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而這個時候，莫竟臉上卻浮現(xiàn)出仿佛得勝了一樣的神色，他說：“研究價值無可否認？現(xiàn)在這個世道，除了古代的文化之外，其他文化的東西也不是沒發(fā)現(xiàn)過，但是根本沒人對這種東西感興趣，研究價值算什么？這東西要不是今文字的雛形，價值恐怕只有原來估價的百分之一！”

曲靜水不是單純的收藏家，他是個商人，對他來說，東西能夠賣出多少錢才是最重要的。

莫竟自然對這一點很清楚，所以他有信心，在這樣的情況下，曲靜水應當會支持自己。就算這上面的文字真的不是他想象中的今文字的雛形，曲靜水也會硬把這說成是今文字的雛形！而以曲靜水的背景和人脈，這件事就得下了定論。那么，作為發(fā)現(xiàn)這么一本書并鑒定了它的鑒定師，自己的名聲……

因為不是中文，價值竟然只值原估價的百分之一？

聽到這個說法的時候，文立言有些驚訝。他突然想起了曾經(jīng)的時代里，那種畸形的對外來文化的重視，不學英語就沒辦法找到工作，四級不過甚至無法畢業(yè)的狀態(tài)。對比此時人們只對中華文化感興趣的狀況，頗讓他有些唏噓。

不過，他并不笨，莫竟能想到的事情，文立言自然也能想到。難道文立言就看著這件事即使是自己對，也被說成是錯的？

那可不行，一方面是在旁人眼中，他錯了，好不容易積累起來的一點名聲會毀于一旦；另一方面，如果曲靜水選擇了莫竟的說法，持不同觀點的自己也一定會被曲靜水放棄——這個世界上有鑒定才能的人又不止他一個，更況且一開始曲靜水就沒把他當回事。

所以，他必須要說服曲靜水才行。

“沒人對其他文化的東西感興趣？原因呢？”即使心中緊張，文立言還是冷靜地說話，“恐怕是因為人們對這些東西沒有任何認識吧？”在大災難之后，人口基數(shù)的問題讓西方的語言文字沒落，從而使得整個西方文明失落，反而是中華文化大行其道，徹底占據(jù)了主流。

“但是，這本書正是一本可以做出巨大突破的和我們現(xiàn)階段對古文字的研究，叩開這種文化的大門指日可待，而了解了這種文化之后，害怕人們對這方面的文物不感興趣嗎？運作得好，這會給我們帶來暴利，遠比一本書價值高得多的一大類文物的暴利！”

說著這番話的時候，文立言有種詭異的感覺。想起當初為了考四六級半死不活的狀態(tài)下，自己對英語是多么的深惡痛絕，恨不得未來中國強大了所有外國人都必須考漢語八級，人手一個烏龜殼一把小刀刻甲骨文，結(jié)果現(xiàn)在真到了一個對除了中文以外的文化毫不在意的世界，他卻要來宣揚英語。

說白了，還不是為了自己的生存，當初考四六級是為了生存，現(xiàn)在宣揚英語也是同樣的原因。

只是，曲靜水是會接受自己的說法，還是為了那十幾億而幫著莫竟呢？