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“這是不是在宣揚迷信思想？不，絕對不是。我們為什么要設立英雄紀念碑，為什么要設立烈士陵園？因為所有生活在和平時代的人們都應該要記住烈士的犧牲。”顏晉耘認真道，“在我看來，生了病不吃藥卻求神拜佛，那是迷信。但給親人掃墓、給烈士掃墓，就絕對不是迷信，那只是一種緬懷。在我的設定中，這種緬懷是一種力量，這種力量使得泰安出現了。我希望通過這種方式讓讀者時刻記住去緬懷英雄。”

女領導又提了幾個問題，都被顏晉耘一一化解了。顏晉耘奇怪了，這位領導難道是專門來找茬的？卻不想，女領導終于笑了出來：“你果然和老蔣說得一樣有趣。”

老蔣是誰？顏晉耘忍不住朝坐在他身邊的巫慎看去。

女領導從隨身的包包里取出一張紙：“老蔣說你喜歡吃我做的醬。哎，這是做醬的方子，你拿回家讓大人做，保管做出來還是上次那個味道！”原來她嘴里的老蔣是她的丈夫，在鐵路系統工作。當初顏晉耘回北京時，曾在火車上蹭過他們家的醬吃。

送上門的美味不能不要啊！顏晉耘把方子疊吧疊吧塞進兜里，開心地說：“哎，你們家的醬真是太好吃了。我可喜歡吃了！我懷疑我上輩子就是你們家的醬瓶子！”

一瞬間，巫慎的腦海中情不自禁地浮現出了一個貼著“小仙女”商標的醬瓶子。

咦，有點可愛。

第20章在年代文里神轉折。

沒過幾天，樣書就送來了。巫慎饒有興致地翻著樣書，問：“事情就這么成了？”

“哪有這么簡單啊！”顏晉耘搖搖頭說，“雖說現在連環畫是能正式出版了，但一個現在出書相對來說是比較容易的。你別看前頭有那十年動亂，后頭還有嚴打，其實文人都有一種傲氣，出版社的編輯很敢弄，連抨擊現實的那種書都給出，更何況是我這種連環畫。所以出書不代表什么。真正難弄的都是影視改編、動畫改編那些。”

偏偏，想要在自己身上牢牢貼上“小仙女”標簽，影視化是絕對要弄的。

“所以，萬里長征我們才剛走了第一步？”巫慎問。

顏晉耘很是樂觀地笑了笑：“不過影視化什么的先不急。現在各方面的技術都沒提上去，電視機更不是家家戶戶都有的，咱們先把連環畫弄好，這才是最重要的。”

要是連環畫質量太差，這個地基打不好，以后也別想建什么高樓大廈了。

巫慎低頭看著連環畫中那張以顏晉耘現在的模樣為原型畫出來的臉，說：“畫得很好。”他又往后翻了幾頁，然后就看到了自己。確切地說，應該是長大后的巫慎。

“哈哈，這個代號計算機的角色是以你為原型畫的。”顏晉耘說。但年齡的設定并沒有全部遵照現實。在現實生活中，他們倆差不多大。但在連環畫的設定中，“計算機”要比“小仙女”大了好幾歲，計算機是一個年輕人的模樣，小仙女卻只是個少年。

“為什么不一樣大？”巫慎問。

顏晉耘自然有很多理由。比如說，他做了這么多都是為了完成任務，所以一切自然以任務為先。“小仙女”作為團隊中唯一的少年，這種獨一無二的少年感會成為他的標識，還成功地和顏晉耘在現實生活中的“神童”人設撞了，會讓人更容易地把他們聯想到一起。再比如說，角色人設的多樣性有助于提升作品本身的藝術性和可讀性。