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這些人族之外的生靈沖擊著人族的秩序，道門(mén)已經(jīng)沒(méi)有力量約束。

大曦帝國(guó)的鐵血侯府以玄門(mén)兵家的名義開(kāi)始鎮(zhèn)亂，大祈帝國(guó)的純陽(yáng)書(shū)院也在王純陽(yáng)兩大弟子的帶領(lǐng)下以儒道名義出現(xiàn)在天下。

蜀山的上空則是一場(chǎng)可堪比太古時(shí)代圣靈間的大戰(zhàn)，佛道兩門(mén)一開(kāi)始便重創(chuàng)在孔璋的手下，繼而在與魔奴的戰(zhàn)斗中陷入苦斗，直至王純陽(yáng)和楊戰(zhàn)的加入才又將形勢(shì)扳回。

然而這場(chǎng)戰(zhàn)斗注定也是復(fù)雜多變的，魔道四大修士各懷目的突然加入戰(zhàn)場(chǎng)。

更不會(huì)有人想到的是，從西牛賀洲向東勝神洲開(kāi)始遷移的腦蝸們已經(jīng)抵達(dá)了西域，把那里變成一片恐怖，而這股恐怖的力量代表著第四個(gè)魔奴即將加入戰(zhàn)場(chǎng)。

但，真正決定最后果的是卻在西昆侖。

一片無(wú)邊無(wú)際，宛如混沌般的空間中，忽然有了兩團(tuán)光芒。

一團(tuán)自然是才進(jìn)入此間的孔璋，而另一團(tuán)卻是相當(dāng)奇異。

那團(tuán)光芒中有一個(gè)人，那個(gè)人非常的中性化，看上去既像男性，又有些像一個(gè)女性，但無(wú)論是作為男性還是女性，這個(gè)人身上都有一種完美無(wú)瑕感。

這是一種難以形容的感覺(jué)，只有親眼看到才體會(huì)得出。

若是看到了這個(gè)人，便會(huì)感覺(jué)之前無(wú)論看到過(guò)多少俊男美女，和他或者她相比都黯然失色。

他完美得仿佛不應(yīng)該在這世間存在，最奇異的是看到他的同時(shí)，會(huì)生出一種奇異的感覺(jué)。

“你終于來(lái)了。”

“御盡萬(wàn)法根源智經(jīng)？”孔璋道。

“不錯(cuò)，你可以這樣稱呼我。我是從太古時(shí)代便存在至今，當(dāng)初六大圣靈一起創(chuàng)造了我，然后在某一天，我忽然覺(jué)醒了，開(kāi)始有了自己的意識(shí)。”

太古時(shí)代包括玄靈圣靈在內(nèi)的六大圣靈為了結(jié)束圣靈間的戰(zhàn)爭(zhēng)，在天地間建立秩序，避免已經(jīng)被破碎的元界徹底崩潰，于是合力創(chuàng)造出了一本書(shū)，御盡萬(wàn)法根源智經(jīng)。

然后將自己的知識(shí)與一些力量賦予在這本書(shū)上，這本書(shū)便可以按六大圣靈所約定的秩序開(kāi)始監(jiān)控世間和限制過(guò)度的破壞行為。

最初這本書(shū)作為一件神奇的法器很好的在執(zhí)行六大圣靈的命令，阻止了很多次其他圣靈間的過(guò)度惡斗。

直至如他所說(shuō)，某一天這件法器卻自我覺(jué)醒了，開(kāi)始了獨(dú)立的意識(shí)，或者說(shuō)他變成了一種生靈。

而且起點(diǎn)非常高，由于繼承了六大圣靈的部份力量，使得御盡萬(wàn)法根源智經(jīng)一開(kāi)始便擁有太古圣靈一樣的力量，即圣階之上的第三級(jí)太素級(jí)。

智經(jīng)有了意識(shí)后，雖然仍然在履行職責(zé)，但卻并不打算再僅僅如此，而是想不斷的進(jìn)化。

智經(jīng)開(kāi)始?xì)⒋疗渌レ`，并且每殺死一個(gè)，就會(huì)得到這個(gè)圣靈神魂中的修煉之道，變得更加強(qiáng)大。

當(dāng)圣靈一個(gè)個(gè)消失時(shí)，六大圣靈終于發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)造出來(lái)的智經(jīng)已經(jīng)變成了一種不亞于自身的超級(jí)生靈，而且反過(guò)來(lái)噬主。

所以六大圣靈開(kāi)始?xì)缢@時(shí)候?yàn)闀r(shí)已晚，在殺死并得到其他圣靈力量奧秘后的御盡萬(wàn)法根源智經(jīng)已經(jīng)強(qiáng)大到足以和六大圣靈兩敗俱傷的地步。