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當(dāng)今乃至今后王朝，如果忘掉這兩個根本大計，必將開歷史倒車，陷于萬劫不復(fù)。

陳智之一篇宏論，絲絲入扣，精彩絕倫。恰合望高之所想。

高之“唿”一下站起來，為之鼓掌道：“縣令大人高屋建瓴，果然見識非凡。無農(nóng)不穩(wěn)，而無商不富。無農(nóng)則無商，無商則傷農(nóng)。農(nóng)，齒也。商，唇也。唇亡齒寒，齒亡唇豁，相依相存。家富、國富，皆起于農(nóng)，而止于商。”

智之也站立起來，雙目放光：“高之賢弟剛才一番提點，小可勉為議論。今生今世，我抱定了從商之路。就于今天，擺起香案，拜三位叔父大人為販師。自此小心學(xué)習(xí)，認(rèn)真經(jīng)營。”

范丹哈哈大笑，興奮莫名：“好啊，咱收下個縣令弟子，就有了孔明先生，不愁干不好販賣大業(yè)。”

“老伍，擺香案啦。”望霄高喊起來，指揮老伴伍氏，辦起拜師儀式。

邋遢鬼萇度卻來吼道：“既然神農(nóng)大帝立市廛，他就是我們販夫的祖師爺。你娃娃拜師，總得寫個牌位吧。黃紙呢？得去蓬萊買黃紙。”

“這倒也是，那就選個黃道吉日，備齊牌位，犧牲，名簽，作個正經(jīng)儀式。”高之補充道。

智之也只好贊同。萬事急不得，性急吃不得熱豆腐。

照之久在父親身邊販賣斑竹。聽他們這么說，也要拜兩位叔父為師。既然如此，三師收二徒，一并舉行。

過了十?dāng)?shù)日，到了八月初一，備好了牌位、豬頭、名簽。就在望云端家中，舉行拜師儀式。

八仙桌后一條通長的條幾。正中墻上神位貼著黃紙所寫牌位：

供奉五榖農(nóng)夫市廛販夫衣耒陶弓琴匠始祖神農(nóng)大帝。

此之謂拜師儀式神主。

香爐中檀香繚繞，左右側(cè)明燭照耀。

條幾前八仙桌上，正中豬頭大供。

四角四大盤，一盤大個核桃五顆，一盤炸好的紅豆腐五片，一盤燉好的整只雄雞，一盤紅燒的碩大鯉魚。

上好的鮮桃五顆，擺在八仙桌前面。

八仙桌左手邊，紅紙寫好的庚帖折疊規(guī)矩，一桿錫制精稱。

八仙桌右手邊，精錫酒杯三盞，亮錫酒壺一個，邊有酒壇。

待到吉時，換上檀香。

陳哲陳智之伏地，望神主叩首，三跪九叩，先拜神農(nóng)大帝。

繼而起身，先攙扶大師父望霄望云端，坐于左首太師椅，大師母伍氏坐于右首太師椅。

望神主跪正，磕一個頭，將名簽遞交大師父。

再側(cè)過身去，對準(zhǔn)大師父、大師母本人，口稱大師父、大師母，每人磕一個響頭。

大師父口稱，神農(nóng)大帝在上，弟子某某為傳承販夫技藝，今收某某為大弟子，將名簽內(nèi)容讀一遍。

一邊由高之倒酒，交給陳哲，他向師父、師母各敬三杯酒。師父師母喝下。師父、師母各向他賜酒一杯，陳哲也喝下。禮成。

又?jǐn)v扶二師父范丹范朱公、二師母丁氏，如前稱呼，叩頭，唱名，敬酒。

再扶了三師父萇度萇卜曲、三師母陰氏，依然如前儀式。

三師母陰氏接受叩拜，到底是怎么回事？<script>chapter1();</script>