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水邊的唯美

《蒹葭》形象描寫了在男子追求女子過程中所體驗(yàn)到的上下求索。在深秋的清冷中，詩人一會(huì)兒逆流而上，一會(huì)兒順流而下，不管艱難險(xiǎn)阻，矢志不渝，只是為了找到“宛在水中央”的那個(gè)她。在不懈的追逐中，隱隱透露出詩人的無奈，更體現(xiàn)出詩人的堅(jiān)貞。

《蒹葭》的主人公所追求的“伊人”， 是自己魂?duì)繅衾@的意中人，是自己所有生活軌跡的核心。但那始終被浩渺霧紗所包裹的她，不僅僅給讀者帶來一種如煙似幻的朦朧美，還給讀者帶來模糊的虛擬與升華。那個(gè)“伊人”，不僅僅作為女子的形象而存在，更是一種盡善盡美境界的象征，一種指向理想的超越。

超脫《蒹葭》文本表層的男女思戀，人生的一切理想追求盡皆如此。屈原在理想的追求中發(fā)出“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的感慨，雖然歷經(jīng)奸佞小人的詆毀，昏庸君主的拋棄，但始終認(rèn)為，“民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常”，“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”。他力圖超越塵間世俗的羈絆，用各種香草建構(gòu)起自己的精神領(lǐng)地，拒絕世間的污垢，努力向自己的理想進(jìn)發(fā)，在舉世皆濁我獨(dú)清的痛苦下，他以縱身汨羅江來為自己盡善盡美的精神追求劃上一個(gè)完美而凄涼的句號。這便是一種追求的本質(zhì)。

他的一跳為千古騷人墨客種下一個(gè)根深蒂固的情結(jié)，那便是對唯美境界的極致追求。陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”式的高蹈遺世，李白“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”式的灑脫飄逸，都是唯美追求的不同樣態(tài)，為后人立下了各種各樣的精神豐碑，供后人敬仰、超越。

且不論這樣的追求究竟有多大意義，最終的結(jié)果是否會(huì)有完美的句號。但它作為心靈的指向，在繁瑣平庸的生命歷程中，能夠在我們頭頂如北極星般指引方向，讓我們在漫漫旅途中始終有歸宿感，不至于迷茫、彷徨，其價(jià)值就已經(jīng)足夠了。

【國學(xué)故事】

賣油郎獨(dú)占花魁：此故事出自《醒世恒言》。南宋年間，杭州有個(gè)花魁娘子美娘，名叫莘瑤琴，長到十四歲時(shí)已經(jīng)美艷異常。一個(gè)名叫秦重的賣油郎，走街串巷賣油，看到她從寺中出來，艷若桃李，頓時(shí)為之傾心。秦重知道憑自己的身份是沒法再見到這位絕色美女，他只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望。他們之間的距離太遠(yuǎn)了。但他從此辛勤工作，一分一錢地積攢銀子，一年后終于攢到了十來兩銀子，能有機(jī)會(huì)找莘瑤琴。然而十幾次仍然沒見到，莘瑤琴就在他的夢里，就在他的身邊，他卻依然沒辦法見到她。他仍不死心，一次次的登門拜訪，鴇母終于被他感動(dòng)。一次讓秦重在房中等她。莘瑤琴晚上回來時(shí)，已經(jīng)喝醉了，一進(jìn)屋就和衣而臥。秦重見到了自己夢寐以求的女子，但他看到她醉的是如此厲害，他靜靜地在莘瑤琴身邊守坐了一夜，為她蓋被，倒茶，服侍。莘瑤琴從未見過如此誠懇老實(shí)的男子，于是芳心暗許，并給了他二十兩銀子。秦重后來繼承了油店。莘瑤琴被吳八公子羞辱，恰逢秦重又救了她。于是，她徹底傾心于秦重，拿出了多年的積蓄，設(shè)計(jì)讓秦重為她贖了身。貧窮的秦重終于娶到了自己以前只能在夢里見到的莘瑤琴。

【文化常識】

重章疊句：是指一首詩的各章在結(jié)構(gòu)方面一致，語言相似，僅僅換動(dòng)幾個(gè)詞語。《詩經(jīng)》在藝術(shù)方面比較顯著的特點(diǎn)便是大量運(yùn)用重章疊句的結(jié)構(gòu)形式。這種章法主要受到民歌反復(fù)詠唱的影響。詩歌通過這種回環(huán)往復(fù)的歌詠，傳達(dá)出一種音樂的情感和韻味。

【相關(guān)閱讀】

戴望舒《雨巷》；李商隱《錦瑟》

【原文】

東門之池

東門之池，可以漚麻(1)。彼美淑姬，可以晤歌(2)。

東門之池，可以漚紵(3)。彼美淑姬，可以晤語(4)。

東門之池，可以漚菅(5)。彼美淑姬，可以晤言(6)。

【注釋】

1池：護(hù)城河。漚(ou)：用水浸泡。

2淑姬：美女。晤(wu)歌：用歌聲互相唱和。

3紵(zhu)：紵麻。多年生草本植物，莖皮含纖維質(zhì)，可做繩，織夏布。

4晤語：對話。

5菅(jiān)：菅草。茅屬，多年生草本植物，葉子細(xì)長，可做索。

6晤言：談天。

【經(jīng)典原意】

東門外的護(hù)城河，可以在那里浸泡麻。那位溫柔美麗的姑娘，可以與她相會(huì)唱歌。