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許涵仰頭望著這三尊高大威嚴(yán)的佛像,心底隱隱約約有了觸動。

慧凈將許涵和霍去病領(lǐng)進(jìn)大雄寶殿后,就不再與他們說話,而是安靜地退到一旁,垂首一邊撥著佛珠,一邊低聲吟誦。

許涵一愣,凝神細(xì)聽,發(fā)現(xiàn)慧凈正在吟誦大悲咒。

因為許涵以前曾來普善寺求助,得到過慧凈的指點和開導(dǎo),所以在許涵將這件事告知霍去病以后,霍去病就決定將正婚禮安排在寺廟舉行。當(dāng)時許涵對于霍去病的提議,只是本能的附和,他自己本身并沒有太多的想法。

然而此刻,靡靡梵音悠然地傳進(jìn)耳內(nèi),這使他產(chǎn)生了一種從未曾有過的覺悟。

正婚禮是周制婚禮中極為重要的一個環(huán)節(jié),是婚禮中對于“禮”的最核心詮釋。

在古代,但凡有大事件,帝王都會率領(lǐng)重臣舉行祭天儀式。作為生活在都市里的現(xiàn)代人,這種古老的儀式早已被歷史的風(fēng)沙掩埋在悠悠流淌的遙遠(yuǎn)歲月中。

雖然霍去病與許涵的婚禮不會再采取祭天、拜天地這樣的古老儀式,可若能請這滿殿的神佛做個見證,于兩人而言也是一種鐫刻于靈魂之上的隆重宣誓。這種宣誓容不得一丁點雜念,是對于他們彼此堅定要廝守終生最純凈的祈愿。

宗教的本質(zhì)既不是思維也不是行動,而是知覺和情感。信徒們可以為了他們的神奉獻(xiàn)生命,也可以為了他們的神努力改變自己。某種意義上來說,宗教信仰是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于法律邊界、凌駕于道德倫理之上更為嚴(yán)格的規(guī)范和行為標(biāo)準(zhǔn)。

在宗教圣地成婚,這無疑是神圣而莊嚴(yán)的一種約定。

直到此時,許涵才深深感悟到霍去病為什么如此重視“婚禮”的傳統(tǒng)觀念,又為什么會選擇在寺廟來完成他們之間的正婚禮。

因為同性的原因,他們不能向親戚、朋友們要求被光明正大的祝福,卻能來寺廟和佛陀求一份永恒。

社會有社會的道德倫常約束和限制,然而在佛祖菩薩面前,卻是眾生皆平等。

即使不被法律承認(rèn)又如何,他們已經(jīng)向諸佛祈求要相守一生的愿望,這樣深重的婚“禮”,誰敢質(zhì)疑?

許涵和霍去病雙雙跪在大雄寶殿的三生三世佛像前,默然無聲的將雙手合十,在心中許下一生的誓言。

清涼的秋風(fēng)夾雜著遠(yuǎn)方飄來的淡淡金桂花香。安靜寧和的殿堂里只有慧凈低聲吟唱著大悲咒的聲音。

大悲咒功德利益曾解曰:

——今世一切所求,今世稱意。

在佛祖面前,我們共同起誓:

不論病痛愁苦、不論喜樂安康,我們一定會不離不棄,相守到老。

————

當(dāng)許涵和霍去病被慧凈送到普善寺門口時,原本停在一旁的那輛梅賽德斯轎車已沒了蹤影。

反而是一輛嶄新的純黑色奔馳凌特中巴停在大門口,中巴兩側(cè)的前車鏡上分別系著兩朵嬌艷的紅玫瑰,而車身上也裝飾著用大紅色絲帶扎成的花朵。

明眼人一看就知道,這一定是新人用來結(jié)婚的婚車。

小胖子狐疑地?fù)蠐项^,與身旁同樣眼神迷茫的將軍大人對望一眼,都弄不明白現(xiàn)在是什么情況。

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