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端著碟子我近乎崩潰，這也不是那也不是，那我該咋辦??？

我壓根沒(méi)任何頭緒，可兩人的意思很明顯，都聽(tīng)我指揮，他們也不知道該怎么辦，沒(méi)招，我只能拿著碟子去了之前房間，打算仔細(xì)想下對(duì)策。

我盤(pán)坐在蒲團(tuán)上，旁邊是加藤百香和神成亂步，見(jiàn)我半天不說(shuō)話(huà)，一直盯著那只碟子，加藤百香小心問(wèn)：“陸成桑，我們現(xiàn)在該怎么辦？”

“我需要些時(shí)間先觀察下它?！?

我滿(mǎn)腦子想著外婆教給我的東西，還有《通幽訣》上的內(nèi)容，隨口回了句。

手中把玩著忘川石，想到之前忽然出現(xiàn)的刺痛，我心思又活泛起來(lái)。

忘川石能護(hù)主，這在《通幽訣》中有注解，剛才用纏著忘川石的左手去拿碟子的時(shí)候，那種異常的感覺(jué)就消失不見(jiàn)了，所以說(shuō)，我就算碰了這詭異的碟子，也不一定有事。

“能想辦法查清這東西的來(lái)路嗎？”

我忽然抓住了重點(diǎn)，如之前直美一事，能提前得知事情根源的話(huà)，解決起來(lái)就會(huì)簡(jiǎn)單很多，在板倉(cāng)家時(shí)，我要是一開(kāi)始就知道是直美在作祟，說(shuō)不準(zhǔn)放放‘大悲咒’什么的，把她超度一下就完事了。

如果能知道這碟子的出處和故事，處理起來(lái)或許會(huì)很簡(jiǎn)單？

我越想越高興，誰(shuí)知一問(wèn)出來(lái)，加藤百香就面露難色，神成亂步神色無(wú)奈。

“我接觸它的時(shí)候，其實(shí)也想到了這一點(diǎn)，當(dāng)時(shí)取出來(lái)是想拍照，然后找人看看，能不能弄清楚這到底是什么東西，之后我也去找過(guò)，但一直沒(méi)有線索?！?

加藤百香是根本不知情，加藤由貴幫派的事情，以及這些古董的來(lái)路也從來(lái)不會(huì)告訴她。

神成亂步只知道一部分古董的來(lái)路，這只詭異的碟子，加藤由貴卻并未跟他提及過(guò)，只說(shuō)是從一位高人那里請(qǐng)來(lái)的。

我聽(tīng)到這碟子是‘請(qǐng)’來(lái)的，不由眼皮微微一跳。

“加藤桑說(shuō)這個(gè)碟子是‘請(qǐng)’回來(lái)的？”我立馬詢(xún)問(wèn)。

神成亂步仔細(xì)想了想，點(diǎn)頭肯定說(shuō)：“當(dāng)時(shí)是這樣說(shuō)的。”

一聽(tīng)這話(huà)，我頓感抓住了一些關(guān)鍵。

‘請(qǐng)’這個(gè)字眼比較特殊，尤其是用在物品上，就像小叔那里的神像一類(lèi)，購(gòu)買(mǎi)時(shí)要用‘請(qǐng)’回家來(lái)說(shuō)，而不能說(shuō)買(mǎi)回家，這是對(duì)神明的尊敬。

加藤由貴收藏的是古董，這都是老物件沒(méi)錯(cuò)，可除了跟神靈有關(guān)的古董外，根本用不著用‘請(qǐng)’這個(gè)說(shuō)法。

問(wèn)題又來(lái)了，這只碟子我仔細(xì)觀察了半天，上面并沒(méi)有任何圖案花紋，光從外形來(lái)看，也壓根跟神靈之類(lèi)扯不上邊，但加藤由貴依舊用了請(qǐng)這個(gè)字眼，就證明這不是一般的物品，他也很清楚這是什么。

可麻煩就麻煩在，加藤由貴失聯(lián)了，現(xiàn)在誰(shuí)也不知道他在哪。

少了這個(gè)當(dāng)事人，神成亂步也找不到線索，那我就更沒(méi)戲了。

我多少有些沮喪，剛找到的線索又沒(méi)了，不過(guò)不管怎么說(shuō)，好歹是有那么點(diǎn)頭緒了。

“陸成桑，現(xiàn)在只能這樣觀察它，別的什么都做不了嗎……”