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證道太始,象征著原初變化,無(wú)極生有極,有極生太極,生陰陽(yáng),生五行,物質(zhì)根基和虛幻根基交互,占據(jù)無(wú)盡可能。
天命證道!
“第一圣子究竟如何做到,將天命靈光投入輪回的?”
證道后,本源之海在魏龍眼中,宛若平面。
一種奇異的感知能力出現(xiàn)。
時(shí)間長(zhǎng)河觸手可及,能夠向上下任意馳騁。
如此,魏龍深切領(lǐng)悟到了第一圣子所做到的一切,是多么的不可思議。
第一圣子將原本確定的過(guò)去,變成了無(wú)限變化的可能。
魏龍看到時(shí)間長(zhǎng)河的上游,時(shí)時(shí)刻刻有無(wú)數(shù)分支分裂。
每一條分支又衍生出不同的分支。
分支之中,無(wú)數(shù)浪花對(duì)撞,那是不同時(shí)空,不同時(shí)間線過(guò)去發(fā)生的事情。
原本過(guò)去已經(jīng)確定,但現(xiàn)在過(guò)去急速變化。
過(guò)去的變幻莫測(cè),外化的表現(xiàn)就是時(shí)間長(zhǎng)河上游兇猛湍急。
由此,當(dāng)下時(shí)間點(diǎn)所在,也就是現(xiàn)在,就顯得極為的險(xiǎn)惡。
無(wú)數(shù)可能交織。
然而影響最大的不是現(xiàn)在,而是未來(lái)。
未來(lái)每一剎那,都急速變化。
更為洶涌,更加不可預(yù)測(cè)。
魏龍看到了末日的毀滅,也看到了終結(jié)的平靜......
此時(shí)的魏龍,輕易取到了原始真?zhèn)鳎灿X(jué)悟了自己就是天命真靈。
他此時(shí)的視角是大帝視角,并且附加已經(jīng)覺(jué)醒的天命真靈。
天命是象征著無(wú)限可能的概念。
一點(diǎn)真靈,再加上大帝修為,便具有全能般的兇殘實(shí)力。
魏龍的天賦已經(jīng)完全覺(jué)醒。
如此視角之下,魏龍眼中的未來(lái),依然變化莫測(cè),無(wú)法掌握。
也就是說(shuō),大帝不能超脫事外,大帝也無(wú)法占據(jù)所有過(guò)去、未來(lái)了。
就算是此時(shí)的魏龍,也沒(méi)有辦法推測(cè)出第一圣子是如何引導(dǎo)這樣的局面呢。
魏龍伸出手,微微下壓。
綠風(fēng)域的恐怖空間風(fēng)暴,在瞬間化為平靜。
魏龍完全走出了泥沼,清除了魔主的影響。
“不詳背后的力量竟然是原始神主的絕望。”
魏龍從未想過(guò),魔族始祖只是原始神主斬出的惡尸。
是原始神主完善自我舍棄的一部分。
原始神主是此方天地最古老的大帝,曾經(jīng)無(wú)比偉大。
第一位證道,又為萬(wàn)靈開(kāi)辟了道路。
將肉身神藏、神魂神藏、道果神藏一共九大真?zhèn)鳎偨Y(jié)成道,為無(wú)數(shù)生靈開(kāi)辟了大道。
魏龍身居天命,此時(shí)更為明白,原始神主應(yīng)該也觸及到了天命,或者一部分。
三大神藏就是天命昭示的部分。
三大神藏之上,還有第四神藏,也就是天命神藏。
只是天命神藏已經(jīng)超越了本源之海的層次,是更高維度的力量。
所有大帝所取到的也只是天命烙印,只是天命的一部分。
想要取到天命,必須超越本源之海。
而想要超脫出本源之海,就要先取到天命。
這條路走不通。
就算是此時(shí)的魏龍,也只是天命真靈轉(zhuǎn)世。
本質(zhì)也只是天命真靈,而不是天命本身,只是天命的一部分。
若魏龍想要化為天命,就需要升華自己,超越本源之海。