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林葉秋看了他一眼，緩緩講了起來：“具體的想不大起來了，只記得好像是傳說中有兩個常年爭斗不休的部落，彼此仇恨，可一位雌性卻和敵對部落的一位雄性相愛了，雌性所在部落的人殺害了那個雄性，就在這個雄性死者的火化葬禮上，那位雌性毅然跳進了火海殉情了。”

萊曼斯低低吸了口氣。

“兩人死后，雌性變成了茶樹上的茶葉，雄性變成了湖里的鹽……而酥油茶就是將放了鹽的酥油與茶水一起擊打做成的，當西藏族民制作酥油茶時，茶也鹽便再度相遇了，衍生出了這個凄美傷感的愛情故事。”

林葉秋的敘述一直很平緩，也很平靜。

萊曼斯沒有說話，林葉秋也靜默了下來，而手里未喝完的麥油茶已經沒了熱氣，指尖陣陣冷意襲來。

林葉秋看著手里的半杯茶，神情有些怔怔的，他突然想起了自身，萊曼斯的情意毋庸置疑，他似乎也不知不覺中越來越信任依賴對方，可他們就真的可以這么一直過下去？

他，畢竟不屬于這里……

子嗣的問題，壽命的問題……

他們，不可能一起白頭……

而在現(xiàn)世，還有他的牽掛。可他又不知具體該怎么行動……

“小秋……”萊曼斯見他這般神傷的模樣，心里不禁一揪，又見他眉宇間的一絲恍惚，一時間竟覺得眼前這人仿佛隨時會遠去，不由一急。

林葉秋聞聲忽然怔了下，抬首便看見了對方眼底的擔憂惶急，心中又是一震，頓了下，故作輕松地笑了：“怎么這表情？不過是一個故事而已，你當真了？”

萊曼斯抿緊了唇，幽幽凝視著他，沒有回答，這神情居然說不出的深沉，深沉中又依稀帶著絲隱忍的糾結和不舍，仿佛看透了什么。

林葉秋見狀，嘴角的笑容便僵了僵。

兩人都沒再開口，良久，林葉秋竟覺得在那樣深情犀利的注視下，有絲狼狽，不由得轉開了頭。

靜默中，手上覆上了一片溫暖，旁邊響起道低沉的聲音：“不管發(fā)生什么，我都愛你，我都會，保護你。”

作者有話要說：永遠都悲催的某人顫巍巍地爬上來了……

月底季表月表的各種忙，兼之裝修神馬的大肆搞衛(wèi)生的杯具啊，腰酸背疼頭暈腦脹，不想再經歷~OTL

另，國慶期間如果不接到加班電話，應該能繼續(xù)日更了，接下來偶準備宅整個假期～嚯嚯～

ＰＳ：

【酥油茶】：

藏族的一種飲料。多作為主食與糌粑（zān bā ）一起食用。此種飲料用酥油和濃茶（磚茶）加工而成。先將適量酥油（牦牛牛奶中提煉的黃油）放入特制的桶中，佐以食鹽，再注入熬煮的濃茶汁，用木柄反復搗拌，使酥油與茶汁溶為一體，呈乳狀即成。另一種方式是將酥油和茶放到一個皮袋中，扎緊袋口，用木棒用力敲打。所以配置酥油茶叫“打”酥油茶。是女主人招待客人的一項非常費力的工作，現(xiàn)在也可以用電動攪拌機配置。與藏族毗鄰的一些民族，亦有飲用酥油茶的習慣。

由于磚茶含鞣酸多，刺激腸胃蠕動加快消化，單喝極易饑餓，必須加酥油或牛奶，蒙古人一般喝奶茶，西藏牦牛產奶量不大，普遍用酥油茶招待客人。

歷史傳說：藏族嗜好酥油茶，有一則民間愛情故事，敘說了酥油茶的來歷。傳說，藏區(qū)有兩個部落，曾因發(fā)生械斗，結下冤仇。轄部落土司的女兒美梅措、在勞動中與怒部落土司的兒子文頓巴相愛，但由于兩個部落歷史上結下的冤仇，轄部落的土司派人殺害了文頓巴，當為文頓巴舉行火葬儀式時，美梅措跳進火海殉情。雙方死后，美梅措到內地變成茶樹上的茶葉，文頓巴到羌塘變成鹽湖里的鹽，每當藏族人打酥油茶時，茶和鹽再次相遇，這則由茶俗引發(fā)出的故事，具有極強的藝術感染力

49、037 定情節(jié) ...

一年一度為期整整二十天的天佑節(jié)是狼族最隆重的節(jié)日，大體分為四個階段，頭一個五天是愛侶們的定情節(jié) ，次一個五天是年輕一輩的成人禮，第三個五天便是祭祖節(jié)，在這五天中所有獸人必須時時刻刻都保持獸形之態(tài)，以示不忘本，最后五天已進入尾聲階段，就比較隨性了，沒有特別的規(guī)定，大家可以做自己喜歡的事。

關于天佑節(jié)，林葉秋詢問萊曼斯后得到的詳細解答便是以上這些，但他總覺得對方的神情語氣里，似乎還有什么被隱瞞了。

可心底的這一絲淡淡的疑慮，也終究在多天來周圍載歌載舞的歡騰喜慶中漸漸消散了。