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這一次陶閑能放了五女，實際上，他已經是做到了仁至義盡了，正所謂，放虎歸山，必留后患，現在他勢單力孤，能將敵人各個擊破，就應該毫不留情的殺之，否則，留下后患，將對他不利。

可是，陶閑卻依舊將五女放了，可算是做到了仁至義盡了。

陶閑慢慢的走向了鷹長空的尸體，只見鷹長空血淋淋的成了兩半，半個身子被一刀劈斷，死的非常的凄慘，不過，鷹長空卻沒有受多大的痛苦就死了，死的倒是挺快。

陶閑狠狠的啐了一口，道：＂算你撿了個便宜，算了，你既然死了，老子就饒了你！＂

陶閑并沒有繼續收拾尸體解恨，這種無聊的事情他做不出，而且，鷹長空雖然死的快，在沒死之前，也受了一番痛苦，右腳斷了，又中了一劍，死的時候，也受了不少的痛苦，也算是受到了應有的懲罰，現在人都死了，什么仇也報了。

陶閑長嘆一聲，邁步又回到了村中，回到了舒茵兒假扮石梨一家人的家中，這時，那家中的人早就死的死，逃的逃了，已經空無一人了。

陶閑長嘆一聲，他也真累了，而且，背后的傷依舊隱隱作痛，陶閑盤膝而坐，開始運功療傷，又將骨頭上的毒氣逼出了一點，然后運功將背后割掉的一塊肉，運功讓肉結疤。

這一夜，陶閑并沒有睡覺，而是運功療傷，一個是運功療傷，再一個，還要提防著五女去而復返暗中偷襲他，若是再像上次一樣的上一當，那可就沒有活命的機會了。

陶閑靜靜的調息了一夜，這一夜并沒有什么事，那五個魔女的確都連夜的逃命了，那還敢來惹他？

第二天，陶閑徹底的恢復了，傷口也愈合了，背后的傷口也不那么疼了，因為腐肉被割掉的緣故，背后也不化膿了，這樣對傷可好的多了。

陶閑很高興，雖然一夜未眠，可是，打坐調息，就等于睡覺沒區別，像他這種高手，打坐一個時辰，就能一天不睡覺都精神爍爍，絲毫不困倦。

陶閑起來后，親手殺了一只雞，開始燉雞湯滋補滋補身子，屋子內還有不少的酒，于是，陶閑吃喝起來。

陶閑決定住上兩天再走，一個是調養調養身子，再一個，省的在半路再遇到那五個女魔頭，陶閑故意給她們離開的時間，不想再遇到她們。

就這樣，陶閑在這空無一人村中住了兩天，這的確已經是個空村子，村中的百姓，都讓拜火教的賊人屠殺的干干凈凈，為了伏擊陶閑，怕這些百姓走漏消息，故而，才將村中的百姓殺了個干凈。

拜火教的賊人可謂是相當的狠毒，為達目地可謂是不擇手段，故而，陶閑鏟除拜火教，不單單是為漢人百姓，中原武林做了一件好事，也替藏邊的百姓做了一件好事，乃是一件大快人心的壯舉。

第三天，陶閑離開了那個沒有人煙的死村，繼續往天雷寺方向走去。

陶閑還是原先的打扮，依舊是頭戴斗笠，身披淡藍色的斗篷，穿著淡藍色的衣衫，當然，這些衣服，都是他在村中找到的，尤其是被他血洗的富戶，別說找幾件衣服，就算是金銀珠寶都有的是。

陶閑又出發了，一路之上，再也沒有遇到任何偷襲和阻擋，甚至是所到之處，無數的藏邊百姓夾道歡迎，一看陶閑的打扮，都猜到了陶閑的身份，陶閑一到，家家戶戶熱烈歡迎，前來迎接他。

之所以這樣，就是因為拜火教血債累累，藏邊百姓早就恨透了拜火教了，只是沒有辦法收拾這些魔頭，現在，陶閑來鏟除拜火教，并且橫掃藏邊，殺了拜火教這么多人，就差拜火教最后的地盤天雷寺了，如此大事，早就轟動了藏邊了。

無數的百姓熱烈的慶祝，慶祝拜火邪教徹底的完蛋，拜火教的魔頭被偉大的漢人中的大俠陶閑陶悠然一個個的殺光，替他們報仇雪恨！

這也難怪這里的百姓痛恨拜火教，這些邪教苛捐雜稅，借著佛的名號，魚肉鄉里，控制了整個西藏的江湖勢力，簡直是做盡了壞事。

而且，這些魔頭為了練神功，要喝人血、吃人肉，甚至用孕婦、孩童來練功，雖然這些缺德的事情做的很秘密，都是暗中進行，從沒公開過，但天下間沒有不透風的墻，這些事早就不是什么秘密了。

試想，拜火教的魔頭，吃人肉、喝人血，甚至搶孕婦、偷孩子來練功，如此的作惡，這里的百姓豈能不將其恨之入骨？

所以，陶閑已經成了藏邊百姓心中的英雄，陶閑要鏟除拜火教，藏邊的百姓不但不恨陶閑，一個個夾道歡迎，宛如歡迎英雄一樣，故而，無論陶閑走到哪里，那里的百姓都歡迎陶閑的到來，搶著請陶閑去他們家中休息，好吃好喝好招待，簡直當成了祖宗一般的尊敬。

陶閑非常的詫異，他自己也沒想到，現在的他居然這么受藏邊胡人百姓的歡迎，不過，陶閑對于這種場面非常的不喜歡，經過了幾處村莊鎮子都如此，陶閑決定，不再白天走了，晚上再趕路，以免麻煩。

已經離天雷寺不遠了，天雷寺拜火教的賊人，已經將全部的勢力都調集到了天雷寺所在的鎮子上，已經布下了羅網，在等候著陶閑！

這一天早上，再往前走幾里地，就到了天雷寺所在的鎮上了，穿過那個鎮子，前面半山腰處，就是天雷寺所在！

那里其實就是現在的布達拉宮，當然，在西晉時期，那里還沒有布達拉宮，可是，天雷寺所建的位置正是在后世聞名西藏的布達拉宮的位置上。