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“也有少數(shù)武學不是由此而生，這些武學便被稱為旁門左道。這種武學不是完全靠修練，而是通過用藥.用毒.種蠱或者吸血等種種損人利己的方法來達到武學上的速成，這就是我們通常所說的魔功。”

袁文又似有所悟，道：“哦！我知道。你的倚勢劍魂就是魔功。”

古墓天又搖搖頭道：“錯，倚勢劍魂不是魔功，而是殺術(shù)。”

顧紅顏問：“這二者有什么區(qū)別嗎？”

古墓天道：“有，區(qū)別大了。大凡武功都有招式和心法，但這倚勢劍魂即無招式，也無心法，惟一的要求就是‘不擇手斷，致人死地。’它只是按對手出招而隨意發(fā)揮，以攻對攻，一擊斃命，其結(jié)果往往是‘殺敵一千，自損八百’，反正目的只有一個，就是殺死對方，即使同歸于盡，也在所不惜，所以只能說它是殺術(shù)。”

古墓天接著：“殺人容易救人難，發(fā)力容易收力難。你們還要記住，武學的最高境界，便是‘勝而不傷，仁者無敵’。如果只是為了殺人，根本不用練武，陰謀往往更有效果。練武最主要的目的，應該是自強，而不是殺戮。然而天下能做到這點的，又能有幾人。”

袁文道：“只有顧叔叔你能。”

古墓天道：“不，至少還一人，因為這個道理就是告訴我的。”

袁文部道：“誰？”

古墓天答：“明劍客。他才是天下第一劍客，只可惜此人一向四海漂泊，來去無蹤。如果有一天你們能遇到他，你們才會明白武學真正的精髓。”

古墓天說完，從懷中摸出兩本書，遞給袁文，道：“我畢生所學，都記尋在這兩本書里。你要好生收好，如果你自己確實不喜歡，就把它藏起來，別讓其它人找到。”

梵沽然見了，立即帶著顧紅顏出了山洞，。

袁文接過一看，一本是《龍吟劍法》，另一本是《倚勢劍魂》心法。

袁文有些好奇地問道：“古叔叔你不是說倚勢劍魂既無招式，也無心法，那這一本是什么？”

古墓天道：“這本自然是《倚勢劍魂》，是我自己總結(jié)出來的。以前的倚勢劍魂是殺術(shù)，所以無招無式，高手無招，無招勝有招，所以無招并不見得有什么不好。現(xiàn)在的倚勢劍魂不僅有了心法，而且還有了三招不成招式的招式，可以算得上是一門武學了。”

古墓天接著道：“倚勢劍魂分為三式：倚劍得勢，仗勢欺人和蓄勢待發(fā)。倚劍得勢就是說只要手中有劍，首先便要得勢；仗勢欺人則是說得勢之后，便要趁勝追擊；蓄拋待發(fā)…”古墓天一一道來，袁文也聽得十認真，比以前任何時候都認真。

古墓天教完倚勢劍魂，又接著教龍吟劍法，他也不管袁文是否都記得，只管一骨腦兒教他，似乎是想一下子便把自己所有本事都傳給袁文。

這樣一直到天黑，袁文和顧紅顏才各自回家。

接下來的數(shù)天，袁文和顧紅顏都一起進山洞來。古墓天在傳袁文功夫的同時，也少得教顧紅顏一些劍法。只是凡是與倚勢劍魂和龍吟劍法有關的，都不教。

江湖正道眾豪杰一連在城外找了數(shù)天，也沒有發(fā)現(xiàn)古墓天和梵沽然的蹤跡，自然以為他們早逃遠了，心中十分后悔，卻也無法，只得各自起程回去。龍陽真人受了重傷，也早已回了衡山。

聶沖遠做了袁文的師父，因此為表感謝，袁輝便將聶沖遠請到家中住了幾天。只是自從見了聶沖遠在古墓天身后偷襲，袁文心中便不大喜歡聶沖遠，因此便不理他，每天仍然出去找古墓天學藝。

這樣到了第七天，聶沖遠決定第二天便帶著袁文與顧紅顏回衡山去。袁文雖然有些不愿，卻也拗不過父母，只得答應。

第八天早上，秦芝已經(jīng)開始為袁文收拾衣服。無意中便把袁文在武林大會那天穿過的衣服翻了出來。秦芝見這件衣服甚好，便想裝進包袱里讓兒子帶走。聶沖遠一見，心中猛地一震，上去問道：“嫂子，這是文兒的衣服？”

秦芝有些不解道：“是啊！有什么不妥，這件衣服他在武林大會那天還穿過呢!怎么聶師父沒見著？”

聶沖遠馬上改頭道：“哦！見著了，見著了。沒什么的，就是隨便問問。”

秦芝雖覺奇怪，卻也沒有多問。