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八、增益，即喝了這種水，或在水中沐浴，可以增長善根。

除此之外，其水還有三種的特色：

一、隨意，即水集隨人之意，或增，或減，或冷，或暖；

二、說法，即當池水往復激蕩時，能發(fā)妙音，宣講妙法；

三、進道，即入水浴已，使人道業(yè)猛進。

池底純以金沙布地。四邊階道，金、銀、琉璃、玻璃合成。閣，亦以金、銀、琉璃、彼璃、碎碟、弄珠、瑪瑙。

池中蓮花大如車輪，青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光，微妙香潔微者，七寶所成，此方絕無；妙者，其色無量，又能放光：香者，異香遠聞。四時不散；潔者，出自德水，體至潔凈。

其花大小不一。由一由旬乃至百千由旬，這是因為念佛的眾生有勤怠之分，故蓮花便有大小之別。

這些蓮花，就是凡人往生之花胎，誰在此世界信佛念佛，極樂世界的八寶功德池中即長出蓮花一朵，上標其名，將來往生時，即在此蓮花中化生。

每一座水池中，有六十億七寶蓮華，每一朵蓮華，團圓正等十二由旬。其中有摩尼水，流注華間，尋樹上下。

其聲微妙，演說苦、空、無常、無我諸波羅密，另有贊嘆諸佛相好者。如意珠王，涌出金色，微妙光明。其光化為百寶色鳥，和鳴哀雅，常贊念佛、念法、念僧。

準提一指，自己慶云上菩提圣樹飛到八寶功德池邊，只見池畔有株菩提樹萬千枝條垂落，似絳如絲，金燦燦的，恍若明燈耀眼，奪目不凡。菩提圣樹頓時朝周圍散落出無數(shù)種子，再生出無數(shù)顆靈樹，四周蔓延開來，整個須彌山的外圍地帶迅速布滿了菩提樹林。此樹林后被稱為七寶林，和把功德池相提并論。

七寶林中，妙樹栽植，樹高八千由旬，其諸寶樹，七寶華葉，無不具足。每一片華葉，作異寶色：琉璃色中，出金色光；玻璃色中，出紅色光；瑪瑙色中，出硨磲光；硨磲色中，出綠真珠光；珊瑚琥珀，一切眾寶，以為映飾。妙真珠網(wǎng)，彌覆樹上，一一樹上，有七重網(wǎng)；一一網(wǎng)間，有五百億妙華宮殿，如梵王宮。

此諸寶樹，行行相當，葉葉相次。于眾葉間，生諸妙華，葉上自然有七寶果，一一樹葉，縱廣正等二十五由旬，其葉千色，有百種畫，如天瓔珞，有眾妙華，作閻浮檀金色，如旋火輪，宛轉(zhuǎn)葉間，涌生諸果，如帝釋瓶。

有大光明，化成幢幡無量寶蓋，在這寶蓋中，映現(xiàn)三千大千世界，一切佛事。十方佛國，亦于其中顯現(xiàn)。如此**佛國凈土之中，處處透露著無邊祥和之氣，大慈大悲、大智大勇精髓氣息縈繞，緩緩流轉(zhuǎn)，人人固壽，長生不老，有無量壽、無量福、無量凈、無量光。

微風徐動，吹諸枝葉，演出無量妙法音聲，其聲流布，遍諸佛國。清暢哀亮，微妙和雅；十方世界音聲之中，最為第一，這七寶林中以后便是準提普度眾生的道場。

接引、準提用九天息壤和西方七寶逐漸演化成今日的西方凈土一極樂世界，以此八寶功德池、七寶林為根本，奠定了佛門根基。

接引道人略一凝神，便開始講經(jīng)，為阿彌陀經(jīng)，佛音繚繞，響徹極樂世界，就聽一聲磬響，準提也現(xiàn)出菩提金身，二十四頭，十八臂，綻放無邊光華。

接引道人曰：“我作佛時，十方眾生，聞我名號，至心信樂，所有善根，心心回向，愿生我國，來生我剎，受我法化，得是愿，乃作佛。”

十二品金蓮發(fā)出德十二色光，聽聞佛經(jīng)，化為十二光佛，是無量光佛、無邊光佛、無礙光佛、無對光佛、焰王光佛、清凈光佛、歡喜光佛、智慧光佛、不斷光佛、難思光佛、無稱光佛、超日月光佛，頂上顯大功德光明。

眾佛陀皆吟唱：“阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫。白毫宛轉(zhuǎn)五須彌，紺目澄清四大海。光中化佛無數(shù)億。化菩薩眾亦無邊，四十八愿度眾生。南無阿彌陀佛!”

眾佛陀皆吟唱：

“稽首皈依蘇悉帝

頭面頂禮七俱胝

我今稱贊大準提

唯愿慈悲垂加護

南無颯哆喃。

三藐三菩陀。

俱胝喃。怛侄他。

唵。折戾主戾。準提娑婆訶。

南無準提佛母！”

只見八德池中眾佛，眾菩薩、羅漢，皆是頂上顯了佛云，佛云中裹著舍利，交融一片，光明無量，寶光**,一時佛門氣運大盛。

接引、準提立下西方極樂世界，一時鋪天蓋地的玄黃功德之氣如同瀑布流水，滾滾而下，到了須彌山，分成兩道飛入接引和準提。

接引用接引神幢吸收了這份功德，接引神幢吸收了這份功德后，便成了功德圣寶，只見一寶幢，四面八角，懸掛金鐘、玉磬，不時妙音陣陣，清泉叮咚，如同涓涓溪水輕緩流淌，徜徉在靜謐幽谷之間。高有百丈大小，十二層寶閣，有四面垂花窗口開啟，見得里面一片琉璃凈土，蓮花汪洋，舍利高懸，如同寶盞，光明普照，黑暗不臨，僧尼念經(jīng)，敲打木魚，檀香襲地，裊裊白煙。

壁上自有閻浮浮雕，佛陀講經(jīng)，菩薩普度，金剛護衛(wèi)，明王執(zhí)法，羅漢酣睡，比丘誦經(jīng)，形態(tài)各異，卻又栩栩如生，佛光大放，金蓮浮現(xiàn)，充耳之間，盡是呢喃佛經(jīng)妙法，無量壽佛！

“接引神幢”有接引準提建立西方極樂世界大功德加持，成為功德巨寶，其中蘊含“接引神光”可以無視空間距離，接引佛門信徒死后前往極樂凈土，在八寶功德池中凈化。

準提用了七寶妙樹吸收了功德。七寶妙樹毫光盈空，三十六道神華依次綻放，瑰麗如明輪，枝干流光溢彩”詫若水晶制成，葉片金燦燦，耀人心神，燦若朝日，懸浮葉片上的諸佛身形猛然高大起來，渾身大放佛光，梵音經(jīng)文之聲更加聲勢浩大，恍若金獅咆哮，雷霆炸響。無數(shù)手臂開始從諸佛脅下出現(xiàn)，或三臂，或四臂，或六臂，或千臂，手中持著佛門降妖伏魔之無上法寶，或拂塵，或經(jīng)書，或摩尼珠。或瑪瑙，或珍珠，或缽盂，或火劍，或降魔杵，或銅撥，或銅鐘，或經(jīng)幢，或蓮花。寶光十色，五彩斑瀾，陣陣波紋閃動虛空之中。

接引神幢和七寶妙樹成為接引和準提的證道功德圣物，本身蘊含的法則強大無比，爭斗起來足以粉碎虛空，破滅星辰，煉化地風水火。