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媧皇宮中群仙散去，唯獨(dú)伏羲留下，兄妹情深，自是和他人不同。

女?huà)z娘娘盤(pán)坐云床之上，面前虛空之中展開(kāi)一幅萬(wàn)里河山，其中名山大川星羅棋布，長(zhǎng)河大江流淌其中，栩栩如生，難辨真?zhèn)危瑢毠庥粸榉参铩?

旁邊伏羲大為驚嘆看著女?huà)z，相伴億萬(wàn)年的妹妹如今成就不生不死的混元無(wú)極圣人之位，心中又是欣喜又是慚愧。

“不知妹妹成圣后可知我的機(jī)緣在什么地方？”伏羲雖借助女?huà)z造人功德，斬去善尸，得窺混元之境，但是沒(méi)有鴻蒙紫氣相助，成就混元無(wú)極圣人之位，遙遙無(wú)期，見(jiàn)妹妹成圣后很是焦急，也想問(wèn)問(wèn)自己的機(jī)緣何在。

“兄長(zhǎng)的機(jī)緣在后，等到時(shí)便知!”

娘娘鬢頭鳳簪高懸，高貴自然，周身造化生氣流轉(zhuǎn)，清新自然，高高在上，睥睨眾生，鎮(zhèn)壓諸天，此時(shí)鳳目微瞥伏羲，秀眉微皺。以娘娘如今的圣人道果，觀照天機(jī)，為自己兄長(zhǎng)伏羲纏繞其上的黑色煞氣而憂心不已！

卻說(shuō)盧圣攜帶著新生人族來(lái)到昆侖山旁邊首陽(yáng)山，尋找了一處沃野平川，供人族安身立命。只見(jiàn)那首陽(yáng)山脈綿延千里，環(huán)繞聚成中央一塊平原，風(fēng)調(diào)雨順，土肥地沃，只在山南有一開(kāi)口處進(jìn)入，端的是易守難攻。盧圣心中暗道好一處別有洞天，別說(shuō)老子從昆侖山上出來(lái)之后就選擇了這里。但是這個(gè)時(shí)候也不是想這個(gè)的時(shí)候，于是便招呼眾人進(jìn)住，就這樣人族就在首陽(yáng)山下住下。

眾人待進(jìn)得首陽(yáng)山谷，突的天空霞光片片，又一陣金光分落在盧圣身上，卻是天道感應(yīng)盧圣助眾人尋得安身立命之所，自是為以后人族大興打下基礎(chǔ)，此為大功，故降功德于盧圣，以示天道唯公。

盧圣之所以將人族帶來(lái)這里安居是經(jīng)過(guò)細(xì)致考慮的。洪荒大地巫妖兩族橫行，雖然說(shuō)現(xiàn)在因?yàn)榈雷嬷家猓籽齼勺辶T戰(zhàn)，暫時(shí)恢復(fù)了和平。但經(jīng)過(guò)一番大戰(zhàn)，兩族仇恨結(jié)得甚深，絕非一兩句話便可化解的，沒(méi)準(zhǔn)在什么時(shí)候便會(huì)再起波瀾。

初生人族人單勢(shì)孤，且力量孱弱，缺少自衛(wèi)之力，在巫妖遍布的洪荒中生存無(wú)異于在兩只隨時(shí)可能暴起傷人的兇獸面前討生活，危險(xiǎn)之極。一旦巫妖兩族對(duì)人族起了歹心，人族根本連一絲抵抗的能力都沒(méi)有，只能任由他人屠戮。

首陽(yáng)山位于洪荒大地東部，瀕臨大海，雖然地處偏僻，靈氣資源等方面比之洪荒大地的核心地帶要差上不少。可卻遠(yuǎn)離了洪荒大地中心的是非大漩渦，周遭其他種族相對(duì)稀少。

距離較近的妖族種族中，并沒(méi)有什么兇名昭著的兇惡種族，距離人族棲息地最近的巫族則是后土祖巫部落。后土部落族人秉承后土寬厚仁德之秉性，在巫族中，是行事最溫和的部落。與他們毗鄰而居，總要好過(guò)與祝融共工這些兇神惡煞的巫族部落做鄰居。

在人族新生，脆弱萬(wàn)分，不懂生存之道，不識(shí)修煉之法，是以生存艱難，常有族人死去。

好在天庭眾妖神知曉人族乃女?huà)z娘娘所造，是以不敢對(duì)人族有所戕害。巫族見(jiàn)人族弱小，人數(shù)又少，故而也并未在意人族。使得人族獲得了一個(gè)相對(duì)寬松的生存環(huán)境，否則以新生人族的脆弱，根本就無(wú)法在洪荒大地上立足。

當(dāng)然，也不是人族的生存發(fā)展之路便無(wú)災(zāi)無(wú)害。惡劣的自然氣象，自然災(zāi)害時(shí)常困擾著人族的生活。另外，巫妖兩族雖然知曉人族為女?huà)z創(chuàng)造之血脈，不敢招惹。但那些些靈智不開(kāi)的野獸兇獸卻哪里管人族是否有什么來(lái)歷背-景靠山，時(shí)常前來(lái)襲擊人族，劫掠人族為食。

對(duì)于這些不知死的東西，那些實(shí)力強(qiáng)勁的，盧圣便出手將其擊殺。人族能夠?qū)Ω兜模R圣便留給人族自己收拾，雖然在這過(guò)程中人族也常出現(xiàn)死傷，但這乃是人族生存發(fā)展之必然。