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巍巍昆侖，自西向東，橫亙西域，其冰川融水是華夏血脈江水、河水的源起。

昆侖再東，順起一條背脊，將江水、河水分作南北。

這條背脊就是華夏龍脈。

龍脈自西而東，綿延一千六百余里。滅商之后，大周王室在這道龍脊的北麓分別立下兩個王畿，一個是西畿鎬京，一個是東畿洛陽。

果然，大周前后八百年，三十二代共三十七位君王歷四百來年于西畿，又歷四百來年于東畿。

華夏龍氣發自昆侖，一氣東貫，止于宛地玉山，結作美玉，其中一塊碧血丹心，為楚人卞和所得，是為和氏之璧。

西畿之南八百里為華夏龍脈的主脈所在，老子于此脈終老歸隱，是謂終南山。

東畿之南八百里為華夏龍脈的續脈所在，老子于此脈收伏坐騎，是為伏牛山。

在伏牛山脈主峰犄角尖的西北方，伊水由東北蜿蜒上溯。

一個衣衫襤褸、滿面污垢、胡子亂雜的乞丐拄著一根萬能木棍溯伊水而上。

乞丐的肩上挎著一個打著補丁的行囊，行囊的一角露出一雙草鞋的鞋跟。

就其風塵仆仆的樣子，他當是走了極遠的路。

人離不開水。伊水兩岸曾經是富庶的，也曾經是誕生大商賢臣伊尹的地方。然而，這些都是過去的事。在秦國一統天下之后，伊水兩岸大多荒蕪，村落大多有舍無人，行道上長滿雜草。

乞丐邊走邊發出噓噓聲，拿棍子拍打，以驚走游蛇。

乞丐行走一時，見伊水打個大彎，拐向正西。乞丐停下來，從行囊里摸出一塊油布，看向上面的路線圖，目光落在打彎處。

乞丐抬頭看看山勢，沿著伊水西走。走沒多久，視野開闊起來，眼前現出一片寬大的河谷。

河谷右側，是一個規模不小的村鎮。

乞丐拄起棍子，佝僂起腰，步態蹣跚地走進村子。

村口豎著一個牌子：伏牛里。

乞丐走向村邊一戶人家，還沒走到，就有大狗躥出，朝他狂吠，但有礙于他的棍子，只是吠叫，不敢近前。

一個老女人迎出來，喝住狗，看向他：“客人哪，你來得太早，晌午飯還沒做哩，你可尋個地兒歇歇，候著！”

乞丐朝她施個大禮：“謝嬸子了，我不餓哩，我是想打問個地兒。”

“啥地兒？”

“你們這兒最高的山！”

“老頭子！”老女人朝院里喊道。

一個老漢走出來。

“老頭子呀，”女人指著乞丐，“客人想問問哪個山頭最高，我還真不曉得哩。”

“你要是曉得呀，母雞都打鳴哩！”老漢不無得瑟地瞥她一眼，看向老乞丐，指向東南，“要論最高呀，當是那兒，叫犄角尖，離此地三十多里，我上去過好幾次哩。”

“謝謝老丈！”乞丐拱個手，“咱這附近呢？”

“就是那一座了！”老漢指向正南，“叫牛鼻嶺。”

聽到這三字，乞丐眼睛一亮，匆匆摸出那張圖，看向線頭所指處，果然，在伏牛里旁側有個圖標，狀如牛鼻。

乞丐的耳邊回蕩起一個蒼老的聲音：“年輕人，你想弈天下嗎？”

乞丐回過神來，朝老漢再次拱手：“請問老丈，為何叫它牛鼻嶺？”

“嗬，你問得好哩，”老漢指向周圍的山，“這一片大山呀，是頭神牛。幾百年前，突然來個老神仙，在那山上一住幾年。有一天，不知從哪兒沖來一頭大青牛，在村里橫沖直撞，誰都治不住它。就在這時，老神仙下山了。說也奇怪，一看到老神仙，那青牛就跪下了。老神仙騎上青牛，得得得得地沿這伊水就走了！后來有人說，那青牛是山精，牛鼻嶺是山精的鼻子，老神仙住到山上，穿了它的牛鼻子，青牛不服哩，一只牛角戳到天上去，就是我說的犄角尖。從那辰光起，我們這村就叫伏牛里了。”

乞丐拱手謝過，問明登嶺之路，涉過伊水，直奔牛鼻嶺去。

乞丐沿一條溪邊山道走至半山，在一個小石潭邊住步，扯下胡須，脫掉丐服，跳進潭里，洗去一身污垢，打開背囊，抖出他的士子服，穿戴已畢，朝著嶺頂攀登。

在牛鼻嶺的南側，兩道山梁如兩條手臂伸向正南，一條小溪沿兩臂間流下，蜿蜒南去。在小溪與一條大溪的交匯處，三山交錯，谷地開闊，一條山梁至此盡沒。

在這條山梁的盡沒處，一塊黃色石柱赫然矗立，高約數丈，粗約丈許，上下同粗，中無裂隙，如一柱擎天。黃石兩側各長一株千年銀杏，一左一右，如兩翼鳥翅，將整塊黃石掩飾起來。

黃石前面，兩條溪水左右交匯，環抱為一，合流后的河床甚寬，滿鋪卵石，水擊石灘，發出萬千天籟妙音，泄入東南方的更大峽谷里。

在這依山傍水處，背靠黃石，不規則地臥列著五棟草舍。草舍的四壁皆由夯土打成，屋頂茅草壓得很厚，房門為幾寸厚的木板，真正是冬暖夏涼的所在。

草舍外面是幾條梯田，沿山勢沒至溪邊，莊稼長勢不錯。