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‘利維坦’字意為裂縫,在《圣經(jīng)》中是象征邪惡的一種海怪,通常被描述為鯨魚(yú)。
而眼下看來(lái),這個(gè)描述里,也并沒(méi)有夸張的成分。
利維坦常與另一種怪物貝希摩斯聯(lián)系在一起,關(guān)于利維坦的記載緊跟在《約伯記》中記載貝希摩斯的下一章。
書(shū)中描述的利維坦實(shí)際上就是一條魚(yú)的樣子,擁有堅(jiān)硬的鱗甲,鋒利的牙齒,腹下有尖刺,令人生畏。
在基督教中,利維坦成為惡魔的代名詞,并被冠以七大罪之一的‘嫉妒’。
而貝希摩斯,則象征著‘強(qiáng)欲’。
從這一點(diǎn)看來(lái),似乎也不難理解為什么富江能夠讓貝希摩斯降臨于此世。
畢竟,他是被利維坦憑依的存在。
強(qiáng)欲與嫉妒是一對(duì)雙生子。
因?yàn)橛?,所以想要擁有?
因?yàn)闊o(wú)法擁有,欲望無(wú)法得到滿足,所以產(chǎn)生嫉妒。
最后,會(huì)因?yàn)榧刀十a(chǎn)生更多的欲求。
這是無(wú)解的死循環(huán)。
利維坦同貝希摩斯一樣,龐大無(wú)比,他們一前一后,相繼誕生。
上帝耶和華,希伯來(lái)神系中唯一的神。是造物主,也是天上的父。
而利維坦,正是他的造物。
那么,‘大神宣言’呢?
北歐主神奧丁的武器,也稱為永恒神槍。被譽(yù)為‘天界失落的神矛’,‘流星之槍岡格尼爾’。
由矮人的工藝煉制,以世界樹(shù)的枝椏做柄。據(jù)說(shuō)無(wú)論什么武器,都無(wú)法將其摧毀。
‘利維坦’與‘大神宣言’。
與其說(shuō)是這二者的對(duì)立,倒不如說(shuō)是遙隔一個(gè)傳說(shuō)的兩位神祗,其態(tài)度的體現(xiàn)。
銀白槍桿劇烈的動(dòng)蕩,高唱出了掌控一個(gè)時(shí)代的傳奇。
同時(shí),也是一整個(gè)神系的霸權(quán)。
神兵有靈,自我蘇醒。
神槍的刃口鳴啼著,近乎要不受控制地向著高天之上的大魚(yú)投擲而去。
這是本能,屬于大神宣言的本能。
以世界樹(shù)的枝作成的流星之槍,其槍身上刻著神圣的契約――‘持有此槍者,將統(tǒng)治世界’。
象征著神權(quán)的不可動(dòng)搖,也令它格外排斥另一神系的存在。
大神宣言象征了主神的威嚴(yán),而主神的神座不可撼動(dòng)。
立夏為了抑制住這一神造兵裝的自我解放,緊緊握住了槍桿,虎口發(fā)麻。
他看上去仍舊胸有成竹,并無(wú)半點(diǎn)壓抑勉強(qiáng)的意思。
眉眼颯朗,目光清明的少年,此時(shí)他的心情與臉上所表現(xiàn)出的神色全然相反。
他不知道自己還能夠抑制多久寶具大神宣言的自我展開(kāi)。
倒是天空上完全沒(méi)有了人類樣子的富江,偏偏這一刻用類龍的聲音嘶吼道:“你不是救世之人嗎?”
這是責(zé)難。
聞言,立夏隱隱皺起了眉心。
“在你之前,迦勒底還派來(lái)過(guò)兩名御主,他們自稱為了修復(fù)特異點(diǎn)而來(lái)的救世者。”大魚(yú)發(fā)出是奇異韻律,纏繞在立夏的腦海中,“但是,他們敵不過(guò)‘富江’,救世之人?他們也配!”
“所以我告訴他們,我想要你們的‘心’?!碧焐系聂~(yú)咧開(kāi)了嘴巴,其內(nèi)利齒交錯(cuò),猙獰無(wú)比。
卻不難看出,這是一個(gè)笑容。
那兩個(gè)人的下場(chǎng)已經(jīng)不難看出了吧?
雖然可能關(guān)系還不到熟稔的地步,但是就身份上而言,二人是貨真價(jià)實(shí)的同伴以及同僚。
但是……為了扭曲的愛(ài)與嫉妒,在令咒的號(hào)令下,雙方的英靈開(kāi)始相互廝殺。
直至全部退場(chǎng),直至兵刃與魔彈碰撞糾葛的光下,他們?nèi)〕隽吮舜说男呐K。
‘富江,我永遠(yuǎn)深愛(ài)著你?!?
那時(shí)候的富江是什么樣的表情呢?
是了,就像現(xiàn)在一樣。
他在笑,肆意的,暢快的。
“川上富江的存在,無(wú)人可擋。就算只是一次的拒絕,也是過(guò)錯(cuò)。”然后,他單獨(dú)將立夏摘了出去:“除了你。”
“……你所想的,究竟是什么?”立夏的語(yǔ)氣中染上了顯而易見(jiàn)的困惑。
在他眼里看來(lái),從過(guò)去到現(xiàn)在,富江一直都是個(gè)奇怪的人。
“你不是救世之人嗎?”富江又一次重復(fù)了這句話,緊接著他向救世的少年說(shuō)出了自己的訴求“我也……想要被拯救啊。”
不知道是不是立夏的錯(cuò)覺(jué)。
在這一瞬,‘大魚(yú)’的目光并沒(méi)有落在他的身上,而是緊緊地盯著大神宣言的槍/尖。
內(nèi)心深處,有種被雨水泡透的感覺(jué),冷到發(fā)抖。
立夏感覺(jué)自己的呼吸也是輕抖的,他就用有些喑啞的聲音問(wèn)道:“……我應(yīng)該怎么做?”
少年看著他昔日熟識(shí)的人,對(duì)方已經(jīng)完全脫離了人類的范疇。
只是看著,就讓人感到難過(guò)。
富江現(xiàn)在的模樣,已經(jīng)完全看不出他是富江了。
他現(xiàn)在的模樣應(yīng)該是更加接近于《圣經(jīng)》中所描述的,利維坦的樣子。
只不過(guò)卻要更加美麗,線條顯得過(guò)于柔和與明麗。
沒(méi)由來(lái)的,立夏再次想到了曾經(jīng)從醫(yī)生那里蹭來(lái)的書(shū)。
如果真的有一只巨大的獸吞噬掉了時(shí)間,造成了所謂時(shí)間的‘流逝’。
那么,那只獸可能是利維坦也說(shuō)不定。
然而,現(xiàn)在眼前這造成特異點(diǎn)的源頭,卻向他說(shuō)‘想要被拯救’。
日月極速的更迭,遠(yuǎn)處緩緩移動(dòng)的山川與大地。
神代重返,人代遙隔。
這方空間,簡(jiǎn)直就像是時(shí)間的盡頭。
在這錯(cuò)亂的時(shí)之盡頭里,富江用奇異的韻律,也就是太古神言去傳達(dá)著想要說(shuō)的話。
他說(shuō)――
“愛(ài)我。”
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嗚哇,今天的評(píng)論嚇了我一跳……
那個(gè)啥orz揚(yáng)子是不會(huì)開(kāi)溜的啦,放心好了!
說(shuō)起來(lái),最近總是睡眠不足orz剛回了北方不久,jojo作為一只土生土長(zhǎng)的南方貂似乎有些水土不服,最近拉肚子。
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港黑干部在雄英 by干部大小姐
一句話!英雄科,中原中也
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