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再后面，就是天皇宮，奉祀火祖燧人氏。

老伴帶孩子們挨門(mén)進(jìn)去，一一叩拜。望云端也跟著一一作揖。

拜過(guò)人皇、始母、天皇，又回到祖根。折而向西，這里又伸出一座孤峰，約有里許。峰頂是三清大殿，以及其他宮殿。

到這里觀察整個(gè)華胥山，已經(jīng)能悟到此山之妙。

從這里看，正北主位是天皇、始母、人皇，占據(jù)一處孤峰。

這邊伸向西部偏南，又是一座孤峰。

登山來(lái)時(shí)，處于東方偏南，山門(mén)臺(tái)階，迤邐上來(lái)，也是一座孤峰。

三座孤峰，皆延伸里許，恰好構(gòu)成一個(gè)人字。此處廟祝介紹，我華夏族的“人”字，最初就是由人皇伏羲在這里刻畫(huà)出來(lái)。

從華胥寨四望，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的四面皆山，各處嵯峨互連。伏羲走遍這些山，這些山川河溪，恰好構(gòu)成八卦符號(hào)。伏羲八卦就此演成。

拜過(guò)各處，來(lái)回尋找向陽(yáng)地方，坐下看景。漸漸的上山的人越來(lái)越多，熱鬧非凡。

不覺(jué)又過(guò)了好久，只聽(tīng)典造高喊：“開(kāi)飯啦。”

望云端一驚，抬頭看天，恰恰正午。這么快，就到了午飯。問(wèn)了廟祝，凡上山的香客，均可吃到一碗糊涂面條。

那可是好飯，硬是要得！一家六口跟著典造，到了三清殿后院的伙房。各人盛一碗，香香地吃起。

午飯后，又到向陽(yáng)背風(fēng)處，望云端就著山石，躺下小寐。

午休起來(lái)，孩子們已經(jīng)又轉(zhuǎn)了一大圈。說(shuō)是始母廟的香也燃得極好。總算如愿，相攜下山。

到了山門(mén)，再進(jìn)客堂，還是那位知客。老望熱情探問(wèn)這里各種說(shuō)頭。知客又細(xì)細(xì)講了。

知客看他一家你問(wèn)我探，十分好學(xué)，頗感興趣，講得更是帶勁。引得許多上山香客，圍攏聽(tīng)講。

知客講到興頭，問(wèn)起望云端名諱，大號(hào)斑竹神販，嚇了一跳。

“無(wú)量天尊，老兄姓望，實(shí)乃貴人駕臨。小道稽首了。”知客就要作勢(shì)行大禮。

驚得望云端連忙相扶：“道兄，這是為何，折煞小可。”

他哪里知道，這姓望的卻是道教中最為尊貴之姓。

史稱(chēng)，我華夏歷史，曾有前天皇、地皇、人皇，中天皇、地皇、人皇，后天皇、地皇、人皇。

前三皇，無(wú)紀(jì)可考。

中三皇就是指的是盤(pán)古開(kāi)天辟地之后，第一代天下君主，號(hào)稱(chēng)天皇氏，兄弟十三人。天皇氏發(fā)明了數(shù)字、天干、地支。

他是華夏史上第一個(gè)有姓的人。姓望，名獲，字文生。別號(hào)天靈、防五、天霧、天尊、元始天王。歲紀(jì)攝提，以木德王天下。天皇氏執(zhí)政一千八百年。整個(gè)天朝統(tǒng)治天下三十六萬(wàn)年以后，天皇氏白日升仙，飛上三玄空天宮中。燧人氏、伏羲氏、女?huà)z氏及我等眾人皆是其后裔。

后有中地皇出于雄耳龍門(mén)之岳，中人皇分治九州，乃是上古大九州，亦即全球。

我朝歌華胥山所祀，乃是后天皇燧人氏，后人皇伏羲女?huà)z。

他這一說(shuō)，果然驚人。望云端、望照之父子一起向他施禮道謝。

格老子，我們望家居然這么厲害。這個(gè)姓這么古老。堪稱(chēng)華夏第一古姓。幾世幾代望家子弟，硬是不曉得。這個(gè)好消息，硬是要得！

莫非拜過(guò)伊尹老相爺，拜過(guò)華胥娘娘，他們得到了感應(yīng)，冥冥中指示這知客來(lái)講。也未可知。

無(wú)論怎么說(shuō)，這一趟華胥寨硬是來(lái)得對(duì)。看起來(lái)，所求三件，一定能應(yīng)驗(yàn)。<script>chapter1();</script>