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張?jiān)フ虏亢芸熘獧C(jī)投降,但海有芬第三子海順昌卻據(jù)城內(nèi)營地死戰(zhàn),最終被夏軍的炮火擊斃。至此,夏軍成功收復(fù)甘州,馮碩因獻(xiàn)城之功得封犍為縣男,而原本的甘肅三鎮(zhèn)如今也只剩下了肅州海部一支還在苦撐。應(yīng)該說到這個(gè)時(shí)候海有芬已經(jīng)明白大勢不可違了,然而他卻以跟華夏的殺子之仇為由拒不歸順。
華夏武成十一年四月,在得到準(zhǔn)格爾帝國策妄阿拉布坦汗的保證之后,海有芬干脆連清廷甘肅巡撫的招牌也不要了。他旋即自稱隴西天王、大德威成皇帝,立國號肅,改肅州府為天命府,自說自話的當(dāng)起準(zhǔn)格爾人的兒皇帝來。
對于宛如笑話一般的大肅國,華夏自然不會視若無睹,只是華夏有自己的時(shí)刻表,并不愿意隨著某方面的節(jié)奏輕易起舞,更不愿一腳踏入準(zhǔn)格爾人可能設(shè)下的陷阱之中……
就在隴西出現(xiàn)巨大變化的同時(shí),海東日本也出現(xiàn)了變局——日本東山天皇寶永六年、華夏武成十一年、清康熙四十八年元月十日,德川幕府第五代將軍德川綱吉在江戶城內(nèi)去世。
德川綱吉的晚年,日本由于國門洞開,華夏低價(jià)優(yōu)質(zhì)商品大肆流入,大大沖擊了日本的市場,結(jié)果導(dǎo)致日本手工業(yè)全面破產(chǎn)。而城市手工業(yè)的萎縮和大量對外賠款造成了日本經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步惡化,再加上幕府用稻米替代銅材支付賠款,造成糧價(jià)暴漲,一時(shí)間包括下級武士在內(nèi)城市居民生活日益困頓。雖說通過向海外輸送人口,日本避免了危機(jī)的擴(kuò)大,但將子民販賣給華夏商人充當(dāng)奴婢又引起了日本有識之士的強(qiáng)烈不滿。
這種種的不滿積蓄起來,首當(dāng)其沖的自然是在日夏商及其雇傭的日本徒工。
然而,懾于華夏方面的武力,日本社會各階層并不敢直接把怒火向華夏宣泄,因此詛咒德川幕府就成了日本人的日常生活中司空見慣的一幕。
德川綱吉雖然了解這一情況,但他卻無力改變這一局面,只好將問題留給了繼任將軍。
德川綱吉選擇的繼任將軍是德川家宣。德川家宣是甲府宰相德川綱重的長子,因受領(lǐng)四代將軍家綱的偏諱而得名綱豐。延寶六年(即1678年)十六歲的綱豐在父親綱重去世后繼任藩主。延寶八年,德川家綱去世,綱豐與館林藩藩主德川綱吉一起成為將軍的繼承人之一,只是最后綱吉成為了將軍,綱豐只好繼續(xù)當(dāng)他的藩主。
后來綱吉長子德松去世,沒有繼承人的綱吉只好讓綱豐與綱吉的長女鶴姬的丈夫德川綱教一起成為了六代將軍的候選者。然而鶴姬在寶永元年(即1704年)去世了,德川綱教也在第二年辭世,至此綱豐成為了第六代將軍的唯一候選者。
既然只剩下唯一一個(gè)候選人,綱豐就以將軍養(yǎng)嗣子的身份接入江戶城的西之丸,并且領(lǐng)德川將軍家世代相傳的“家”一字,正改名為家宣,此時(shí)的家宣也已經(jīng)四十三歲了。
由于早年因?yàn)槟赣H地位較低而被迫由下級武士收養(yǎng)且在民間渡過童年,因此家宣較為親民,也了解民間的疾苦,只是因?yàn)榫V吉還在,他的抱負(fù)無法施展,只好默默隱忍。
如今綱吉一死,自己也成為了將軍,為了挽救幕府的存亡,家宣自然而然的祭出了一系列的改革措施,這第一條便是接觸柳澤吉平的老中職務(wù)。
知道自己必然成為替罪羊的柳澤乖乖的交卸權(quán)力,回自己的領(lǐng)地過退休后的日子了。
第一把火點(diǎn)著的家宣接著很快宣布廢止綱吉推崇但民間惡評甚多的《生類憐憫令》。
命令下達(dá)之后,全日本歡聲雷動,幕府的財(cái)政壓力為之一清,同時(shí)民間也認(rèn)為新將軍將由一番作為,或可能改變?nèi)毡緡鴦菟ノ⒌臓顩r。
四月十七日,繼任命文學(xué)侍從新井白石為佑筆頭之后,家宣又任命甲斐藩舊臣間部詮房為御側(cè)御用取次(側(cè)用人),至此家宣通過活用綱吉時(shí)代的政治手段,初步掌握了幕政。
家宣一早就認(rèn)清了《鎖國令》的失敗是日本目前窘境的主因,但華夏的力量是他所不能抵擋的,因此他在掌握幕政之后,于是年五月初八和六月十一日先后下達(dá)了《武備令》,以劃撥內(nèi)帑的方式強(qiáng)化書院番、小姓組番和新番,并在三者的基礎(chǔ)上組建一支三千人規(guī)模的常備,并命令交參大名提供本藩武士組成一支名為“江戶番”的新武裝。自備武裝的“江戶番”由幕府直接指揮,事實(shí)上是作為常備的預(yù)備隊(duì)存在。
對于新任將軍整軍備戰(zhàn)的圖謀,日本上下看得清楚,那些在華夏商品沖擊受到損傷的各藩旋即效仿,各自組織了大大小小的常備軍。這種在之前歷任德川將軍時(shí)期受到明令禁止的行為卻遭到了家宣的贊許,甚至幕府在各地設(shè)立番頭以就近各藩私軍。
當(dāng)然也有部分在華夏商品輸入中獲益的日本人則偷偷摸摸的尋到華夏鴻臚使處報(bào)警,因此,盡管對方秘而不宣,但華夏方面還是做好了再度與日本交戰(zhàn)的準(zhǔn)備工作……
第551章 《夏準(zhǔn)協(xié)定》
海有芬算是臨滅亡之前過了把帝王的癮,但他的地盤實(shí)在太小了,根本不足以對抗華夏的大軍,為此他只有繼續(xù)抱緊準(zhǔn)格爾人的大腿。然而準(zhǔn)格爾人也是欲壑難填的之輩,而小小的大肅國也沒有無窮的金銀珠寶來滿足宗主饕餮般的胃口。
在這種情況下,海有芬異想天開的準(zhǔn)備用皈依黃教來博取策妄阿拉布坦的歡心。
準(zhǔn)格爾人信仰黃教有很長遠(yuǎn)的歷史了,早年噶爾丹汗更是在四世班禪和五世達(dá)賴門下學(xué)習(xí)過佛法,時(shí)至如今,準(zhǔn)格爾人更是控制了拉薩,希圖藉此建立一個(gè)以黃教為思想核心、準(zhǔn)格爾人掌握軍政大權(quán)的新蒙古大帝國。因此海有芬的這番媚眼并沒有白拋,很快亦力把里(伊犁)就派來了五百準(zhǔn)格爾騎兵為其撐腰壯膽。