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“現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急，就是要修煉《道經(jīng)?世界篇》這個最適合我的無上法了?！?

想到這里，葉雛當(dāng)即開始一遍又一遍的感悟起了《道經(jīng)?世界篇》，爭取完全領(lǐng)悟，然后才會進(jìn)行修煉。

與此同時，葉雛的身影也消失在了浩土之中，出現(xiàn)在了那由他自己在虛空維度當(dāng)中開創(chuàng)出來的虛空世界，沒有什么地方比這里更適合他修煉的了，畢竟這里有積累了數(shù)千萬年的混沌精氣。

《道經(jīng)?世界篇》！

這是最為契合葉雛的道路，只有這條道路才能夠讓他走的更快，走的更遠(yuǎn)，同樣也走得更穩(wěn)。

可以說《道經(jīng)?世界篇》就是葉雛的傳承心法，只不過是在世界的幫助下，以他的思想、選擇、底蘊(yùn)所開創(chuàng)出來的，所以道經(jīng)代表了洪荒，世界則代表了葉雛。

在洪荒世界當(dāng)中，萬事萬物都有很大的講究跟避諱的，就好比盤古作為開創(chuàng)洪荒世界的大神，那‘盤古’這個兩個字，或者說是這個概念就不是什么人都可以輕易提起的，就更不用說是有人取個名字為‘盤古’了。

就像盤古一樣，‘道經(jīng)’這個名字也不是誰都可以取的。

在洪荒世界當(dāng)中，盤古代表了開辟者，而道經(jīng)則代表了洪荒世界，或者說是一條道，是天道，所以每一位先天神魔的傳承心法都是以道經(jīng)為開頭。

就跟葉雛的《道經(jīng)?世界篇》一樣，三清的傳承心法則分別是《道經(jīng)?太清篇》、《道經(jīng)?玉清篇》、《道經(jīng)?上清篇》，其他的先天神魔亦是如此。

這都屬于專屬心法，是其他生靈無法修煉的，就好比三清，立教收徒后，就根據(jù)自己的心法分別開創(chuàng)出了《太清心法》、《玉清心法》跟《上清心法》。

也因此，《道經(jīng)?世界篇》的立意跟起點都非常的高，要想真正的修煉第一章，必須要進(jìn)入大羅之境才行。

可以說這是屬于葉雛的成道之法，真想要修煉必須達(dá)到大羅金仙之境才能夠修煉成功第一章。

至于在此之前，也就等多只能夠利用‘世界的開辟與毀滅之間輪轉(zhuǎn)’來進(jìn)行修煉。

可以說現(xiàn)在修煉《道經(jīng)?世界篇》是最適合葉雛的修煉之法了，也可以讓他很快就穩(wěn)定住現(xiàn)在實力境界，并且可以讓他的實力更進(jìn)一步。

…..

時間流逝，轉(zhuǎn)瞬間就過去了數(shù)萬年，葉雛終于對《道經(jīng)?世界篇》的第一章有了清晰的了解，可以開始正式的進(jìn)行修煉了。

也就是進(jìn)行開天辟地。

當(dāng)然了，只是某種程度上的開天辟地，畢竟葉雛的法跟尋常的開天辟地并不相同，他并不是要在自己的身體中開天辟地，而是他本身就是世界，兩者完全不同。