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顧九小心翼翼地沖邵逸笑。

邵逸沒好氣地翻了個白眼，已經(jīng)十分認(rèn)命地主動讓開，讓顧九進房。

*

第二天的酉時就是下一個“七“的第七個陰時，于是吃過午飯，顧九他們就再次去了亂葬崗。

董家的下仆依然輪班守在這里，自然是沒什么發(fā)現(xiàn)。為防發(fā)生什么意外無暇顧忌他們，顧九他們到了后，方北冥便叫董家下仆退出了會起濃霧的區(qū)域。

隨后，方北冥和邵逸踏著罡步，繞著亂葬崗的中心走一圈布陣，顧九跟著兩人看。

在普通人看來，方北冥他們不過是在一直在手腳亂動地走來走去，一點神秘感都沒有，但在顧九眼里，他們身處的又是另一個世界，方北冥與邵逸走的每一步，都帶起了陣陣罡風(fēng)，這風(fēng)又不是風(fēng)，是常人看不見的正氣。

中心那一圈布好陣，三人又回到馬車上。方北冥拿出朱砂墨斗，在馬車內(nèi)壁彈了一道又一道的朱砂線，最后再拿出一個拇指大的鈴鐺，掛在車門上。

這鈴鐺很是奇特，馬車動來動去，那鈴鐺有鈴，搖晃卻不響。

方北冥順便教小徒弟：“這是陰鈴鐺，遇陰氣才會響。”

顧九明白了，相當(dāng)于一個監(jiān)測器。

做完這一切，才到申時，三人便也沒閑著，方北冥給顧九和邵逸講剛才布陣的罡步和陣法。邵逸跟在方北冥身邊十年，也是這兩年方北冥才開始讓他單獨嘗試一些東西，以前他和顧九一樣，只有在旁邊干看著打下手的份兒。

這處是戰(zhàn)場，濃霧中出現(xiàn)的鬼影，應(yīng)當(dāng)是當(dāng)年戰(zhàn)死在此地，魂魄卻留了下來的士兵。

雖說師爹裴嶼答應(yīng)顧九幫他在陰間找他奶奶，但顧九最開始也好奇，為什么人死后化成鬼魂后，有的人直接歸入地府，有的卻會遺留人間。他跟著邵逸學(xué)了幾天后，就知道了，一個人生來便有一扇對應(yīng)的鬼門，死后只要入土，屬于他的鬼門會立即打開。

而人死后，一般都是渾渾噩噩的，對人間執(zhí)念不深的鬼魂，通常會跟著指引進入鬼門，歸入地府。但有的執(zhí)念太深，死后神智清醒，會選擇遺留人間。鬼門開的時間過了后會關(guān)閉，那鬼魂要想再入地府，便只能找鬼路前往鬼城酆都，過鬼門關(guān)入地府。或者是被玄門中人超度，請陰差再開鬼門。

顧九的母親周珊珊就是對兒子太牽掛，死后留在他身邊照看，他奶奶的執(zhí)念不如周珊珊，直接選擇了歸入地府，等待清算生前罪惡值，重入輪回。

當(dāng)然，還有很多鬼魂，他們?nèi)牍黹T的機會被奪走了，比如先前顧九遇到的幫老道士作惡的三只小鬼，他們的魂魄被老道士用術(shù)法拘在手里，肉身不入土，有鬼門卻不得入，若奴役他們的人不給他們超度，那他們連重入輪回的機會都沒有。

死在亂葬崗的士兵成千上萬，也總有人因為這樣那樣的執(zhí)念選擇留在人間。

方北冥說：“戰(zhàn)場上留下的士兵，一大半兒生前應(yīng)當(dāng)都十分嗜血好戰(zhàn)。”

“為什么啊？”顧九不懂就問。

方北冥道：“大部分的鬼都可以來去自如，只要他神志清醒，記得執(zhí)念的來處，基本不會停在死去的地方。比如有的士兵，他死了，惦念著家里的老娘、妻子孩子，會憑著生前記憶里的路回家。留在戰(zhàn)場的，也有一些是剛死時執(zhí)念清晰，沒有選擇入鬼門，但等鬼門關(guān)閉后，執(zhí)念又模糊起來，神智再度渾渾噩噩。他都變傻鬼了，不知道作惡，不被其他鬼吃，又無好心人超度，更沒出來散心的老鬼引路去酆都，便只能這么飄蕩到魂魄消散為止。”

顧九唏噓，本以為人死后就算完了，沒想到做鬼也有不同的命運。停留在陽間過久，最后的下場對鬼來說，可能都不怎么好。不是被吃，就是消散，若吃了其他鬼或是人，造了惡業(yè)，就算入地府也是服刑百年、千年再入畜生道的下場，輪回投胎的機會少得可憐。

方北冥繼續(xù)道：“排除這兩種鬼，還有想誓死御敵的保家衛(wèi)國鬼。剩下的，就是十分想侵占對方國家的野心鬼了。”

顧九默默想，看來有人活著時喜歡劃地盤，做鬼后也依然，不止是人，有鬼的地方也有江湖啊。