn)用。

“嗖嗖嗖～”

密密麻麻的神火飛鴉發(fā)射而出，遮天蔽日的滑翔而去，好像帶上了尼泊爾國王和岡德瓦納大將的心，一起飛向了巴特那城。

“轟～轟～”

帶著少量凝固汽油彈的神火飛鴉，給巴特那城來了個火上澆油，不知凝固汽油彈威力的城中軍民還有去繼續(xù)撲火，頓時透過望遠(yuǎn)鏡，可以看到一個個火人在奔跑，之后引燃了更多的旁人。

一盆水澆向燃燒中房屋的水，澆在了這個火人身上，火人遇水后并沒有按常理性的熄滅，而是爆炸式的噴發(fā)，火焰飛射，更多的人被粘上了這不滅之火。

迷信的時下人，面對這違背常理的火焰，很快就陷入了恐慌之中，哪里還有人敢救火，就連普通火焰都不敢去救了，因為他們可分不清什么是“神火”，什么是“凡火”。

巴特那陷入了徹底混亂，軍民徹底崩潰的局面，只要一個沖鋒，拿下巴特那城那是輕而易舉。

可華夏帝國的遠(yuǎn)程打擊卻并沒有停止，與神火飛鴉一同推出來亮相的新武器，開始露出它猙獰的一面。

頭部宛如箭頭一般的圓錐，身軀卻是臃腫的圓柱，再尾部又配有尾翼，從外表看，不管是箭頭還是箭身都是紙糊的，即沒有鐵的質(zhì)感，也沒有尖銳處，還那么臃腫，給人一種“憨厚”的感覺，而外表紙面上印刷有五爪金龍的圖案，反而顯得有些唐突。

因為一個其貌不揚(yáng)的“憨厚”貨，怎么配得上五爪金龍呢？

“火龍飛射！”

鄭恩一聲令下，這些印有五爪金龍的“憨厚貨”屁股燃燒火焰，宛如神火飛鴉一般升空，與神火飛鴉不同的是，神火飛鴉是模仿鳥類翅膀滑行，而這個“憨厚貨”完全因為火藥推動，成拋物線投向巴特那城。

滑行與拋物線最大的不同就是精準(zhǔn)度，雖然這“憨厚貨”依舊不如炮彈的精準(zhǔn)度，但比完全依靠覆蓋打擊的、沒有精準(zhǔn)度可言的神火飛鴉強(qiáng)的不知多少。