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“自古以來(lái),苦修者只有兩類(lèi)。”唐禹舟看著何易離去的方向,輕搖折扇,道:“一類(lèi)是忍受不住苦楚寂寞,半途而廢者另一類(lèi),便是名動(dòng)一時(shí)的一方霸主。”
他會(huì)是哪一類(lèi)人?
發(fā)出疑問(wèn)的同時(shí),眾人心里幾乎都有了答案。
沒(méi)有再去見(jiàn)別人,何易直接御劍北往,準(zhǔn)備離開(kāi)靈虛。
在這里,他認(rèn)識(shí)的人并不多。除了林炎之之外,就只有陳誠(chéng)、蕭寧,以及金蛇七子算是朋友。蕭寧遠(yuǎn)在天境,陳誠(chéng)不知拜在哪位真人門(mén)下,他沒(méi)有去找,也不想去找。
何易御劍馳騁,看山水在腳下變成一張無(wú)窮畫(huà)卷,內(nèi)心漸漸平靜下來(lái)。
天地,無(wú)比遼闊。
生命,十分渺小。
當(dāng)他踏上旅途,就像一只離了群的角馬,在危機(jī)四伏的大草原上游蕩。
聚魄期、筑基期,在這浩浩山海界,只不過(guò)是底層修仙者而已。世界上像他這樣的人,還有很多很多。
他知道,想要成為強(qiáng)者,一味的苦修是不行的。只有游走于生死的邊緣,歷經(jīng)一次次變故,才能真正得到磨≯,礪,夯實(shí)身心基礎(chǔ)。
當(dāng)心志與修為都達(dá)到一個(gè)相當(dāng)?shù)母叨龋上芍罚匀灰簿退角闪恕?
成仙是什么?
實(shí)際上,何易至今也不知道。
書(shū)上看到了很多仙人渡劫飛升,跨越世界的說(shuō)法。然而他知道,在這里,并不是這樣。
修真者有天劫,但是天劫在元嬰巔峰,突破化神的時(shí)候就已出現(xiàn)了。而渡過(guò)天劫的化神期高人,在山海界還有很多。
萬(wàn)象和歸一之上是什么境界,他不得而知。即便是知道了,也沒(méi)有什么意義。畢竟對(duì)他來(lái)說(shuō),那太遙遠(yuǎn)了。
他曾看過(guò)關(guān)于山海界的一些歷史典故,知道在很久以前,這個(gè)世界上還有很多很多的“仙”。
就像天演策的創(chuàng)造者中央之王。他的麾下有數(shù)千仙人,在太古時(shí)期一統(tǒng)山海,是絕對(duì)的霸主!
然而天外有天。
后來(lái)中央之國(guó)不知何故覆滅,舊時(shí)古國(guó)的領(lǐng)土也沉沒(méi)大地深處,被涌入的海水灌滿(mǎn),成為如今的星辰大海。
不過(guò)據(jù)說(shuō)中央之國(guó)的國(guó)都至今依然屹立在星辰大海中心,是三大古城之首——太古城。
除了太古城之外,還有兩座古城,同樣擁有著無(wú)可超越的歷史地位。
一座是仲古城,在萬(wàn)仙大陸的東北部,據(jù)傳是十萬(wàn)年千面圣王所筑。
千面圣王名氣之大,甚至還在中央之王之上。十萬(wàn)年前,他從一個(gè)平凡的散修,一路披荊斬棘,一統(tǒng)天下。其修為更是達(dá)到空前絕后,莫可比擬高度。
有一日圣王說(shuō)想建一座可比古國(guó)故都的王城。
而后,山海界無(wú)論人妖,無(wú)論仙魔,上至蓋世大能,下至走獸螻蟻,紛紛行動(dòng)起來(lái)!
一座方圓三千里的超級(jí)巨城,僅僅七天,便建立了起來(lái)!
雖然典故已是典故,但千面圣王的威名,可見(jiàn)一斑。
另一座上古城,又名紅顏城,是四萬(wàn)年前一位至強(qiáng)者為了心愛(ài)之人所建。
那位高人,以一己之力,拔地底巨巖做城墻。又走遍山海,采了無(wú)數(shù)地方的獨(dú)特之物置于城中。據(jù)說(shuō)那些東西里頭,甚至有天上的星辰!
如此壯舉,當(dāng)是空前絕后。
然而這一切,卻是個(gè)悲劇。
因?yàn)樗鶒?ài)的人,在筑城之前便已死去,紅顏城,最終成了她的安寢之地。
三大古城,都是何易想去的地方。不過(guò)以他現(xiàn)在的修為,動(dòng)輒百萬(wàn)里的路途實(shí)在太過(guò)遙遠(yuǎn)了。
照王沖所說(shuō),北海既然出現(xiàn)過(guò)血菩提,那他的目的地,自然也就有了方向。
靈虛本就靠近北海,出了千山云海,只須往北穿過(guò)一片草原,便可看見(jiàn)。
說(shuō)起來(lái)是不遠(yuǎn),然而當(dāng)何易真的走來(lái),卻是有種抓狂的感覺(jué)。
因?yàn)椤`虛實(shí)在太大了!