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一、在暮西海港建立屬于異種的根據(jù)地，徹底擺脫寄人籬下的局面。

二、想方設(shè)法從教會(huì)派和禁欲派的爭(zhēng)斗旋渦中脫身出來，并盡力做到和兩派的關(guān)系不降至敵對(duì)。

三、如果可能的話，想辦法將神父保羅這個(gè)礙眼的家伙趕走，或者讓他失去權(quán)力。

教會(huì)雖然同意將暮西海港交給托德，但這是以幫助侵占修道院為前提，無疑與第二點(diǎn)沖突，而且教會(huì)達(dá)到目的后，很可能會(huì)過河拆橋；如果他選擇置身事外，在兩派斗爭(zhēng)中消極應(yīng)對(duì)，最后肯定會(huì)被教會(huì)收回祝圣書和海港經(jīng)營(yíng)權(quán)。

所以，想要制定一個(gè)周詳?shù)挠?jì)劃，同時(shí)實(shí)現(xiàn)上述三個(gè)目標(biāo)，無疑是極為困難的。但是這三個(gè)目標(biāo)相輔相成，沒有達(dá)成其中的任意一個(gè)，都可能會(huì)造成無法預(yù)料的后果。

所以這個(gè)計(jì)劃的步驟詳細(xì)說來，就有如下數(shù)步。

第一步，利用前世的玻璃加工技術(shù)，制作出這個(gè)時(shí)代無法觸及的工藝級(jí)玻璃產(chǎn)品，并將這些玻璃偽造成泰羅帝國(guó)時(shí)期的文藝品。

第二步，掌握海盜南下的動(dòng)態(tài)，研究北部群島的勢(shì)力情況。

第三步，與教會(huì)勢(shì)力保持良好的關(guān)系，以便日后在剿滅海盜時(shí)，能夠向其借兵。

第四步，讓哈金斯在村鎮(zhèn)之間，散布北部群島埋有泰羅寶藏的假消息。

第五步，配合教會(huì)軍隊(duì)剿滅海盜，保證航道安全，并繳獲戰(zhàn)船。

第六步，托德主動(dòng)散布自己要北上的假消息，實(shí)際上是利用海盜戰(zhàn)船裝載玻璃，隱匿至距離大陸最近的島嶼——激流島上。

第七步，在等待一段時(shí)間后，托德將帶著滿載泰羅寶物的戰(zhàn)船，假裝發(fā)現(xiàn)了北部群島的寶藏，凱旋而歸。并通過造勢(shì)等方式，將教會(huì)的注意力由侵占修道院，轉(zhuǎn)到玻璃上面。

目前，計(jì)劃只執(zhí)行到了第七步，三個(gè)目標(biāo)基本上算成功了一半。

值得一提的是，在剿滅海盜時(shí)，由于錯(cuò)估了『黑顱』部族的戰(zhàn)斗實(shí)力，整個(gè)計(jì)劃險(xiǎn)些徹底失敗，還好阿方索.德卡沃力挽狂瀾，擺平了狂戰(zhàn)士薩克魯。

那么，為什么不將玻璃制作技術(shù)，直接獻(xiàn)給教會(huì)？

在托德看來，如果自己將玻璃制作技術(shù)，獻(xiàn)給了教會(huì)，最好的情況不過是獲得一份賞賜，最壞的情況是教會(huì)為了不讓玻璃工藝流傳開來，對(duì)自己這個(gè)沒有任何使用價(jià)值的發(fā)明者痛下殺手。

如果自己用泰羅寶藏的名義，向教會(huì)獻(xiàn)上寶物。沒有任何海軍力量，對(duì)北部島嶼一無所知的教會(huì)，將不得不依賴自己，幫助自己建設(shè)暮西海港，以獲取更多的玻璃制品。

但是，仔細(xì)想一想，好像有些地方還存在一些問題。

談到陰謀和計(jì)劃，托德在前世最大的努力，也不過是在大學(xué)里那片方寸天地，為了職稱和論文，和系里的對(duì)手們勾心斗角，又何嘗遇到過如此復(fù)雜的情況；另一方面，作為一個(gè)理論性科研員，以前更多接觸的是實(shí)驗(yàn)和論文，他也沒想到有有朝一日，還需要去親自制定和執(zhí)行計(jì)劃。

坐在石頭上，又盤算了一遍計(jì)劃的可行性，最后想到腦仁發(fā)痛，托德都沒想出一個(gè)所以然來。

帶著這樣的感嘆，托德索性也懶得再去思考，轉(zhuǎn)而將注意力放在當(dāng)前的事情上來。