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魔種是夜照空以自身精魄煉成,魔種之詭秘且不去說,但是要控制魔種,靠的便是在魔種誕生之時(shí),夜照空植入其中的神念精華,這樣才能保證日后見到宿主時(shí),他能遙制宿主體內(nèi)的魔種。
神念一旦離開本體,隨時(shí)間便會(huì)慢慢衰弱,要想魔種一直存在下去,并且發(fā)展壯大,本身便是靠的汲取宿主的精元,而控制魔種的神念則是暗中汲取宿主的精神作為補(bǔ)充。
因此當(dāng)孔璋識(shí)海被創(chuàng),有可能導(dǎo)致今后魔種難以汲取孔璋的精神作為養(yǎng)料時(shí),魔種感覺到了危險(xiǎn),被迫應(yīng)戰(zhàn)。
當(dāng)日猿長老之所以對(duì)于夜照空在孔璋這種微不足道的人身上也使用魔種不以為然,就是因?yàn)槟ХN上所寄神念并不少,但魔種只具本能,并不具有真正的分識(shí),屬于攻伐之術(shù)。
但即使如此,要對(duì)付余玄卻是綽綽有余了。
神念修持,與御劍術(shù)一樣也各有境界。
所謂天地二魂常在外,唯有命魂駐其身。天地二魂玄妙異常,據(jù)說并不在人身本體,而是游離于天地之間,必須先完全了命魂,才能求索天地二魂。
命魂又分為七魄,神念修持便是逐一覺醒這七魄的過程。
這七魄分別是力魄、氣魄、精魄、地變魄、靈慧魄、天象魄、天沖魄,孔璋連力魄都沒開,余玄勝過他多多,已然是開了力魄。
但孔璋體內(nèi)的魔種卻是由夜照空所種下,夜照空的神念已是七魄齊開,而且命魂合一。
就算魔種只是擁有夜照空的少量神念,但要對(duì)付才開了力魄的余玄卻是不難。
魔種反擊之下,戮心劍倒逼而回,余玄自然是經(jīng)受不起??v然被救醒,說不定倒是變成白癡。
這個(gè)結(jié)果意外之極,但是卻是成全了孔璋的僥幸。
孔璋也沒有想到自己被種了魔種竟然還有這種好處,之前他一直忑忑體內(nèi)的魔種,只是任他如何搜索,都找不到那東西,只好暫時(shí)不理。
想不到魔種卻會(huì)在這種關(guān)鍵時(shí)刻顯現(xiàn),還救了他一次。
孔璋在靜室休息不提,楊景和潘秀兒的魁首之戰(zhàn)也終于分出勝負(fù),最后是楊景勝出。
潘秀兒那件納芥環(huán)當(dāng)真了得,替她擋住了楊景無數(shù)攻擊,不然早就落敗了。
但這楊景也的確了得,手上一柄四階飛劍,神念修持也是開了力魄,真元雄渾,氣脈悠長,從各方面壓制潘秀兒,雖然同是煉氣境,但據(jù)白方所看之前第二關(guān)的紀(jì)錄,楊景差不多是已晉入煉氣境第二階太極蒙翳天。
苦斗多時(shí),潘秀兒真元被硬生生耗盡,竟然無法再對(duì)楊景反擊,只靠納芥環(huán)自行護(hù)持,失去了潘秀兒主持,楊景盡展所能,連斬四十八劍,硬生生轟破納芥環(huán),奪得魁首。
至此,這一年的外門比試終于塵埃落定,魁首是楊景,第二名是潘秀兒,孔璋卻是黑馬殺出,取得了第三名之位。
且不管外門弟子們是如何議論,孔璋大爺這一覺卻睡得甚是香甜。
也不知睡了多久,孔璋忽然醒來,醒來的那一剎那,原本和余玄斗法耗得枯竭的神識(shí)不但重新變得豐盈,而且更加強(qiáng)大,如果現(xiàn)在再與余玄相斗,雖然可能還是稍遜一籌,但是必定能夠支持更長的時(shí)間。
因?yàn)榕c余玄的一戰(zhàn),加上魔種的刺激,他的神念在枯竭之后恢復(fù),反倒是有了極明顯的進(jìn)步,不知不覺竟然突破了命魂七魄之一的力魄。
要御劍術(shù)要進(jìn)階御劍之境,突破七魄是基本條件之一,力魄的覺醒,至少能讓他御使飛劍的范圍擴(kuò)大一半,神念加持在劍上的力道、速度也有所增加。
孔璋大喜,這意味著修煉御劍境界的神念條件已經(jīng)足夠,只是真元道法還不夠,如果能突破七曜摩夷天,他的御劍術(shù)便可向前邁出一大步。