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“俺有錢。”白宗說著，掏出十幾張大團結。

在白策的目瞪口呆之下，白宗買下了照相機，接著又來到賣膠卷的柜臺前。

“買幾個？”看著柜臺里的上海牌黑白膠卷，白宗問弟弟。

白客舉一下拳頭：“十個。”

白策忍不住了：“臭小子，你們這幾個月沒少掙啊？”

白宗得意洋洋地拿著膠卷：“還行吧，干工程嘛，又不拿死工資。”

“不許亂花，攢起來，將來結婚還得買大件呢。”

“沒亂花，俺結婚還早著呢。”

接著，白宗在白客首肯下又買了個當下流行的馬糞包。

這馬糞包跟后世的雙肩包類似，不過它是圓柱形的，包底是平的。

有點像農民裝馬糞的袋子，所以老百姓不無挖苦地給它起個俗稱叫馬糞包。

一路上，白宗不停地擺弄著相機，就像小孩子拿到新玩具一般愛不釋手。

白客其實也懂點相機，但他知道老爸也懂，所以也不插手，就看著老爸指導著白宗使用相機。

看著父兄在前面走著，比比劃劃著，白客不由得感慨萬千。

上一世，白客覺得自己兄弟幾個基本都沒能繼承父親的才華。

鞠英倫曾經說白策琴棋書畫樣樣精通，雖然是溢美之詞，但并非完全夸張。

白策不光數學功底不錯，語文的水平也不低，唐詩三百首每一首都能如數家珍，甚至宋詞也能記住大多數。

而且白策還有一點音樂造詣，口琴、笛子、二胡、手風琴他都能熟練演奏。

不說別的，像他這個年齡，能認識五線譜就已經相當不簡單了。

白策還會畫畫。

什么素描、水彩、油畫，他基本都能畫幾下。

水平不一定很專業，但至少能做到畫什么像什么。

可白客他們兄弟幾個，除了二哥白賓有一點數學天分，白客多少對化學感點興趣，白宗就幾乎是個半文盲了。

長兄為父。上一世白策去世后，白宗十六歲就下來上班了，當了大半輩子的裝卸工。

最后弄了個腰肌勞損，差點癱瘓在床。

眼下看來，哥哥未必沒有興趣愛好，只是上一世過得太辛苦，都被壓抑起來了。

到了天安門廣場，白客和老爸當模特，白宗脖子掛著相機擺著各種poss，左照右照著，仿佛他才是模特一樣。

在天安門廣場瀏覽了一番，父子三人又前往西單。

白策嘟噥著：“西單有啥好看的？還不如去王府井呢。”

其實白客也不知道西單有啥好看的。

他只知道在這個時期，西單還存在著一道獨特的風景線。

那是一道墻，全國各地的人都會跑來圍觀。

剛從公交車上下來，白策眼睛就直了。

他畢竟是知識分子，他喜歡這種感覺。

街邊的墻上貼滿了大字報、小字報，行人們紛紛圍觀閱讀著。

有知識分子也有工人農民模樣的人。

白策饒有興致地閱讀著，不時興奮地揮一揮拳頭：“寫得好！”

白宗對這些東西卻一點興致都沒有，連相機都不肯舉起來。

在白客催促下，他才舉起相機記錄這歷史性的一幅幅畫面。

墻報一旁還有一群群的人在演講或辯論著。

一伙人在辯論“兩個凡是”，一伙人在“抵制日貨”。

雖然很多人都爭論的臉紅脖子粗，但大家都很文明禮貌，沒有任何謾罵，也沒有任何人試圖阻止別人的表達。

這真是一個最好的年代啊，雖然稍縱即逝，但它也充分說明了國人一直都有熱愛自由、容納異己的基因。

白策也忍不住加入了“兩個凡是”的辯論之中，他的言論引來其他陌生人陣陣喝彩。

白客連忙把老爸拉到一邊：“老爸啊，你是一個老運動員了，怎么還摻和這種事啊。”

白策這才醒悟過來：“說得是啊。”

父子三人離開西單后，又到王府井等地轉了轉，一直到天黑的時候才回到旅店。

第二天是將近中午的火車，所以他們三個人過得很從容，天大亮才起來，然后優哉游哉了好一會兒，這才朝車站趕來。

坐上了去往南方的列車。