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若是一尸不斬雜念紛紜，修道之人能夠進入準圣初期便已到頂，基本不可能參悟得更高深之大道進入準圣中期。而若是兩尸不斬，則極難修到準圣后期，三尸不斬則幾乎不可能成就混元圣人，斬三尸是為了能夠更深層次修道從而排除雜念干擾。

而要想斬去善惡執念三尸，首先就要將這三種念頭從道心深處引出，然后再以大毅力大智慧將其斬去。至于自身執念，就是斬去除了善念、惡念之外，就是臻破自身執念，徹底順應天道運作，進入大寂滅、大涅槃境界，而這是斬尸最為困難的一步。

心有執念，難證混元，斬三尸證道之法最難斬的便是執念。后來多少洪荒大能都是已經達到準圣之境，斬去善念惡念，可卻始終無法斬掉執念成就混元，便是剛證道成圣、成就混元的女媧娘娘也是借助了大功德，未能三尸盡斬斷去執念，由此可見執念之難斬。

準提卻機緣巧合，竟會在觀看女媧造人，成就圣位之后領悟天道奧妙及自己一絲元神執念億萬年的轉世輪回，斬去自我執念，完全斬去三尸之念。

羈絆盡去，準提大徹大悟，凡事再無羈絆。一時間，他似乎已經徹底融入天地自然之中。何為地，我為地，何為天，我為天，何為道，我為道，何為自然，我即是自然。人法地，地法天，天法道，道法自然。

一時間無數天地靈氣從四面八方瘋狂涌來，向著準提身體猛烈涌入之中，竟然圍繞準提形成了一個巨大的靈氣漩渦，連天上的云霞都被漩渦吸扯過來卷入其中。

準提運轉法力，將涌入的天地靈氣用來淬煉肉身，無數組織細胞以某種玄奧的形式不斷分裂重組，肉身強度大幅度提升，得到數十倍的強化。準提身體虛幻不定，無數大道法則在其體表顯現不定，流轉不停，如夢幻泡影，朝生夕死，卻闡釋演化天道之無邊奧妙。準提沉靜如水，表情十分鄭重**，雙目緊閉，無數大道法則奧秘如同周遭的天地靈氣一般被其吸入體內。

準提面目平和欣喜，泥丸宮中毫光大放，道道神韻在虛空之中閃現，展現莫大玄機，道行如同芝麻開花節節高，渾身清凈，澄凈似琉璃，大放光芒，似乎體內有日月藏匿，光明透體而出，修為節節攀,趁勢一舉成就混元大羅散仙道果。可以這么說，除去高高在上的鴻鈞道祖，如今準提的實力已經暫時超過三清，接引，帝俊太一等人，一舉躍居洪荒第二，僅排在圣人女媧之后。

準提悟通大道至理，與生死變化之道；終將自我之執念也即盧圣之意識從菩提金身中斬出，寄托于女媧娘娘證道法寶先天靈根造人藤中，從此沒有準提盧圣之分，這一刻盧圣終于真正的成為準提道人，真正融入洪荒世界，不為心魔所侵。

造人仙藤也分得不少功德，生機煥發，一直增長，快到一個人的高度，開出了一朵新花，黃蕊綠萼，瓣作五片，素雅無暇。其紫者如黛螺，赤者如珊瑚，青者如翠羽，黃者如黃金，白者如截肪，黑者如澤漆，皆光明洞徹，散發出陣陣祥光瑞氣，不可逼視。

仙藤不斷吸收周圍的靈氣，煥出勃勃生機，一陣波動，走出了金黃色的道袍的修士，面容溫文平和，相貌和準提前世盧圣有七分相似，對準提行了個禮：“恭喜道友，斬出執念，從此圣位可期。”

準提道：“以后道友便為盧圣道人。”

盧圣道人道：“諾。”便站在一旁。

鴻蒙始判之第一根葫蘆藤，秉承鴻蒙生化之大道，最得造化眷顧。道生一，藤也；一生二，果也；二生三，葉也；葫蘆屬瓜類，其果內多子，又寓意三生萬物。

若是沒有人被發現并摘取下來，它最后當能將葫蘆藤上的五個葫蘆精華盡數吸收吞噬，然后化形而出，成為一個類似于接引準提那般天地靈根化形的大神通之士。

只可惜先天靈根天生就具有莫大神通功效，化形之后必然強大之極，故而最遭天妒，要經過重重劫難。這先天第一靈根葫蘆藤便是因為遭天妒，天數安排之下還未長成便被摘取五個葫蘆，以致先天靈根無法化形。今因為這葫蘆藤有女媧娘娘造人功德，繼續茁壯成長，卻是機緣巧合之下抓住了天道留下的那一線生機，化形而出。

準提當然知道自己本體菩提樹，乃是甲木靈根，屬陽木；這葫蘆藤卻是乙木靈根，屬陰木。孤陽不生，孤陰難長。今借葫蘆仙藤斬出執念化身，五行甲乙相逢，陰陽相濟，大道近矣。這是準提的大福緣，豈不大喜。

準提此行目的基本達成，斬出自我執念，三尸皆斬，道行更進一步，造化天機幾乎是可觸摸可及，現在離證道混元只差臨門一腳。準提頭頂慶云顯化，三花綻放，五氣盈空，氤氳馨香，妙法無邊，欣喜不已，心緒難平，默念經文，清凈氣流流轉周身，涼爽舒泰，心境趨于平穩！