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任誰都無法想象,明明距離大陸不算遠(yuǎn)的夷洲島,竟然一直到明朝末年才真正跟大陸建立了聯(lián)系,才真正成為漢人的土地。

隋煬帝楊廣于大業(yè)三年公元607年)下令羽騎尉朱寬與海師何蠻一同入海,經(jīng)過艱難的航行,終于到達(dá)夷洲。因?yàn)檠哉Z不通,只掠一人而返。第二年,隋煬帝楊廣又令朱寬再去慰撫,但夷洲不從,僅取其布甲而返。大業(yè)六年公元610年),楊廣派遣武賁郎將陳稜及朝請(qǐng)大夫張鎮(zhèn)州率領(lǐng)東陽(yáng)兵萬余人,),到高華嶼,又東行二日到程鍾嶼,再航行一日,便至夷洲。當(dāng)?shù)赝林用癯跻姶?以為商旅,相繼前來貿(mào)易,說明當(dāng)時(shí)已常有大陸商人在那里通商,所以當(dāng)?shù)鼐用褚姷酱灢帕?xí)以為常。陳棱要求當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)歡斯渴刺兜投降,遭到拒絕,于是隋軍虜其男女?dāng)?shù)千人,載軍實(shí)而還。

一直到明朝天啟年間,臺(tái)-灣島上依然是土著人的部落為主。明朝末年漢人姚旅《露書》記載:“其人散居無君長(zhǎng),惟甲長(zhǎng)之類為頭目。中國(guó)十人以下至其地,則彼殺之。五十人以上,則彼閉戶而避。”就是說,直到明朝末年,漢人還是無法在控制臺(tái)-灣,來得人少了,就被土著殺死,來得人多了,土著人打不過,但也不提供合作,閉戶而避,漢人無法得到補(bǔ)給,最后不得不撤出。明朝末年,李旦、顏思齊、鄭芝龍等中國(guó)海盜都曾經(jīng)在臺(tái)-灣屯墾過,但最終都還是撤出了臺(tái)-灣。

真正把臺(tái)-灣帶入明社會(huì)的是荷蘭人。公元1622年,荷蘭人乘澎湖島上中國(guó)駐軍換防之機(jī)占領(lǐng)澎湖,1624年,明朝海軍包圍澎湖。荷蘭人與明朝政府議和,雙方達(dá)成協(xié)議:荷蘭撤出澎湖,遷往臺(tái)-灣地區(qū)。當(dāng)時(shí)名義上明朝對(duì)臺(tái)-灣琉球乃至倭國(guó)都有宗主權(quán),因此這個(gè)協(xié)議是合法的,盡管臺(tái)-灣土著并不知情。于是荷蘭人進(jìn)入臺(tái)-灣并開始開發(fā)征服活動(dòng)。當(dāng)時(shí)的臺(tái)-灣政治格局復(fù)雜,沿海有中國(guó)海盜以及西班牙的據(jù)點(diǎn),內(nèi)地則屬于土著部落。荷蘭人很快打敗在臺(tái)-灣的中國(guó)海盜和西班牙人。對(duì)于臺(tái)-灣土著,荷蘭人派出傳教士,傳教士在臺(tái)-灣取得了巨大的成就:土著人皈依了基督教。并且成為荷蘭人忠實(shí)的臣民,荷蘭人為臺(tái)-灣土著創(chuàng)建的用拉丁字母拼寫的字,甚至一直沿用到滿清乾隆皇帝統(tǒng)治時(shí)期。

隨著明朝最后一個(gè)皇帝永歷皇帝在大陸的節(jié)節(jié)兵敗,南明將領(lǐng)鄭成功見中原大勢(shì)已去,就開始打臺(tái)-灣的主意了。1661年。鄭成功借口其父鄭芝龍當(dāng)海盜時(shí)曾在臺(tái)-灣屯田,因此聲稱臺(tái)-灣是鄭家故土,于是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),鄭成功的軍隊(duì)很快掃蕩臺(tái)-灣全島,包圍赤嵌樓。荷蘭人不得不向鄭成功投降。鄭成功占領(lǐng)臺(tái)-灣以后,在臺(tái)-灣設(shè)置府縣,自此臺(tái)-灣成為中國(guó)的領(lǐng)土。荷蘭人的軍隊(duì)雖然被打敗。但臺(tái)-灣土著并沒有向鄭成功屈服,明鄭軍隊(duì)遭到臺(tái)-灣土著的頑強(qiáng)抵抗,損失巨大,鄭派往北方屯墾的三千軍隊(duì)被土著民全殲。派往二林村社的明軍也被土著殲滅。當(dāng)然,面對(duì)明軍強(qiáng)大的武力,土著民的抵抗最終都失敗了。大量的中國(guó)移民進(jìn)入臺(tái)-灣,并從根上改變了臺(tái)-灣的人口構(gòu)成。

呂布拘于軍政大事。無法抽身前去夷洲一趟,但他十分清楚。每個(gè)未開發(fā)的大陸都有極端野蠻的土著,像北美的印第安人和澳洲的毛利人,夷洲島上的土著野蠻一點(diǎn)毫不例外。

不管他們?cè)僖靶U,也有讓他們歸于教化的辦法,難道我呂布還趕不上那些荷蘭人。呂布緊急調(diào)派左慈的弟子葛玄領(lǐng)一百通天教教士前去夷洲給那些土著傳教。

基督教傳教士的傳教熱情不亞于他們所抨擊的魔鬼,他們妄圖以一個(gè)宗教取代世界所有的宗教,呂布相信那些荷蘭人向那些土著推廣基督教時(shí),也犧牲了不少傳教士才獲得那些土著的信賴。這一點(diǎn)上,其他宗教比不上,但是通天教完全不同。

葛玄得左慈的真?zhèn)?道術(shù)驚人,對(duì)于那些識(shí)字明事理的就給他們宣揚(yáng)教義,通天教教義融合了各大宗教所長(zhǎng),在吸引人方面甚有辦法,對(duì)于這些愚昧的土著,光靠宣傳教義就沒有多大作用,葛玄就施展出道術(shù)。

葛玄如羽化仙人,仿佛從太陽(yáng)上下來,從陽(yáng)光處顯露,頭上一圈光環(huán),緩緩地在空中踱步,然后慢慢地降落下來,落在土著中間,然后兩手一揮,那土著部落蝸居的竹樓群里最大的一棟轟然爆炸,火光沖天。繼而葛玄的道袍輕輕一揮,又起了一陣大風(fēng),將土著部落的竹樓全都付之一炬,然后葛玄從背后抽出一副畫卷,攤開扔給那土著部落的酋長(zhǎng),指著港口外停靠的東海水師海船,說出一句土話:“投靠那伙人,奉他們?yōu)橹魅?他們會(huì)幫你們建造出畫里面的房子,皈依通天教,神會(huì)保佑你們!”

如果那些部落冥頑不靈,還試圖襲擊葛玄,葛玄就從身上取出幾個(gè)黑黝黝的東西,扔了出去,將來犯的土著當(dāng)場(chǎng)炸死,并呵斥道:“神會(huì)懲罰你們這些壞人!”或者葛玄袍袖一揮,一股大風(fēng)將來犯的土著吹起來掛在樹枝上。如果有些部落有疫病,葛玄就拿出藥物治好了土著的病,如此恩威并施后,葛玄又緩步升上天空,然后慢慢地消失不見。

如果那土人還猶豫著不去投奔東海水師,葛玄會(huì)再度像天神一般在天上出現(xiàn),手中拿出奇怪的物事將那些土人都照在那里面,那些土人看到自己的樣子清晰可見,都嚇了一跳,葛玄便又用土話威脅道:“我已經(jīng)攝了你們的靈魂,再不降順與他們,違背天意,必遭天譴。”那些土人惶恐不安地伏地求饒,葛玄用手指著東海水師的船只:“跪伏過去求降,就饒過你們,否則就再用這鏡子照你們!”那些土人無奈,只好跪伏著向官軍求饒,隨后官軍就派出通譯跟他們做貿(mào)易,用陶瓷、絲綢等精美制品來?yè)Q取他們的土地。由于大部分的部落都是漁獵為生,不懂耕種,那些河流附近的沖積平原對(duì)他們沒用,就欣然接受了交換。

葛玄的道術(shù)并不支持飛翔,他是被一個(gè)大風(fēng)箏帶上了天空,風(fēng)箏的骨架被他大大的道袍擋著,風(fēng)箏的線是結(jié)實(shí)透明的天蠶絲他的道冠上纏著一個(gè)透明玻璃環(huán),被太陽(yáng)一照就會(huì)發(fā)出一圈耀眼的光環(huán)雙手一揮扔出去的是手榴彈,火藥已經(jīng)被發(fā)明出來好幾年了,簡(jiǎn)易的手榴彈也造了出來黑黝黝的東西自然也是手榴彈,那個(gè)奇怪的物事是水銀鏡子,至于突然刮起大風(fēng),確實(shí)是葛玄的道術(shù)所致。

葛玄只負(fù)責(zé)大部落,大部分的小部落就交給葛玄的弟子出馬,如果他們弟子擺不平了,葛玄再出馬。

周瑜分兵五路,按照主公呂布繪制的地圖,配合玄教的傳教士,四處攻略。

首先將北起彰化南至高雄的臺(tái)南平原拿下,臺(tái)南平原面積四千五百平方公里,為海岸平原,是臺(tái)-灣最大的平原。又拿下屏示平原,它面積為一千多平方公里,為沖積平原,是臺(tái)-灣第二大平原。陸續(xù)又拿下宜蘭三角洲平原、臺(tái)東縱谷平原、新竹平原和恒春平原,當(dāng)然臺(tái)北盆地和臺(tái)中盆地也陸續(xù)被拿下。

葛玄帶著他的弟子們將那些土著們忽悠住了,將那些土著們身就棄之如敝屣的平原和盆地給占了,還給了這些土著部落的酋長(zhǎng)們一些精美的絲綢、陶瓷等制品。那些土著還以為神要他們投靠的人很傻呢,所以對(duì)周瑜的海軍也生不起什么敵意。

有些生番土著尚處于食人部落階段,桀驁不馴,劫殺落單的官軍士兵,周瑜知道這個(gè)情況后,抑制不住滿腹的忿恨,發(fā)動(dòng)一個(gè)師的兵力,動(dòng)用弩炮、神臂弓,將這個(gè)五千人的部落,夷洲島上最大的生番部落全數(shù)剿滅,不管男女老幼盡數(shù)坑殺。在用弩炮拋出炸藥包炸毀那生番部落聚居地和坑殺那些食人部落部眾時(shí),周瑜特意邀請(qǐng)其他土著部落的人前來參觀,通過澎湖人通譯轉(zhuǎn)告那些土著:“順我者昌逆我者亡!”

從澎湖移居到嘉義的四五百漢人中,有一百多人都學(xué)會(huì)了土話,甚至有些人跟土人通婚,去了土著的女子,周瑜便任命這一百多漢族男子做通譯,做為官軍和土著的溝通橋梁。

土著們打獵或者捕魚得來的獵物就可以通過那些澎湖通譯做中間人和官軍做生意,從官軍手中得到那些精美的制品,當(dāng)然還有一些茶葉和白酒,這些部落的酋長(zhǎng)們都喜歡上了漢人的這些東西,他們來想搶了漢人的東西,但經(jīng)過周瑜剿滅那食人部落后,他們知道自己怎么也打不過漢人,漢人的弩炮能一下子就將他們好不容易建立起來的房子給炸毀,而且漢人不僅跟他們做生意,還給他們蓋房子,還教會(huì)他們?cè)趺锤?還教他們的孩子認(rèn)字,比起那些整日跟自己部落爭(zhēng)斗的其他土著部落,漢人好太多了。

葛玄見夷洲的局勢(shì)慢慢穩(wěn)定下來,就留下他的弟子們繼續(xù)傳教,他自己返回洛陽(yáng)。

展現(xiàn)神跡和恫嚇后,再行傳教時(shí),沒有那個(gè)部落不愿跟從的,很順利地,通天教將土著部落征服了。當(dāng)然夷洲這里的通天教不同于中土的通天教,教義很簡(jiǎn)單,拜盤古、伏羲、女媧三神,效忠漢人,即可上天堂,否則下地獄。