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孫育的心這才放了下來，一時(shí)間精神頭又上來了：“臣知道臣自己對(duì)圣上還有用，不過臣并不愿意當(dāng)這河南府尹，還是請(qǐng)圣上讓臣單任河南都部屬好了。”

鄭克臧卻認(rèn)為孫育還在以退為進(jìn)，不過看著孫有勞的面子上，他并不準(zhǔn)備苛責(zé)對(duì)方，所以擺了擺手：“民政什么可以交給同知和通判，你本就是以軍務(wù)為主，所以，卿且再按耐幾年，等北伐了，朕給你留著縣子、縣侯的爵位?！?

孫育不敢堅(jiān)持，只好唯唯諾諾。

鄭克臧掃了掃幾人，忽然一陣疲倦：“且退下吧，朕知道你們的心思，也罷，過幾日，就回武昌去……”

第541章 武成限法

離開洛陽后，鄭克臧突然奇想要去看看中岳嵩山。作為至高無上的封建帝王，他的意志理所當(dāng)然的得到了立刻貫徹，于是一行人便在偃師拐了個(gè)彎，隨后進(jìn)入登封境內(nèi)。

嵩山地處中原，東西橫臥，為伏牛山之余脈，上古時(shí)候被先民稱為“外方”，夏商時(shí)稱“嵩高”、“崇山”?！秶Z·周語》稱禹之父鯀為“祟伯鯀”，“崇高”之名緣結(jié)于此?！妒酚洝分杏涊d：“昔三代之君，皆在河洛之間，故嵩高為中岳，而四岳各如其方?！睋?jù)東漢班固在《白虎通》曰：“中央之岳，加嵩高宗者何？中岳居四方之中而高，故曰嵩高也?！蔽髦軙r(shí)稱“岳山”，周平王遷都洛陽后，定嵩山為“中岳”。唐武則天封禪嵩山時(shí)，曾一度改“中岳”為“神岳”。不過自北宋以來，俱稱中岳嵩山至今。

嵩山北瞰黃河、洛水，南臨潁水、箕山，東接五代京都汴梁，西連九朝古都洛陽，素有“汴洛兩京、畿內(nèi)名山”之稱。于奇異的峻峰，宮觀林立，故為中原地區(qū)第一名山。歷史上曾有三十多位皇帝、一百多位著名文人親臨嵩山，更有神仙相聚對(duì)話的洞天福地的傳說。《詩經(jīng)》上也有“嵩高惟岳，峻極于天”的名句。

嵩山連綿十余（新制）里，期間號(hào)稱有七十二峰，不過，鄭克臧沒有太多的余暇來欣賞山川美景，因此自是不可能一一都走到了，唯一的選擇就是在其中找尋幾個(gè)重點(diǎn)來看看。

鄭克臧圈定的景點(diǎn)是嵩山最具代表性的中岳廟、嵩陽書院和少林寺。

可是登封知縣看到這份行程單當(dāng)即就傻了眼，這位從清廷反正的知縣也算是老土地了，生怕鄭克臧乘興而去掃興而歸的他當(dāng)即哭喪著臉向正州（鄭州）知府杜耕報(bào)告道：“府尊，中岳廟的大殿及兩側(cè)偏殿早在前明崇禎十四年就遭大火焚毀了，至今尚未修復(fù)，圣駕恐怕只能看到太室闕了……”

從東寧一介小吏熬到四品黃堂的杜耕當(dāng)即就色變了：“為什么不早說，如今怎生是好！”

登封知縣無言以對(duì)，杜耕穩(wěn)了穩(wěn)心神：“算了，算了，這是也怨不得你，先下去吧。”

知縣如蒙大赦般抱頭鼠竄，杜耕憤憤的咒罵了一聲，但不得不把矛盾繼續(xù)上交。

就這樣知縣告訴知府、知府告訴都督，最終由都督中州等處行尚書臺(tái)大臣顧同山稟報(bào)到了鄭克臧的耳里，對(duì)于本地父母官們的緊張，鄭克臧只是寬容的笑了笑：“倒是朕給地方添麻煩了，如此就去掉中岳廟和嵩陽書院，只去少林寺吧?！?

顧同山舒了一口氣，正欲謝恩，冷不丁就聽鄭克臧問到：“朕翻了翻登封地方志，中岳廟、少林寺都是香火極盛的寺觀，且坐擁萬頃良田，名副其實(shí)是大地主?！?

顧同山想了想應(yīng)道：“圣上所言極是，中岳廟、少林寺不但是登封縣的大田主，其名下田土更越州過縣，萬頃怕還是少算了的?！?

鄭克臧站起來在室內(nèi)轉(zhuǎn)了兩圈，意有所指的說道：“歷代以降，道觀寺廟從不納稅，占有土地又如此眾多，于國于民于佛道自身恐怕都不是什么好事啊?！?

顧同山神色一動(dòng)：“圣上可是準(zhǔn)備對(duì)佛道所領(lǐng)寺田開征稅賦，這，這不太合適吧，畢竟佛道所領(lǐng)免于賦稅是從南北朝傳下來的千年老規(guī)矩了，而且圣上有心收攏蒙古諸部，此時(shí)限制佛道，恐怕免不了被清虜利用?！?

“朕聽人說，少林寺的和尚在外面揚(yáng)言，說什么有嫂子就有田種、有好嫂子就有好田種，沒有嫂子就沒有田種，這是出家人說的話嗎？”鄭克臧語氣中透著殺機(jī)?！爱?dāng)然朕是不會(huì)學(xué)三武一宗來廢佛的。”鄭克臧原是不信神佛的，但他能降臨這一世，顯然冥冥之中是有大主宰的，因此他不得不去相信有神佛，饒是如此，他還是看不慣如今藏污納垢的寺社。“但朕也絕不會(huì)允許那些偽信之輩充斥廟宇，彌勒、白蓮、三陽、羅教等邪教橫行世上?！?

顧同山悚然而驚，忙不迭的勸諫道：“圣上，臣知道國庫中匱，但此事還要慎重?！?

鄭克臧冷冰冰的掃了顧同山一眼：“顧卿可是以為朕此舉是意在圖謀各處寺產(chǎn)？”

素來耿直的顧同山此刻也有些心驚，于是他急忙跪伏下來：“臣不敢揣測(cè)圣上心思，臣只是以為茲事牽涉整個(gè)天下及至外邦，需要慎重行事，如此才不至于為北虜所趁?！?

“朕忘了，你是做過金蘭大都護(hù)的。”鄭克臧說了一句令人不明所以的話之后，轉(zhuǎn)而問道?！邦櫱?，朕有意讓安南、越南、真臘、暹羅四國彼此聯(lián)姻，卿以為如何？”

怎么就一下子離題萬里了？

有些糊涂的顧同山只好回應(yīng)道：“圣上此舉高妙，彼等四國雖或信小乘或信大乘，但總是信奉釋門，若是能互相聯(lián)姻，倒是消弭兵火的好辦法?！?