真我戰神提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

()

()

吳凡與葉真誠等人，徒步行走到山下，用時四個時辰。這還是他們都有凝氣九級修為，不然蓮花山這么大，普通人從蓮花山脈主峰走到千里連花山中段的山下，得要兩三天時間。所幸眾人都沒有耽誤約定的時間。

山下廣場之上，有一白衣僧人站在洛詩面前，雙手合十行禮。其后十個灰衣和尚也同樣雙手合十。吳凡等人走了過去。洛詩便即一一介紹。白衣僧人也一一做了介紹。雙方就算認識了。

這白衣僧人法號一禪，此生只悟一禪，至于何為一禪，山禪宗根本就當作是一禪僧人異想天開的一個禪。一禪僧人被稱作是山禪宗一個怪胎。

因為一禪僧人，常常在山禪宗提出一些奇怪偈語，問一些奇怪問題，讓宗門中很多大師都摸不著頭腦，總是讓大師們在眾多門徒前臉面無光。漸漸地一禪僧人越來越不受待見。不過，一禪僧人堅持自己的佛道，那一天，他提出了第一個問題：“佛說要普渡眾生，為何又要去尋找西方極樂世界，應該讓眾生去極樂世界享受才對??？為何它是我們這些修行佛法的人所追尋的？而且，我們不是給眾生渡一切苦厄來的嗎？我們為什么要去登西方極樂世界？”

這一問，讓山禪宗高層很不滿，因為沒人能夠回答。而后他又作出一偈語：“菩提是樹非樹，有塵無塵，心蒙心明?！笔沟谜麄€山禪宗眾多門徒為此著迷，其因就在與眾門徒不解此偈語真諦。因有不解之疑，故而有解其之念，執此一念，便即著迷。

那會，一禪僧人在山禪宗名氣飆升，蓋過了山禪宗高層風頭。高層最終以一禪僧人所作偈語為怪誕之言。高層堅持，菩提非樹，故而不沾俗世之塵。但很多門徒卻連上了一禪僧人之前的提問，佛要追求西方極樂世界，這與俗世之人貪圖享樂有什么區別？故而，菩提是樹，會沾染塵埃。

一時之間，山禪宗爭論很多，很多人因此忘了根本的佛法修行，修為不前進，有的甚至倒退。

如此一來，一禪僧人被立即歸入山禪宗藏經閣之內打雜。只是一禪僧人一有時間就翻閱佛法典籍，提出越來越多的問題，做出越來越多讓人讓人覺得高深的偈語。引起山禪宗更多的混亂。

最終，一禪僧人被罰到了山禪宗后山，只負責挑水事宜，念經之類都不允許了，且不經同意，不得離開山禪宗后山。

話說回來，此次一禪僧人被放出來帶隊，很多門徒都清楚，這是宗門高層要一禪僧人永遠離開。一禪僧人身后的十個灰衣和尚，個個看上去都有些木訥，一看就跟慧根兩字無緣。不過，這些人修為卻都有凝氣九級修為。各有各的佛法見解，說白了這些人都是山禪宗高層認為有可能成為第二個一禪僧人的刺頭。

這一些，是之后洛詩御劍載吳凡觀景時告訴他的。吳凡現在是不了解這些和尚，這一世還是第一次與和尚接觸。前世的那些和尚，個個肥頭大耳，都像是豬八戒轉世一般。而這些和尚，個個清瘦，有的甚至皮包骨頭。為首的一禪僧人，一身僧袍如白雪，清瘦卻是顯得很是不俗。

吳凡看著他，他也看著吳凡。一禪僧人問道：“吳施主，此去緣起緣落都不在你，為何還要堅持？”

吳凡有些聽不懂，但問為何堅持，這個就好回答：“大丈夫所為，自當不與眾同?！?

“所為即所欲也?！币欢U僧人回頭對著后面十個灰衣和尚道：“這次去，一定要充滿欲望，就像你們當年去青樓時，因為充滿了**。所以你們才會有勇氣進入青樓。如果沒有這種欲望，你這輩子都還不知道青樓是什么樣子，可能連女人的胸部都還沒有摸過。”

一禪僧人身后的十個灰衣和尚，由剛才的木訥神色顯得嬉皮笑臉。