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太乙真人哈哈大笑，朝八卦龍須帕一指，口中念道“萬邪豈能侵正，此物不落，更待何時！”

八卦龍須帕應聲落將下來，石磯娘娘大怒，剛想有所動作，只見太乙真人祭起九龍神火罩，將石磯娘娘罩了進去。

且說石磯娘娘被罩入九龍神火罩內(nèi)，在罩內(nèi)不知東西南北，太乙真人雙手一拍，那罩內(nèi)騰騰焰起，烈烈光生，九條火龍盤繞，此乃三昧神火燒煉石磯娘娘。

一聲雷響，把石磯娘娘真形煉出，乃是一塊頑石。

石磯娘娘本身修為并不高超，也無什么法寶仙器，若非修為有個年頭，不然連哪吒都抵擋不了，誰知這日為了為門下弟子討還公道，反而落了個畫餅下場，實在叫人可恥可恨！

尤其是，石磯娘娘根源淺薄，沒有入封神榜資格，被打了個形神俱滅，連一縷神魂都不留存。

此事由于太乙真人做的實在太嘲，本身就是哪吒理虧，石磯娘娘找上門來，也沒說要哪吒償命，只是說要懲戒一番，太乙真人護短不說，還將石磯娘娘當場打死，實在太過可惡！

尤其是，石磯娘娘并非封神榜上有名人士，理論上是不應該被打殺的，太乙真人不分青紅皂白就動手殺人，此事頃刻間傳遍截教諸多門人耳中……

雖然石磯娘娘并非截教有名人士，也不是什么修為高超的仙人，但卻點燃了闡截兩教開戰(zhàn)的導火索！

只是截教門人此刻還不知道，這導火索，是闡教門人故意點燃的！

在人間界，闡教所相助的，是以周文王、周武王為主的西周勢力，而截教門人，除了散修在外的高人外，卻也有些人在殷商朝中為官，鼎鼎有名的便是金靈圣母之徒，日后的雷神普化天尊，聞仲，此刻在商朝中官拜太師。

而元始天尊亦命門下弟子姜子牙持打神鞭掌封神榜事，周文王聘姜子牙為相國，掌周朝事，姜子牙亦命人不斷在邊界滋事，亦或四處討伐諸侯，擴張自己勢力，又策反商朝諸多名將，如黃飛虎等人，最后殷紂王下令聞太師率兵討伐西岐！

聞太師領命西進，但他并不知道，此次討伐最后他將命喪闡教之手，他更不會知道，這一仗正式引發(fā)了闡截兩教大規(guī)模的開戰(zhàn)！

卻說聞太師領兵西進，但誰知闡教仙神越來越多，除了姜子牙本尊外，各金仙都紛紛派出門下弟子助戰(zhàn)，太乙真人門下哪吒，文殊廣法天尊門下金吒，普賢真人門下木吒，懼留孫門下土行孫，黃龍真人門下楊戩，還有雷震子、楊任、黃天化、黃天祥、龍須虎等等等等。

這些人不僅修為驚人，且紛紛向師門借了神兵利刃，尋常兵將根本不是對手，殷商大軍損失慘重。

聞仲也是無奈，雖然他本身修為了得，但好漢耐不住人多，何況還有楊戩這等好手在，更是力有不及。

聞太師逼不得已，只能駕著墨麒麟前往金鱉島（不是金鰲島，金鰲島是通天教主碧游宮），拜請金鱉島十天君，前往西岐助其一臂之力。

截教門人本就同氣連枝，由于一直被道門所歧視，所以十分團結，一方有難八方支援，更何況這是涉及到封神榜的大事，至今為止，都是截教門人隕落，也該輪到幾個闡教門人了吧！

至今，聞仲與十天君等人都是這么想的，誰知，這就是他們最天真之處！因為闡教門人壓根就沒打算有一人上封神榜！

第一百二十六章 議破十絕陣

卻說太師聞仲，架著墨麒麟親臨金鱉島端請金鱉島十天君出山相助，誰知到了金鱉島，下了墨麒麟，卻見各處府門緊閉，并無一人，不知哪里去了。

正待回頭，卻聽身后有人叫住“聞道友！往哪里去？！”

聞仲回頭一看，卻是截教仙家菡芝仙也，連忙上前訴說前后。

菡芝仙聽罷哈哈一笑“正要尋你，前日申公豹請我等往西岐助你，金鱉島眾道友為你往白鹿島練陣圖去了。”

聞仲隨即與菡芝仙一道前往白鹿島見過十天君。

要說這十天君何等人也？分別為：秦天君　、趙天君、董天君、袁天君、金光圣母、孫天君、白天君、姚天君、王天君、張?zhí)炀?

十天君乃截教上仙，一身法力通玄，原本封神榜上無名，誰知闡教門人私改封神榜，奈何最后落個一并封神下場，此乃后話，此處不表。

話說十天君練就陣法，隨聞仲一道奔赴西岐商朝兵馬大營，兩方拉開架勢，十天君在兩軍中央布下十絕陣，欲與闡教門人斗智，顯個兩教玄妙才肯罷休。

要說那十絕陣是何陣勢，卻說：

一者秦天君布“天絕陣”，有詩為證：天地三才顛倒推，玄中玄妙更難猜。神仙若遇“天絕陣”，頃刻肢體化成灰。

二者趙天君布“地烈陣”，有詩為證：“地烈”煉成分濁厚，上雷下火太無情。就是五行乾健體，難逃骨化與形傾。

三者董天君布“風吼陣”，有詩為證：“風吼陣”中兵刃窩，暗藏玄妙若天羅。傷人不怕神仙體，消盡渾身血肉多。

四者袁天君布“寒冰陣”，有詩為證：玄功煉就號“寒冰”，一座刀山上下凝。若是人仙逢此陣，連皮帶骨盡無憑。

五者金光圣母（非金靈圣母）布“金光陣”，有詩為證：寶鏡非銅又非金，不向爐中火內(nèi)尋。縱有天仙逢此陣，須臾形化更難禁。

六者孫天君布“化血陣”，有詩為證：黃風卷起黑砂非，天地無光動殺威。任你神仙聞此氣，涓涓血水濺征衣。

七者白天君布“烈焰陣”，有詩為證：燧人方有空中火，煉養(yǎng)丹砂爐內(nèi)藏。坐守離宮為首領，紅幡招動化空亡。

八者姚天君布“落魂陣”，有詩為證：白紙幡搖黑氣生，煉成妙術透虛盈。從來不信神仙體，入陣魂消魄自傾。

九者王天君布“紅水陣”，有詩為證：爐內(nèi)陰陽真奧妙，煉成壬癸里邊藏。饒君就是金鋼體，遇水粘身頃刻亡。

十者張?zhí)炀肌凹t砂陣”，有詩為證：紅砂一撮道無窮，八卦爐中玄妙功。萬象包羅為一處，方知截教有鴻蒙。

要說這十絕陣，陣陣玄妙無窮，乃是十天君集自身修為之精華所在，每一陣都非等閑之輩，絕非尋常金仙可破得！

其中有十二金仙之一的赤精子助姜子牙取落魂陣，誰知一進落魂陣，差點陷在里面出不來了，覓得個空檔一溜煙逃了出去，又是土遁又是光遁地逃回西岐大營。

赤精子二進落魂陣，還帶著從太上老君手中借的太極圖，雄赳赳氣昂昂沖入落魂陣，而姚天君將一斗黑砂往赤精子頭上一潑，赤精子哇哇大叫一聲不好，將手一方，連太極圖都落在陣中，那嚇得叫一個魂不附體，面如金紙，喘息不定，好不容易逃的個性命保全，若不是先天至寶太極圖在，赤精子這回就折在陣內(nèi)了。

這下倒好，一人計不成，那就一起上，赤精子一失利，闡教十二金仙集體上前，姜子牙在蘆篷內(nèi)將廣成子等十二金仙卻都聚集，更是有南極仙翁下凡，闡教門人精英幾乎盡出。

雖說金鱉島是十天君盡出，但好歹是一個陣一個陣讓你們來破的，但闡教金仙卻不問其他一齊上，至于道義問題，似乎不是他們考慮的范疇，他們唯一考慮的，是破陣的主將何人。

就在此刻，天外又來一道人，跨路乘云而來，正是靈鷲山元覺洞燃燈道人，燃燈上古佛未成就上古佛身的前身。

燃燈道人在闡教內(nèi)，可謂一人之下萬人之上，隱然有副教主地位，雖然云中子可能修為略勝燃燈一絲，但云中子畢竟是散仙，只能算半個闡教的人，不比燃燈，乃元始天尊最親信之人。

燃燈道人一到，這破陣主角的位置算是定了，在場人等里沒有一個有他的輩分高的，這也是封神一劫中大名鼎鼎的，燃燈議破十絕陣了。

不過卻有個問題，像燃燈道人、南極仙翁、亦或云中子、陸壓道人四人，均為金仙中的頂級一流高手，俱是接近準教主的實力，照道理，在這場大劫中，為保證公平且封神榜上有名人士俱能入榜，準教主高手皆不可參與其中，像截教通天教主座下四大弟子：多寶道人、金靈圣母、無當圣母、龜靈圣母，在封神一戰(zhàn)前期，均未出手，他們皆是準教主級別高手，不輸燃燈等人，尤其是多寶道人，看如來佛祖如何力敵眾金仙就看得出他的實力之雄厚。