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……
門打開了。
“斷氣了,進(jìn)來吧!”
tony看起來恢復(fù)了正常。
鄭學(xué)義是□□著上半身的,身上僅有些小口子,看起來不是特別的慘。他身上的骨刺已經(jīng)從小口子處頂了出來……他并沒有被切片,也沒有被切塊,大家都不知道他們?yōu)槭裁唇羞@么慘,難道僅僅是骨刺生長(zhǎng)帶來的疼痛?
最后,還是左靜發(fā)現(xiàn)了原因:“他的性qi被切片了,看樣是從前端一片一片切到根部的。因?yàn)間ao丸太堅(jiān)硬,只**剝了個(gè)外皮,沒有徹底分離。”
男人們:“……求求你,別說了。”瑟瑟發(fā)抖.jpg
tony憂傷的說:“那是孽根,是一切罪惡的起源。”
可怕!
我們保證不讓孽根亂來,我們控制得住我們自己!!!!
【百鬼夜行定律二、他要?dú)⒌羟皝碚{(diào)查骨女事件的十二神官】
谷郁歡打了個(gè)寒顫。
難度提高了,果然提高了!!這次玩家成了明晃晃的靶子,成為了被狩獵者。
大家看向了旁邊的趙春花。
tony有點(diǎn)可惜:“……她被嚇?biāo)懒恕!?
大約是可惜沒能動(dòng)手?!
左靜撕開趙春花的衣服,第三條定律剛剛浮現(xiàn),字跡越來越清晰。
【百鬼夜行定律三、他在西大寺有一個(gè)合法的身份】
第39章 第九道選擇題(5)
西大寺里現(xiàn)有三名高級(jí)僧人, 六名普通僧人, 六個(gè)稚兒,總共十五人。百鬼夜行副本一共有玩家十二人, 照理來說,一個(gè)玩家逮著一個(gè)人天天跟著也能找出殺死骨女的兇手來……可惜玩家現(xiàn)在只剩下九個(gè)人了。
趙春花和鄭學(xué)義兩個(gè)人的事情耽擱了一早晨的時(shí)間, 玩家們趕到食堂的時(shí)候僧人們連午飯都已經(jīng)用過了。
大廚和尚眼睛一翻,眼白看人, 將一盆白菜湯往桌子上一擱:“就剩這個(gè)!”
又說:“今天的米飯還是夾生的,就沒給你們留。”
“……”這明顯是打擊報(bào)復(fù)嘛!
幸好tony老師才舒展了筋骨,現(xiàn)在整個(gè)人懶洋洋的,不屑動(dòng)手。
司徒大少舀了一碗白菜, 對(duì)大廚和尚說:“你都不知道你有多幸運(yùn)?”
大廚和尚:“……???”
楊非:“上一個(gè)敢這么跟tony老師說話的人,連全尸都沒有留下。”
大廚和尚:(○o○)
感覺這個(gè)副本的男玩家已經(jīng)被逼瘋了……
吃過白水煮白菜之后, 大家各自行動(dòng)。谷郁歡的口比較重,連吃了兩天連一點(diǎn)油都不放的水煮菜, 就覺得口里寡淡,冒酸水。幸好她帶了零食來的,那種一小袋一小袋的牛板筋, 她將這種小袋的零食分給在寺院花圃干活的幾個(gè)稚兒。他們基本都能接受牛板筋的味道,有的還很喜歡。
“你叫什么名字呀?”
“神官大人,小人叫太郎”
谷郁歡:“這位呢?”
“小人次郎”
“小人三郎……”
名字是一定要問清楚的, 什么都可以不知道但一定要問清楚npc的名字, app一連三道送分題都是詢問的npc的名字, 簡(jiǎn)直是在逼谷郁歡……她都在考慮要不要去找僧人們問一問他們的俗家名字叫什么了。
谷郁歡看著正彎腰給花澆水的稚兒:“那這位是四郎?”
五郎見谷郁歡語帶疑惑, 靦腆的笑了:“他正是四郎,我們的名字都是按照入寺的時(shí)間由方丈取的。”
谷郁歡:“原來是這樣……西大寺不是還有一位稚兒?jiǎn)幔吭趺礇]有見到他?”
五郎:“賢一與智凈法師交義,他平時(shí)只負(fù)責(zé)照顧智凈法師的生活起居,不同我們一起。”
谷郁歡從五郎的話語中得知,西大寺的下稚兒其實(shí)都是僧侶從民間買來的,相當(dāng)于仆從。據(jù)她了解,一般這種下稚兒除了需要干活之外,還要負(fù)責(zé)解決僧侶的生理問題的。一般情況下,高級(jí)僧侶不會(huì)去動(dòng)上稚兒,但是如果雙方你情我愿也可以在一起。
這種是肉ti的關(guān)系,谷郁歡覺得,僧侶和下稚兒在一起相當(dāng)于是嫖ji,與上稚兒在一起相當(dāng)于是同居,或者說是pao友。
‘交義’又不一樣,這種關(guān)系既是一種精神關(guān)系,又是一種受到大眾承認(rèn)的契約關(guān)系,這就有點(diǎn)相當(dāng)于是‘夫妻’了。
所謂的‘交義’指的是年少的稚兒與年長(zhǎng)的僧侶“結(jié)為兄弟”,有時(shí)要寫“相互忠誠”的契約書,日本曾有很多著名的僧侶留下詩篇歌頌他們契兄契弟之間的“金蘭之好”。室町時(shí)代詩人、曾任日本著名的禪寺建仁寺和相國寺住持的東沼周巖在他的詩集《流水集》中寫下了如下的詩作歌頌他的男色之歡:昨夜同床殘夜窗,鴛鴦帳底影雙雙。只應(yīng)長(zhǎng)賀夢(mèng)云去,寺似金山揚(yáng)子江。
賢一與智凈法師就是“結(jié)為兄弟”。
五郎:“我有一事請(qǐng)求施主。”
谷郁歡:“你說。”
五郎:“能請(qǐng)神官們?cè)诿魅論Q上我們?yōu)橹T位準(zhǔn)備的禮服嗎?明日是一年一度的盂蘭盆節(jié),諸位的穿著稍有些不夠莊重,在集會(huì)上會(huì)引來注目。”