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蒼云兩套內(nèi)功，鐵骨衣內(nèi)功乃曇宗大師對大戰(zhàn)中不同江湖交手防御方式的經(jīng)驗(yàn)，是歷代蒼云將士研習(xí)的基礎(chǔ)武學(xué)心法，分山勁則是李靖統(tǒng)率玄甲蒼云軍遠(yuǎn)征化外之民時(shí)所傳下的內(nèi)勁，經(jīng)過歷代高手琢磨，更加適應(yīng)玄甲蒼云軍戰(zhàn)技。

他們蒼云武學(xué)講究刀盾合一，起初蒼云刀法蒼雪刀僅是大將李靖用于戰(zhàn)陣的刀法，戰(zhàn)場克敵自然簡單實(shí)用，但是對陣疆外武林高手時(shí)卻顯得過于簡樸。

為了完善刀法，李靖請教過不少刀法名家，刀法由間竹簡繁復(fù)，成為一套適用于小隊(duì)攻堅(jiān)的武學(xué)，也是蒼云軍自上而下都在用的刀法。

有刀有盾，如今秦軍有此配置的，便只有少部分銳士了。

這些天對秦軍了解了許多，燕執(zhí)也知道自己是何種水平，雖然蒙驁看在嬴政的面子上給，了他選擇的機(jī)會(huì)，他也不會(huì)不自量力的說自己要去那里。

據(jù)說，秦鐵鷹銳士名聞天下，全軍也只有堪堪百余人，當(dāng)年司馬錯(cuò)為上將軍時(shí)建立此軍，篩選人手極其嚴(yán)格，下馬步戰(zhàn)以超越魏武卒為準(zhǔn)，上馬騎戰(zhàn)以超越趙齊騎士與與匈奴胡騎為準(zhǔn)，可謂嚴(yán)苛。

要知道七國之中，趙國的騎兵和魏國的武卒皆為精銳，達(dá)到一個(gè)尚且不易，更不用說二者皆達(dá)了。

對燕執(zhí)的回答報(bào)之一笑，蒙驁大刺刺的坐了回去，“公子與阿恬較量時(shí)出招干脆下盤穩(wěn)重，若是所猜不錯(cuò)，令師所用兵器分量不輕。”

當(dāng)年魏國吳起訓(xùn)練武卒時(shí)，士兵需手執(zhí)一支長矛、身背二十支長箭與一張鐵胎硬弓、同時(shí)攜帶三天軍食，連續(xù)疾行一百裏還能立即投入激戰(zhàn)者，方可為武卒。

他秦國司馬將軍在此標(biāo)準(zhǔn)之上又增添了全副甲胄、一口闊身短劍、一把精鐵匕首與一面牛皮盾牌，此關(guān)通過，方能進(jìn)入各種較武，再從中選取銳士。

此番來看，兵器分量皆是不輕啊！

不明白蒙驁口中的“令師”是什么意思，但是他們玄甲蒼云的刀盾的確分量不輕，燕執(zhí)心里小聲嘀咕著，以前他們軍中訓(xùn)練都是統(tǒng)一安排的，教頭和師傅也沒差了。

似乎是想到了什么，蒙驁抓了抓頭發(fā)，漫不經(jīng)心的說著，“咸陽宮中有一神兵，乃燕國樂毅命人打造，樂將軍持此神兵，推弱燕之兵，破強(qiáng)齊之讎，屠七十余城，后神兵為我昭襄王所得，儲(chǔ)之咸陽......”

聽到此話，燕執(zhí)眼中瞬間迸發(fā)出灼熱的光芒，“燕執(zhí)在軍中自會(huì)用心，只求有朝一日得此神兵。”

戰(zhàn)國樂毅所鑄神兵，難不成是——征天？！

第11章

太宗年間，玄甲蒼云進(jìn)駐雁門，因開鑿山體修建蒼云堡，遂使神兵征天現(xiàn)世。

相傳征天為戰(zhàn)國燕將樂毅所鑄，墩身以青銅鑄成，表面覆有玉脂，刀刃以不知名金屬打造，雖埋藏多年，仍鋒利無比，此后收藏于蒼云堡內(nèi)，一直無人使用。