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人族從洪荒誕生，到如今繁衍生息己有三元會(huì)。

三元會(huì)內(nèi)，人族憑借著僅次于妖族的繁殖能力，和族內(nèi)數(shù)量眾多優(yōu)秀資質(zhì)可修煉洪荒各種大能修煉體系人才，慢慢成為了一個(gè)洪荒大族。

如今的人族整體實(shí)力，肯定是比不上巫族和妖族兩大頂尖種族，也不比上次一等的血海八族，龍族。

不過(guò)考慮到人族才誕生三元會(huì)，他的真正的發(fā)展還是很可觀的，人族己經(jīng)有了堪比洪荒百族聯(lián)盟中支柱大族“三眼族”，“羽族”，“石族”，“長(zhǎng)耳族”等的綜合實(shí)力。

人族自身?yè)碛胸S富的血脈和不用化形的道體優(yōu)勢(shì)以及因雄厚巨多的人口而誕生的數(shù)量眾多的修道良才，這是他們崛起的重要基礎(chǔ)。

當(dāng)然處了這些，人族自身的努力也必不可少。

為了改變?nèi)俗瀣F(xiàn)狀與種族崛起，他們刻苦修煉著有幸求到的洪荒大能道法。

人族求到的功法并不多，因?yàn)椴⒉皇敲總€(gè)大能都愿意傳下道法給這個(gè)女?huà)z造化而出的種族。

目前人族修煉的主要來(lái)自五個(gè)方面:有帝俊推演傳下的妖道血脈化妖道法，有巫族一些大巫傳下的巫法和體修戰(zhàn)道，有血海冥河給予的血脈肉身戰(zhàn)技血道和武道，還有十萬(wàn)大山盤王的毒與蠱蟲(chóng)之道，最后就是萬(wàn)壽山的鎮(zhèn)元子的地仙之道了。

雖然道法不多，而且除了地仙之道，沒(méi)一個(gè)是正統(tǒng)的仙道法門。

可這些畢竟出自頂尖大能之手，而且人族并不缺少天縱之才，所以他們刻苦修行之后，現(xiàn)在人族積累了不少高端戰(zhàn)力，讓人族成了洪荒大族。

正如白澤推測(cè)的那樣，人族勢(shì)力變強(qiáng)崛起為大族后，人族高層開(kāi)始擺脫對(duì)巫族的依賴和控制，后來(lái)帶著人族主體加入了洪荒百族聯(lián)盟，與巫族劃清界限。

當(dāng)然，想劃清界限是十分很難的，人族三圣王并不能將巫師控制下的人族部落脫離，他們沒(méi)有那個(gè)實(shí)力，只能用溫和手段嘗試著奪取人族部落控制權(quán)，并不敢真的和巫族起沖突。

可惜人族的這種溫和的自立行為，在絕大多數(shù)巫族眼里就是一種背叛。

因此巫族中有人開(kāi)始對(duì)那些己經(jīng)自立的人族部落進(jìn)行“懲戒”和“教育”，企圖讓他們知錯(cuò)悔改。

面對(duì)這種情況下，人族選擇了加入進(jìn)了百族聯(lián)盟。

同時(shí)燧人等三圣王，為了徹底擺脫巫族影響與壓制，親自帶著人族向洪荒東南兩方遷徙，脫離了不周山和巫族統(tǒng)治范圍，積極與百族和洪荒的大能們交好，終于實(shí)現(xiàn)了自立。

……

洪荒十萬(wàn)大山！

太清老子游歷洪荒東部到了人族之地時(shí)，他終于在明了混元道果后，又在人族這里感悟到了成圣之機(jī)。

十萬(wàn)大山下，一處人族部落。

一位鶴發(fā)老道人面色紅潤(rùn)，須發(fā)皆白，兩道長(zhǎng)長(zhǎng)的白眉毛，宛若兩道白色瀑布，順著陡峭的臉頰，夸張的飄落。

此刻，老道正與人族的孩童玩耍，極為的歡樂(lè)，一時(shí)嬉笑聲，響徹周邊。

這老道仿如人族平常老者一般，逗弄孩童；四周的人族青壯年，見(jiàn)此和睦之景，發(fā)出爽朗的笑聲，極為的愜意。

“道長(zhǎng)，來(lái)吃些食物吧。”不遠(yuǎn)處，一位氣血已至先天的婦女高聲說(shuō)道。